韩钰萧面膜传销人员:文殊菩萨心咒、一字咒、八字咒，字少威力大：

文殊菩萨心咒、一字咒、八字咒，字少威力大：

◎文殊菩萨心咒，又称文殊智慧咒：
    梵文：Om  Ara Pa Ca Na Dhih
　　汉译：唵  阿啰(ra弹舌音)  巴扎纳德(dei)。
    拼音：ong  a ra， ba  zha  na  dei
　 唵（Om）是皈依、礼敬的意思。 阿啰（Ara）表示空性大智慧不生不灭、清净无染。 巴札（Pa Ca）是说在空性中诸法平等，远离一切相对。 那德（Na Dhih）表示一切法都不可得。
　
   咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言，当持诵者念诵真言时，就会得到佛菩萨的加持和相应，而感召不可思议的力量。
   文殊菩萨增长智慧的咒语，又称文殊菩萨心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可增强记忆力，辩才无碍。更可消除愚痴，了知诸法实相。
　
◎文殊心咒的功德利益
　
   念文殊菩萨心咒可得聪明才智，得大智慧。可破除烦恼与障碍。能开发潜能，增长智慧，坚固记忆、伶俐聪辩，了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。
  据《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。
   同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空，所求世间出世间事，悉得成就。又念诵数满一俱胝遍，离诸苦恼。满二俱胝遍，五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍，证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提。”所谓般若波罗蜜多成就，即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就，且持此一咒就包含一切如来所说法。
  　据佛经记载：持诵文殊心咒的主要功德有：
   1、罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。
　 2、受持此陀罗尼者，即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。才诵一遍，如持一切八万四千修多罗藏。
　3、若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，文殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证如来法身。但心信受，经十六生，决成正觉。
　　4、或于绢素如前画像，满五十万遍亦得成就，或以香泥涂舍利塔，梵写五字，旋遶念诵五十万遍，曼殊室利现其人前而为说法，常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，一切胜愿皆悉具足。
　　5、若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经；若诵两遍，文殊师利普贤随逐，四众围绕加被，是慈无畏护法善神在其人前。 　
　6、若诵一遍，能除行人一切苦难。若诵两遍，除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前，若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上菩提。
　　
　文殊菩萨咒语及其功德利益
　　1)有恐怖处，当须摄心念诵此咒，即得除怖。
　　2)若欲卧时，当诵此咒一百八遍，即得好梦，善知吉凶。
　　3)若人或患疟病，持此咒者，视患疟人面，持诵此咒一千八遍，其患即除。
　 4)若欲入阵，当取牛黄书写此咒带于身上，一切刀仗，弓箭等不能为害。
　　5)若入阵时，画文殊师利童子像，安于象马上。当于三军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼自然退散。 　　画像之法须作童子相貌，乘骑金色孔雀。
　　6)若有一切众生见画像者，所有四重，五逆等罪悉得消灭，常得面睹文殊圣者童子亲为教授，即得究竟解脱乃至佛果，于其中间不被三界烦恼，痴心相应。
　　7)是故劝念一切有情，行住坐卧当须念咒忆持不忘，时时每诵一百八遍，勿令断绝，常得一切众生见者皆来归伏，恶人自当退散。
　　8)若能每日三时念诵各一百八遍，所作称意，所求诸愿悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障，自在恣情受诸快乐。
　　9)临命终时，即得圣者文殊师利童子亲现灵仪，为说大乘深妙法藏，闻法心大欢喜，即得普门三昧。得此三昧已，于烦恼生死当永隔别，即与文殊圣者及大菩萨同为眷属，位阶三地，进修不退。住文殊圣者之位，同得佛智慧，三摩地门。
　　10)若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。
　　11)命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。
　　12)若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。 　　

◎威力强大的文殊菩萨一字咒(唵，齿临)

