九乡新闻网颉力电动胶枪:如何看人？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 11:09:01
世间万物无不相互联系牵扯，人生在世难免与形形色色的人接触交往。如何准确地观察、了解出现在面前的陌生人呢？当然首先是观察他的神态。
什么是神态？神是一个人生命力、行动力、意志力和思考力的综合体现，是有质无形的东西，主要集中在人的面部尤其是两只眼睛里。古人通过不断的研究和观察，把神区分为清与浊两种。清与浊是容易区分的，但邪与正却不易区分，因为邪与正都托身于清之中。观察一个人神的邪正，要从动静两种状态入手。眼睛处于安静状态时，目光安详沉稳而有光，宛如晶莹玉亮的明珠，含而不露，目光清明，静若无人；处于运动观物状态时，眼中光华生辉，精光闪动，犹如飞射而出的箭，直冲靶心。以上两种表现，澄澈明亮，一清到底，是神正的状态。如果眼睛在安静时，目光如萤火，有点柔弱却又闪烁不定；运动状态时目光又像流动的水，虽然清澈但游移不定，没有归宿。则这两种目光，一种属于尖巧伪善的神情，一种属于奸心内萌的神情。如果眼睛安静时目光似睡非睡，似醒非醒；运动时目光像受惊吓的鹿，总是惶恐不安的样子，则这两种神态，神游不定，属神邪的状态。
眼睛蕴含了人的诸多信息，很多情况下，眼睛都是识别人的必由途径。一身精神，具乎两目。眸子明亮清澈的，往往为人正派，心胸高洁宽广；眸子昏暗晦涩的，多半是杂才、不正不纯之人。凶恶之人目露凶光，仁爱之人目光诚恳而庄重，勇敢的人目光炯炯有神，奸邪的人眼睛闪烁不定……
经由各种磨练，神会发生变化，阅历、才能、信心和智慧增长了，神也会更加明清精湛，丰厚纯熟。神是一种气质性的东西，有阴阳调和的因素，但后天的磨练更重要。老中医给某些年轻人开的处方是提早结婚，而有的人结婚后果然面貌神态判若两人，就是阴阳调和平衡的缘故。
后天的磨练是才能、信心、智慧增长的源泉。
生命力可以通过锻炼和加强营养来增强，行动力是在处理事务中增长的，意志力是需要不断磨练才更加坚强的，思考力是在学习和应用中逐渐成熟完善的。四者是协调发展、相互促进。意志力能把生命力提高到极限，在生命力脆弱时顽强地拼搏，能克服恐惧和无助感，提高行动力，帮助思考力找到正确的答案。思考力则能改善、提高行动力的准确性，而经由行动力的不断实践，又有助于思考力的正确性。
总之，生命力是基础，行动力是武器，意志力是动因，思考力是统帅。在它们的协调发展中，神就更加圆润纯熟。
神不足的表现是：似醉非醉，头脑浑浊不清；不愁似愁，经常忧心戚苦；似睡非睡，一睡便又惊醒；不哭似哭，不时哭丧着脸；不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不疑似疑，不畏似畏。神色昏乱不定，容仪浊杂不清，神情恍惚似出现重大失误，凄惨悲壮而痛苦不堪，甚至伴有恐怖感。言语瑟缩寒滞，闪烁隐藏，卑躬自怜。面色初时花艳，继而暗淡无光，语言初时迅捷，继而吞吐木讷。做事往往虎头蛇尾，有始无终，其事功前程由此便可预见。
神有余的表现是：眼光清莹流转，目不斜视，眉毛清秀尾长，容色澄澈，宛如一潭秋水。极目远眺时，如秋日长空太阳照霜天；收目近观时，如春回大地和风拂鲜花；处理事务时，果断刚毅，镇定沉稳，临危不乱，如猛虎踏步深山中；与人相处时，和和融融，不为众人所掩没，反为众人瞩目的焦点，像凤凰飞翔在雪原。坐，稳如磐石；卧，静如栖风；行，或洋洋洒洒，或气定神闲。言不妄发，性不妄躁，喜怒不动心，荣辱不变节。世事纠纷错于眼前，利色诱惑纷杂身旁，而守贞如玉，心静如水，不为外物所动，既得众人钦佩，更具大将风范。
当然，如果情人眼里出西施，或遇到比自己才高、大奸大伪之人，常人是会判断不准的。观人察神是一个长期而动态的过程，除了观察眼神，还应结合举止、言语、细节等等，才会不失偏差。
