韩国总统抵达北京:今日之腐败 官员无一不是在复制封建官员腐败术

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/08 18:42:57
 今日之腐败 官员无一不是在复制封建官员腐败术  

        晚清有一位官员向胡林翼问一些事情,说话言语卑鄙,开口闭口引用某小说为证。胡林翼十分生气,发怒道:“本朝官场中,文官全以《红楼梦》一书为秘本。因此,一当了官走上仕途,就开始投机取巧,专营挤辄,无所不用其极;武官则是以《水浒》一书为师。开口就是英雄好汉。这些所谓的奇谋密策,没有一件不是粗鲁可笑的。我说的这些话虽然有些不够严肃,可是朝廷这些文武官员的情形实在就是这样的。”
      胡林翼在他的《致严渭春方伯》信函中再一次表述:“一部《红楼梦》,教坏天下之堂官、掌印、司官、督抚司道首府,及一切红人,专意揣摩迎合,吃醋捣鬼。”他还说:“一部《水浒》,教坏天下强有力而思不逞之民。”
     《红楼梦》一书刻印后,被晚清官场中的钻营者视为其中有很多“做官的法子”。乾隆皇帝在看到《红楼梦》时说了一句:“此盖为明珠家事作也。”为此书传播起到了推波助澜的作用。此书读者群中包括了各色各样人物,慈禧太后及“中兴名将”胡林翼,皆为红迷。上至达官贵人,下至贩夫走卒,无不沉迷其中。这本书描写了封建家族中攀附植党、裙带盘结、勾心斗角的事情,反映了官场上一些真实事情,因此而被清代官僚作为钻营倾轧的秘本。
      清人官僚谈官场秘籍,已是蔚然成风。清人笔记《庄谐选录》“官诀”讲得比较具体:
     “今日做官,灵巧圆滑四字缺一不可。有机必觉之谓灵,随缘能转之谓圆,用术不穷之谓巧,遇难不滞之谓滑。苟精熟此四字,做官无不得意者。
     “今日官事,应之之道有三:曰应酬,曰对付,曰敷衍。应酬者,宦途进步之所系,得失存亡之所关,不得不以全力赴之也;对付者,己心所不欲而意有所惮,其事不能利我而足以害我,不能不因缘而与之上下也;敷衍者,神思之所不注,利害亦不甚关,然有是事有是名,则不得不聊且敷衍取塞责而已。”
     较为著名的还有《官场现形记》、《廿年目睹之怪现状》之类的谴责小说,其中描写的各色官僚几乎都是寡廉鲜耻。比如华亭知县晁某,对待三种人,三种态度。“一身的精神命脉,第一用在几家乡宦身上,其次又用在上司身上。待那秀才百姓,即如有宿世冤仇一般。”“精神”用在上司身上,所以“跟脚牢固,下面也都怨他不动”。
     清末姚公鹤在《上海闲话》中记两江总督端方曾某知县戏言:“此后抛却笔墨生涯,沦落宦海,学种种谋官之秘诀否?”端方反映出晚清官场一种普遍现象,一种无法掩盖的事实。整个官场“有政则有贿,无贿不成政。有政皆贿,以贿为政。”晚清吏治的腐败,可以说是病入膏肓。
    光绪年间贵州举人胡东昌曾愤激条陈:“当今之六部各院堂官,具有天良者无几。其平日进署当差,司员之贤否勤劳不问,专以贿赂之厚薄为其优劣。其考试军机、总理衙门章京也,专以条子之多寡为去取。倘有人不知深浅,忤逆了这一例规,则不免难全其身。”
     在晚清官场上要学习的是应该如何做官,而不是如何做事,这才是混下去的“必修功课”。现在又多了新的传播手段影视剧。
     近年来,虽然不时有人撰文呼吁影视出版界减少以歌颂清王朝为主的封建帝王系列影视剧,但帝王剧“热”却在荧屏上持续“高烧”不退。近日,随着见央视八频道《天地民心》电视连续剧的播出,以及四五个省市卫视正在播出的《康熙微服私访记》《铜牙铁齿纪晓岚》加上热度不减的《康熙大帝》、《少年天子》、《雍正王朝》等动辄五十多集电视连续剧陆续闪亮登场,荧屏上又一轮的清帝“热”再度升温。

