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思维本体学指导下的疾病治疗学

2011-6-17 22:27| 发布者: 清凉月| 查看: 100| 评论: 0

摘要: 一 发病机制: 1 内因是发病关键: 身体素质和各种致病因素是一对矛盾体。如果身体素质特别好,那就不可能受到疾病的侵袭。但绝大多数人却无法让身体素质始终保持良好状态,为什么?中医学理论认为,身体是由气这 ...     发病机制:

         1    内因是发病关键:

         身体素质和各种致病因素是一对矛盾体。如果身体素质特别好,那就不可能受到疾病的侵袭。但绝大多数人却无法让身体素质始终保持良好状态,为什么?中医学理论认为,身体是由气这种精卫物质组成的。意者,气也。意和气是一体两面的事物。意的活动情况直接决定了气的运动变化。问题正是出在这里。意是思维衍生状态里思维的相续性。在思维的衍生状态,我们根本没有驾驭思维的能力,因为这时候的思维状态是建立在执着的基础上。执着是思维从根本状态进入衍生状态时必有的一种很强的心力,是根本不可能把握的。这就导致我们根本不可能真正掌握自己的思维。我们的思维总是处于猎奇和比较中,我们总是不得不随着外界因素的变化而变化。我们的思维总是处在纷繁复杂的相续状态,这就必然导致气机的纷乱走窜,导致人体基本物质无法得到自我恢复,始终处于一种消耗性工作状态,这是疾病产生的总根源。因此,只要让思维跳出衍生状态的相续性,就能让气机得到恢复,身体素质自然得到恢复和提高,致病因素就不可能趁虚而入。

2    用条件论分析疾病:

世界上任何事物都是由条件组成的,都会随着条件的变化而变化,随着条件的消失而消失。疾病也是这样,因此,只要能找到疾病形成的条件,就能够找到疾病治疗的方法。思维是整个世界的一个形成条件,思维当然也就是身体的一个构成条件,当然也就是疾病的一个构成条件,因此,从思维上下功夫,自然能够解决疾病问题。

3    用现代科学对物质的认识分析疾病

爱因斯坦说:物质是人们的一种错觉。因为心物一体理论,所以我们的思维是物质形成的一个条件。作为物质的一种形态,疾病同样是人们的一种错觉,思维同样是疾病存在的一个条件。只要能跳出思维衍生状态,就能破坏物质的这个存在条件,就能破坏疾病的这个形成条件,从而达到治疗疾病的目的。

4    思维与疾病关系的科学实验:

测不准理论:科学家在研究物质的生成时,发现物质在生成状态时,对微粒的观察受观察者思维的影响,我们无法准确测准它的存在状态。这就是说,我们的思维对物质世界有着深深的影响。身体作为物质,同样会受到思维的影响。因此,只要能调整思维,就能改变思维对物质的不良影响。

水分子实验:日本研究者在对水分子进行观察的时候,发现水分子的形状和观察者的心情有很大关系。当心情好时,水分子呈现很美妙的图案,但当心情比较坏时,水分子就呈现出很不好看的图案。

植物实验:美国研究者发现,当人对着植物做出准备毁坏它的动作时,植物上面链接的检测仪器,马上显示植物非常恐惧。我们的心情对植物的影响很大。

以上种种研究结果均证明,我们的思维对物质世界有极深刻的影响,当然对身体的影响也就更大了。因此,只要能改变思维状态,就能让身体处于良性发展状态,就能消除疾病。

5                  物质的重组:

     在思维的根本状态,心物是一体的,也就是说,思维是这个世界的一个构成条件。这样,只要能够从思维下手,就能够完成物质的重组。我们平常说的纳米技术,事实上还是非常低层次的物质重组,它是原子层面上的物质重组,还远远达不到能量层面上的物质重组。如果能够在思维上下功夫,就能够完成能量层面上的物质重组,从而实现物质的自由突破,这样,就能从根本上解决疾病问题。

总之,通过以上分析,可以看出,思维对身体的影响很大,思维是疾病形成的一个必然条件。只要能够从思维下手,就能破坏疾病形成的这个条件,从而达到治疗疾病的目的。  

    思维本体学与疾病治疗:

    根据疾病是否发展到实体性改变,我们把疾病分为功能性和器质性两大类型。

    功能性病变:此类疾病仅有症状,没有实体性改变,各种医学检测往往显示正常,或者有细微改变。检测和症状之间出现了脱节,也就是主观症状明显,检测结果无大的改变。如果仅仅根据检测结果判断,病人不应当有显著的主观症状。这些病变往往仅仅是因为气机运行出现异常。但气机是现代检测仪器所无法检测到的,所以会出现检测结果正常但症状明显的情况。

    气和意是一体两面的,是同一事物。气的一切变化,都是意的结果。意是思维处于衍生状态的特有思维现象,表现为念头的相续性。这种相续性如果和静相结合,则气机往往呈现较为稳定的状态,但如果意的这种相续性和无法控制的盲动相结合,则会导致严重的气机走窜,会出现严重的病理反应。社会上的气功,就是让思维的相续性和静相结合形成的一种治病方法,但是,当静达到一定程度的时候,必然会产生动,所以无法从根本上解决问题。为什么会出现这种情况呢?这是因为所谓的静,事实上是气机经过一段消耗性工作后,要进行自我恢复的结果,这个自我恢复的过程就是静的过程。但当气机得到了自我恢复后,它就会自然而然的动起来,这时候意的相续性就无法继续和静相结合了,就必然会破坏气机的良性运作。因此,任何气功都不可能从根本上解决疾病问题,这是其理论缺陷导致的。相反,气功到了高级阶段,甚至因为无法控制而产生新的更难治疗的疾病,这样的例子比比皆是。

    气是物质基础,意是气的运动形式,只要有意的相续性存在,那么就表明气处于工作状态,而不是休养生息状态。因此,只要我们没有摆脱意的相续性,我们就无法从根本上解除气机的消耗性工作状态,就无法让气机进行自我休养生息,这就必然导致身体素质下降,抵抗力降低,各种致病因素就会趁虚而入。所以,对于这些功能性疾病,只要能够让思维跳出相续性状态,就能很快解除各种临床症状,达到非药物治疗的特殊效果。思维科学正是专门研究改变思维状态的学科,它为我们提供了一整套科学的行之有效的可操作的实证体系,能够让我们跳出现在这种思维衍生状态,从根本上解除思维的相续性,从而达到治病效果。

     器质性病变:如果气机长期处于紊乱状态,久而久之,就会产生实质性损害,导致身体各种器官出现异常。任何物质,都是由气这种物质生成,都是气的不同表现形式 ,因此,只要能够从气机上下功夫,就能从根本上解决疾病。只不过当疾病发展到器质性病变的时候,疾病的治疗需要一个比较长的时间。

     总之,无论任何疾病,其发病的关键都是我们的思维出现了问题,都是思维处于病理状态的病变反应。只要让思维进入另一种状态,就能从根本上解决疾病的痛苦。

  【总论

   思维本体学因为直接触及世界的根本,从世界的根本研究起,因此,思维科学做到了物质、时间、空间的突破,从而为疾病的治疗找到了一条从根本上解决的道路。只要从思维上下手,人类是能够从根本上解决疾病问题的。