九乡新闻网韦鸣恩:了凡四训23
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从上面所讲的事例来看，举头三尺高，一定有神明在监察着人的行为。因此，利人、吉祥的事情，都应该毫不犹豫的去做；凶险、损人的事，应该极力避免，不要去做。而这做与不做都是可以由我自己决定的。只要我存好心，约束一切不善的行为，丝毫不得罪天地鬼神，再加上自己虚心，肯迁就不骄傲，使得天地鬼神，时时怜惜我，才可以有受福的根基；那些心高气傲的人，一定不是有远大器量的人，就算能发达，也不会长久地享受福报。稍有见识的人，一定不肯把自己肚量，弄得很狭窄，而失去自己原本可以得到的福报，况且谦虚的人，才会接受别人的教导。若人不谦虚，目空一切，谁肯去教他呢？
并且谦虚的人，肯虚心的学习别人的长处，别人有善的行动，就去学他，效法他，那么得到的善行，就没有穷尽之日了。这也是进德修业的人，一定不可缺少的修养啊！
【举头三尺高呀！决定有神明，不但要存好心，而且要虚心，不可以做坏事，还要肯迁就，天地鬼神呀，千万莫得罪啊！莫得罪！】
古人有句老话说：有心要求功名的，一定可以得到功名；有心要求富贵的，一定可以得到富贵。一个人有远大的志向，就像树有根一样，树有根，就会生出枝叶花果来。
人立定了这种伟大的志向，必须在每一个念头上，都要谦虚，即使碰到像灰尘一样极小的事情，也要使别人方便，能够做到这样，自然会感动天地了。
而造福全在我自己，自己真心要造，就能够造成。像现在那些求取功名的人，当初那有什么真心，不过是一时的兴致罢了；兴致来了，就去求，兴致退了，就停止。孟子对齐宣王说过：大王喜好音乐，必能推广人心，若是到了极点，那么齐国的国运大概可以兴旺了。但是大王喜好音乐，只是在追求个人快乐，那就不好了，若是能把个人追求快乐的心，推广到与民同乐的程度，使全国百姓都快乐，那么齐国还有不兴旺的道理么？
我对于追求功名的看法，也是和孟子一样，要把求功名的心，落实推广到积德行善上；并且要尽心尽力地去做，那么命运与福报，就都能够由我自己决定了！