  屈指算来,影视界帝王剧热大概缘于二月河作家的清帝王系列著作的出版,把国人的帝王情结再度激活。曾几何时,以“古为今用”为名目研究“康乾盛世”“乾嘉盛世”花样繁多的研讨会、座谈会、专家、学者的专著、论文在报刊杂志上高谈宏论,大有洛阳纸贵之势;国人言必称“康乾盛世”,党政领导干部的案头,也以有无“康乾”帝王大部头为荣,影视剧更是你方唱罢我登场,以持续热播的《康熙大帝》主题歌词“再想活他五百年”、“得民心者得天下”《雍正王朝》主题歌为代表的清帝王影视剧热达到了高潮。以至于每至晚间,荧幕上满眼脑后拖着个长辫蟒袍玉带的一片跪拜顶戴花翎的“吾皇万岁万万岁”、“喳”、“喏”,满耳的“大人”、“草民”,“奴才”、“贱妾”充斥,我有几多时候,直怀疑莫不是又“有幸”回到了“康乾盛世”。

  中国是有五千年文明的古国,从借鉴、继承、发展民族优秀文化和优良传统的角度说,历代封建王朝中也确有许多治国经验值得借鉴、学习,封建帝王中也产生了如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清太宗康熙等具有雄才大略、使帝国强盛的封建帝王,对他们的治国经验本着“古为今用”的原则进行一定的研究宣传无可厚非,但将这些封建帝王一个个描绘、塑造成忧国忧民、鞠躬尽瘁、死而后已、完美无缺的“明君”、“圣帝”就实是缪误。众所周知,维护“普天之下,莫非王土”,“率土之滨,莫非王臣”、“朕即国家”的家天下至高无上的封建专制皇权统治,核心是极力推崇三纲五常来进行愚民灌输,是这些封建帝王时代的真实写照。就拿满清统治来说,自满清王朝入关后,对中原汉文化的摧残是毁灭性的,“嘉定三屠”、“扬州十日”,“留发不留头”等杀戳人民的行为令人发指。“扬州十日”、“嘉定三屠”一向被并列为满清入关后的两大惨绝人寰罄竹难书的暴行;还有“南昌大屠杀”、“广州大屠杀”、“大同大屠杀”、“金华大屠杀”等等。这些屠戮行为,集中代表了当时游牧民族天生嗜杀戮好血腥的天性,比日本侵略者当年侵华时推行的亡国灭种的“三光”政策有过之而不及,其伤痛曾作为汉民族的灾难和耻辱被长久地记忆在人们的内心深处。而康、雍、乾时代数百起文字狱,动辄对文人士大夫满门抄斩株连九族的屠戳总数达2000多万人,对中华民族文化的摧残行径更是罄竹难书。即使象《四库》全书的纂修这样的盛事,在《四库》纂修开馆后的15年里也还共发生文字狱48次之多。纂修《四库》的文化整理过程,同时成为一次文化摧残和洗劫的过程。朝廷虽然在全国发动大规模征书、献书运动,但“寓禁于征”才是其真实意图。在《四库》纂修期间,历代典籍遭全毁或抽毁的共达3100多种、151000余部,销毁书版亦达8万块以上,其余图书则以应刻、应抄、存目三类分别予以处理。与此相关的文化高压政策还包括禁止结社讲学、发布禁书令、大规模烧书和毁书等措施。历史学家吴晗说过“清人纂修《四库全书》而古书亡矣!”文字狱如此之彻底,一篇吴三桂的“反满檄文”,一本《扬州十日记》,一本《嘉定屠城记略》,竟在中华本土湮灭二百多年,二百多年后才从日本找出来!难怪鲁迅先生说:“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子,是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史。”《四库全书》中所收的大部分的古籍都是经过篡改的,与满清统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭,而且殃及北宋南宋。满清统治者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁,对于不能不收录的名家名作则大肆篡改。他们还彻底地销毁并歪曲篡改了不利于满清及其祖先金国女真人的史实,以至于中华民族后世子孙几乎看不到真实记载他们先人史实事迹的史书!我们今天所能见到的许多史书(包括所谓的正史《二十四史》)中的不少地方其实都是被满清统治者的走狗御用文人们“加工”篡改过的,其中不乏虚实难辨之处。满清统治者空前的文化浩劫,较之前代的外族统治者,更加阴险、卑劣、刻毒!如果不是这样空前的文化浩劫,我们原本今天还可以看到更多反映明朝以来朝野正史、野史、官书、家书类史书资料。

