如何在千变万化之中始终保持自己的优势呢？《易经》会告诉你，把焦点拉回自己的身上，保持自己的主动性，让自己始终处在一种优越的位置。
譬如，你现在手中的股票涨的很顺利，那就不要被涨的顺利冲昏了头，而是要主动想可能有的突发情况及准备应对各种突发情况的应对方法，你准备好了，突发情况来时你可以从容应对，那这突发情况就不叫突发情况了，换个说法就是没有突发情况。当股票遭遇低潮的时候，你要赶快充实自己和做准备，等待机会的来临，随时去把握它。
《易经》讲到变化的道理，很符合我们炒股及生活的实际经验，非常的深刻。对于股市我们讲“没有不好的股票，只有不好的操作”，对于生活我们还讲“天道没有吉凶”。什么叫“天道”呢？六十四卦整个的循环构成了天道。天道是没有吉凶的，如果你说这个卦不好，但《易经》里面有些卦本来就是很困难的。譬如四大“难卦”(关于四大卦后面会专门谈到的)哪些难卦呢？譬如，有一卦叫做“困卦”，“困卦”代表什么？水在沼泽底下就走了，“泽水困”，上面是沼泽，水到底下去了，沼泽空了，代表山穷水尽。那怎么办？这就是困难的卦之一。你碰到凶险你该怎么办？这个时候，就要知道“天道无凶吉”。那我现在说《易经》每一个卦都是好的，有这种事吗？
其实人与人、股与股之间，都是在比较之中，只有相对的好坏，并没有绝对的好坏。如果要说常常保持优势，最好的方法就是“修德”，“修德”就是掌握得到“天道无吉凶”。吉凶来自欲望，化解欲望就没有吉凶问题。别人认为不好的，你不在意，就因为你化解了欲望；欲望强的话，跟别人就会竞争、斗争，甚至战争。你一旦消解欲望，别人认为不好的，你不认为不好，你就可以接受；到那时你本身有一种自处的态度，有一种处在困境里面的方法，即修德行善。
可见，《易经》给我们的启发，对修行参悟人来说，真的是良师益友。比如我们最耳熟能详的是“乾坤”，坤和乾各是一个卦，比如乾卦，六条线都是阳爻，谁都会画，但很多人却不知道相同的线会有不同的命运。为什么不一样？因为位置。在不同的位置，就有不同的情况。这方面想必按照形态炒股的同学能轻松的领会到这个道理，因为相同的形态排列在不同的位置意义也不同，同一个形态在高位时是见顶信号，而在低位时是抄底信号。
这些道理是一样的，关键是不同的人要通过不同的方式来领会其中的道理，当然你尝试的方式多了或者尝试的“精”了，自然会懂，问题在于你是否会选择不断的尝试和总结或者坚持尝“精”进而构成一个完整的系统使得自己始终处在优势之中。
孔子曾曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”。孔子说，让我多活几年，到了五十岁可以专心研究《易经》，将来就不会有大的过失了。孔子学《易经》，也是为了让自己始终处在优势之中，其目的是希望将来没有大的过失，这说明什么？人活在世界上，小的过失是难免的，大的过失为什么可以不犯？因为学习《易经》就可以避免。孔子说这个话是很实在，也是很谦虚的。儒家的思想在《易经》里面很清楚的表现出来。有人说，儒家讲“人性本善”，其实不然，孔子这一句话就证明，他到五十岁研究《易经》，只希望不要有大的过失，小的过失还是很难避免的。可见，“人性本善”是句空话，不实在。孔子的修养到七十岁，才能“从心所欲不逾矩”，代表他七十岁以前“从心所欲”，想怎么样做就怎么样做，可能会违反规矩、礼仪、法规等等。从这些地方知道，孔子为何很重视《易经》。
司马迁曾经说孔子“读《易》，韦编三绝”，那时的《易经》是竹简，竹简是绳子绑起来的，绳子断了三次，我们就知道他多用功了。古代念书人，《易经》都是放在案头，每天有空就翻一翻。“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，打发时间最好的方法，是看《易经》，因为它很有趣，每种卦象都有象征，值得我们不断地反复参这些符号，最直接在例子就是我们现在正在通过了解易经来学习行股及生活的道理。
九乡新闻网