谨以此文献给经常出入本空间的朋友们！
什么是神态？神是一个人生命力、行动力、意志力和思考力的综合体现，是有质无形的东西，主要集中在人的面部尤其是两只眼睛里。古人通过不断的研究和观察，把神区分为清与浊两种。清与浊是容易区分的，但邪与正却不易区分，因为邪与正都托身于清之中。观察一个人神的邪正，要从动静两种状态入手。眼睛处于安静状态时，目光安详沉稳而有光，宛如晶莹玉亮的明珠，含而不露，目光清明，静若无人；处于运动观物状态时，眼中光华生辉，精光闪动，犹如飞射而出的箭，直冲靶心。以上两种表现，澄澈明亮，一清到底，是神正的状态。如果眼睛在安静时，目光如萤火，有点柔弱却又闪烁不定；运动状态时目光又像流动的水，虽然清澈但游移不定，没有归宿。则这两种目光，一种属于尖巧伪善的神情，一种属于奸心内萌的神情。如果眼睛安静时目光似睡非睡，似醒非醒；运动时目光像受惊吓的鹿，总是惶恐不安的样子，则这两种神态，神游不定，属神邪的状态。
眼睛蕴含了人的诸多信息，很多情况下，眼睛都是识别人的必由途径。一身精神，具乎两目。眸子明亮清澈的，往往为人正派，心胸高洁宽广；眸子昏暗晦涩的，多半是杂才、不正不纯之人。凶恶之人目露凶光，仁爱之人目光诚恳而庄重，勇敢的人目光炯炯有神，奸邪的人眼睛闪烁不定……
经由各种磨练，神会发生变化，阅历、才能、信心和智慧增长了，神也会更加明清精湛，丰厚纯熟。神是一种气质性的东西，有阴阳调和的因素，但后天的磨练更重要。老中医给某些年轻人开的处方是提早结婚，而有的人结婚后果然面貌神态判若两人，就是阴阳调和平衡的缘故。
后天的磨练是才能、信心、智慧增长的源泉。
生命力可以通过锻炼和加强营养来增强，行动力是在处理事务中增长的，意志力是需要不断磨练才更加坚强的，思考力是在学习和应用中逐渐成熟完善的。四者是协调发展、相互促进。意志力能把生命力提高到极限，在生命力脆弱时顽强地拼搏，能克服恐惧和无助感，提高行动力，帮助思考力找到正确的答案。思考力则能改善、提高行动力的准确性，而经由行动力的不断实践，又有助于思考力的正确性。
总之，生命力是基础，行动力是武器，意志力是动因，思考力是统帅。在它们的协调发展中，神就更加圆润纯熟。
神不足的表现是：似醉非醉，头脑浑浊不清；不愁似愁，经常忧心戚苦；似睡非睡，一睡便又惊醒；不哭似哭，不时哭丧着脸；不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不疑似疑，不畏似畏。神色昏乱不定，容仪浊杂不清，神情恍惚似出现重大失误，凄惨悲壮而痛苦不堪，甚至伴有恐怖感。言语瑟缩寒滞，闪烁隐藏，卑躬自怜。面色初时花艳，继而暗淡无光，语言初时迅捷，继而吞吐木讷。做事往往虎头蛇尾，有始无终，其事功前程由此便可预见。
神有余的表现是：眼光清莹流转，目不斜视，眉毛清秀尾长，容色澄澈，宛如一潭秋水。极目远眺时，如秋日长空太阳照霜天；收目近观时，如春回大地和风拂鲜花；处理事务时，果断刚毅，镇定沉稳，临危不乱，如猛虎踏步深山中；与人相处时，和和融融，不为众人所掩没，反为众人瞩目的焦点，像凤凰飞翔在雪原。坐，稳如磐石；卧，静如栖风；行，或洋洋洒洒，或气定神闲。言不妄发，性不妄躁，喜怒不动心，荣辱不变节。世事纠纷错于眼前，利色诱惑纷杂身旁，而守贞如玉，心静如水，不为外物所动，既得众人钦佩，更具大将风范。
当然，如果情人眼里出西施，或遇到比自己才高、大奸大伪之人，常人是会判断不准的。观人察神是一个长期而动态的过程，除了观察眼神，还应结合举止、言语、细节等等，才会不失偏差。
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