  这些空前绝后的文字狱,是满族的统治者要在思想文化领域内,树立君主和满族贵族统治的绝对权威。它禁锢了思想,堵塞了言路,影响了科学文化的发展,造成了万马齐喑的极其黑暗的政治局面。中国的传统文化,也因此而扭曲变形,变成了不折不扣的“奴才”文化!以至于到了道光朝以后,满清政府成了割地赔款、丧权辱国的代名词。如此,才有龚自珍奋笔疾呼《己亥杂诗》;而孙中山先生以推翻满清政府而成立的中国同盟会政治纲领中,首要便是“驱除鞑虏,恢复中华”。有历史专家在仔细比较了“康、雍、乾”三朝的“文字狱”后发现,考之中国三千年封建历史,并非每朝每代都有残酷的“文字狱”,汉唐封建盛世基本上没有大“文字狱”,宋代虽以苏东坡“乌台诗案”开了“文字狱”先河,不过是将其贬官三级,下放黄州流放琼崖而已;直到明代衰弱的万历皇帝,才创造了“中国第一思想犯”——将只是“不以孔孟之是非为是非”的李卓吾,以“敢倡乱道”、“妄言欺世”罪名拿下诏狱,逼其自刎。而满清王朝竟是登峰造极。再后来,以“量中华之物力,结与国之欢心”慈禧太后为首的清王朝的腐朽无能,更是导致中华民族近代以来饱受西方帝国主义列强的侵略,民族遭受深重灾难的罪恶之源,对这样一个给中华民族带来深重灾难的封建清王朝帝王们无休止的歌功颂德,不但有悖于中华民族历史发展的真实脉络,而且大肆宣扬封建帝王推崇人治的封建统治思想,更是与当前大陆亟需倡导建设民主、法制、政治文明社会的理念格格不入。退一步说,康乾帝王时代史实资料相对保存较完整,对清王朝的功过是非早已为国人熟知,即使本着“吸其精华,去其糟粕”的宣传目的也应适可而止。我认为,影视界多年来对“康乾盛世”为代表的封建王朝不遗余力地吹捧,动辄投资数千万元甚至撞车也在所不惜拍摄上百集电视剧,首要根源在于主管宣传文化部门划定的禁区太多,在只准歌功颂德的主旋律要求下,在几十年“西方亡我之心不死“的变态维稳思维指导下,新中国成立之今,土改、大跃进、反右、文革等时代成为雷区,逼得文学创作者要么回首数千年故纸堆去翻箱倒柜,不断翻拍四大名著。影视界近年来要么一窝蜂去拍国共内战时期的反特剧,对”兄弟阋于墙“自相残杀的历史津津乐道,要么就是拍各种戏说古著剧,一次次翻拍的四大名著其内容格调无不味同嚼蜡令人生厌,更令人气愤地是由此衍生的一批借戏说之名颠倒历史黑白,胡编乱造的帝王将相剧,更是在把好端端的荧屏折腾得乌烟瘴气,令人惨不忍睹,不但令国人深恶痛绝,而且对广大青少年的正确认识历史观价值观产生了负面影响,不少有社会责任感的专家学者早就呼吁净化荧屏,但国家有关主管部门却一直对类似的帝王剧大开绿灯,真是令人匪夷所思。

  纵观世界东西方国家文明发展史,不管中国承认不承认,只有顺乎倡导民主、自由、人权、博爱、文明的世界历史潮流,真正实行多元化民主、、保障人民人权、自由、平等、民主,给人民言论自由、崇尚法制建设,开展公民宪政教育,才能走上强国富民之道。这也是全人类普遍认同遵循的普适价值观。中国由于几千年的封建社会君君臣专制统治,崇尚靠圣君贤相治国安邦情结至今盛行,法制建设始终滞后,人治思想严重束缚开启民智,官本位思想至今充斥社会。中 华民族要想彻底摆脱封建制度的影响,尽快走上强国富民的康庄大道,唯有大力持续地培育公民社会,开展全社会公民宪政教育,法治教育,从儿童时代就灌输公民宪政教育思想,还原历史真实面目,才能实现这个目标。这也符合相关部门倡导建设先进文化的目标。影视文化以其覆盖面广、直观、快捷的优势在先进文化的传播中占有重要地位,一部好影视剧能给几代人形成正确的历史、人生价值观影响,已被历史实践所证明了的。

  因此,国家相关部门应认真倾听人民的呼声、意见和建议,尽快取消一个个设置的禁区,尊重艺术创作规律,尊重个人创造,真正做到百家争鸣,尽快开出相关的“药方”,让荧屏多年来持续歌颂的封建“帝王热”早日退烧、直至销声匿迹。这不但是民族先进文化的前进的必然方向,也是广大人民的迫切要求,更是中华民族强盛的必由之路。
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