大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经
大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译
   如是我闻：一时佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。尔时，世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：汝等善听！文殊师利童子行轮咒法，为欲守护诸众生故，一切如来所有秘密心大神咒王。我今当为汝等开示显说。若有诵者，我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无过者。汝等应知，此陀罗尼，于诸咒中是大神咒王，有大神力。若善男子、善女人能受持者，文殊师利童子菩萨常来拥护。或于觉时，或于梦中，为现身相及诸善事，能令此人生大欢喜。诸善男子，此之咒王尚能摄得文殊师利童子菩萨，况余菩萨及世出世贤圣等众。
   复次，善男子。此咒能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十恶罪业、一切恶邪不祥咒法。亦能成办一切善事，具大精进。当知是咒于世出世种种咒中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足。若以五色綖结咒索，系其项上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满，无超过者。即说咒曰：
     唵，齿临(二合)！  
   诸佛子等，此咒能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一切神咒。诵此咒者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足。未作法时，即能成办如意之事。若发无上大菩提心，诵之一遍，力能守护自身。若诵两遍，力能守护同伴。若诵三遍，力能守护一宅中人。若诵四遍，力能守护一城中人。若诵五遍，力能守护一国中人。若诵六遍，力能守护一天下人。若诵七遍，力能守护四天下人。
   若以清旦诵一遍，咒水洗面，能令见者欢喜。咒香熏衣，亦令见者欢喜。若患齿痛，咒揩齿木嚼之，揩齿所痛即差（瘥，痊愈）……诸善男子，此咒纵令一切众生，或于一劫，或无量劫，乃至名字不可得闻，何况得见，专心念诵。假令七宝象马，满阎浮提，犹是世间灭坏之法。此陀罗尼咒，能令众生现世当来常获安隐，与诸如来大菩萨众常为眷属。若为自身，若为他身，所愿皆得。是故殷懃，生难遇想，勿得轻慢，起疑惑心。

《大宝积经·文殊师利授记会》(又名《文殊师利功德庄严佛土》)：
　　佛告诸菩萨言：“善男子，若有受持百千亿诸佛名号，若复有称文殊师利菩萨名者，福多于彼，何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见佛）。何以故？彼百千亿那由他佛利益众生，不及文殊师利于一劫中所作饶益。”
   尔时众中无量百千亿那由他天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，同声唱言：“南无文殊师利童真菩萨！南无普见如来应正等觉。”说此语已，八万四千亿那由他众生，发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟，于三乘中得不退转。
    　　
　　文殊师利又白佛言：“我复有愿。如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊，而彼诸佛所有佛剎功德庄严。如是一切，皆令置我一佛剎中。唯除二乘及五浊等。世尊。若我自说佛剎功德种种庄严，过恒沙劫亦不能尽。如我所愿，唯佛能知。”佛言：“如是，文殊师利。如来知见，于三世中无有限碍。”
　　
　　尔时众中有诸菩萨作如是念：“文殊师利所得佛剎功德庄严，与阿弥陀佛剎，为等不耶？”尔时，世尊知彼菩萨心之所念，即告师子勇猛言：“善男子，譬如有人析一毛为百分，以一分毛于大海中取一滴水。此一滴水喻阿弥陀佛剎庄严，彼大海水喻普见如来佛剎庄严，复过于此。何以故？普见如来佛剎庄严不思议故。”

◎神奇殊胜的文殊八字真言
梵音：om  a vi ra  hum ka ca rah
古译：唵  阿尾啰   吽   佉左洛
拼音：ong a wei ra hong qia zha ra
读音：嗡  阿尾啦(弹舌音)  吽   恰扎啦
最极秘密心咒
《文殊师利宝藏陀罗尼经》：“尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言：我灭度后于此赡部洲东北方，有国名大振那(中国)。其国中间有山号为五顶（五台山）。文殊师利童子游行居住。为诸众生于中说法。……文殊师利有陀罗尼最极秘密心咒并画像坛印等法。于后末世佛法灭时，恶法增长，诸灾兴盛。如此之时，于当来世赡部洲中，薄福少智诸众生辈恶业增长。五行失序阴阳交错。风雨不调，恶星变怪。天阿修罗斗战竞起。天人减少，修罗增长种种诸灾。如此之时流行于世。……如此之时此赡部洲。无量众生横遭枉死。纵有诸医不能救疗。……我今令汝转与此陀罗尼法。令使众生展转受持。何以故此赡部洲所有众生。一念发菩提大善愿心。”
护国护民，不可思议
此经护国护众生增福报的力量不可思议，经文中有更详细的说明，请仔细阅读：
一者，国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者，不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者，国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。
四者，国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者，国土一切人民，不为怨家而得其便。
六者，国中一切人等，不为诸魔所逼。
七者，国中人民，无诸横死者着身。
八者，不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。
九者，善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。
十者，国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。