颜色的秘密故事:景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六

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景公为巨冠长衣以听朝,疾1视矜立,日晏2不罢。晏子进曰:“圣人之服中,侻3而不驵4,可以导众,其动作,侻顺而不逆,可以奉5生,是以下皆法6其服,而民争学其容。今君之服,驵华不可以导众民,疾视矜立,不可以奉生,日晏矣,君不若脱服就燕7。”公曰:“寡人受命。”退朝,遂去衣冠、不复服。

【译文】景公制作了巨大的冠帽长衣并穿戴着上朝,眼光迅速扫视傲然站立,天很晚了也不退朝。晏子进谏说:“圣人的衣服适中,相宜而不阻碍行动,可以引导大众,他的动作,相宜顺从而不违背人情,可以帮助众生,因此下边的人都效法他的穿戴,而民众都争着学习他的仪容。如今君主的衣服,阻碍行动而且华丽不可以引导众多民众,您目光迅速扫视而傲然站立,不可以帮助众生,天晚了,君主何不脱下衣服就餐吧。”景公说:“我听从教诲。”于是退朝,脱掉衣冠,不再穿戴。

【说明】看来齐景公还真是幼稚,巨冠长衣在自己部下面前大摆威风,企图以威风凛凛的样子压服部下。一个统治者、领导人,能靠威风凛凛的样子使别人服从吗?当然不能。能让人们真心服从的,只有道理和道路,只有社会行为规范和最佳行为方式。

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【注释】1.疾:(jí极)《书·盘庚中》:“高后丕乃崇降罪疾。”《诗·大雅·召旻》:“旻天疾威,天笃降丧。”《管子·枢言》:“众胜寡,疾胜徐,勇胜怯。”《左传·襄公五年》:“而疾讨陈。”《礼记·乐记》:“奋疾而不拔。”《礼记·月令》:“征鸟厉疾。”《战国策·齐策四》:“何来疾也。”这里用为快速、急速之意。

2.晏:(yàn厌)《管子·乘马》:“民乃知时日之蚤晏,日月之不足。”《管子·八观》:“早晏不禁,则攘夺窃盗。”《论语·子路》:“何晏也?”《楚辞·离骚》:“及年岁之未晏兮。”《吕氏春秋·慎小》:“二子待君,曰晏。”这里用为迟、晚之意。

3.侻:(tuì退)相宜的。《晏子春秋卷二·内篇谏下第二》:“圣人之服中,侻而不驵,可以导众。”《文选·宋玉·神女赋》:“嬘被服,侻薄装。”

4.驵:(zǎng藏)阻止、阻碍。《管子·侈靡》:“好缘而好驵,此谓成国之法也。”《墨子·非命上》:“以上说王公大人,下以驵百姓之从事。”孙诒让闲诂:“毕云:‘驵,阻字假音。’”

5.奉:(fèng凤)辅助、帮助。《左传·隐公十一年》:“郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。”

6.法:(fǎ髪)《管子·版法》:“法天合德,象地无亲。”《管子·宙合》:“没法贼发,言轻谋泄,菑必及于身。”《孟子·公孙丑上》:“则文王不足法与?”《韩非子·扬榷》:“法刑狗信,虎化为人,复反其真。”《韩非子·五蠹》:“不期修古,不法常可。”《吕氏春秋·察今》:“法其所以为法。”这里用为效法之意。

7.燕:(yàn厌)通“宴”。《书·酒诰》:“用燕丧威仪,民罔不衋伤心。”《诗·小雅·鹿鸣》:“我有旨酒,嘉宾式燕以敖。”《诗·大雅·凫鷖》:“凫鷖在泾,公尸来燕来宁。”《诗·大雅·韩奕》:“笾豆有且,侯氏燕胥。”《考工记·梓人》:“则王以息燕。”《仪礼·燕礼》:“燕乐之钟磬。”这里用为宴饮、宴请之意。