九乡新闻网风声高清:廉政警句
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/04 04:43:01
（一）
能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》
历览前贤国与家 成由勤俭败由奢。[唐]李商隐《咏史》
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》
上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·滕文公上》
治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》
政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄
观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论·遏利》
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》
（二）
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。[汉]《淮南予·兵略训》
有公天下之心，然后能举天下之贤。[元]张养浩《风宪忠告》
公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集·冰言》
名为锢身锁，利是焚身火。[唐]白居易《赠诸少年》
名心盛者必作伪。[明]吕坤《呻吟语》，
富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。[春秋]《论语·里仁》孔子语
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。[春秋]《论语·子路》孔子语
为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶！[唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语
2、古代廉政楹联
宋代包拯为官清廉，惩贪罚奸，世所称颂。后人为纪念他而建立了许多包公祠，并撰联表达对他的敬仰之情：
“照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。”
“一颗赤心悬日月，两张铁面斥奸邪。”
“铁面扬威到处佞谄匿迹，金鞭耀武随时良善扬眉。”
这些联句，从不同侧面讴歌了包拯铁面无私、惩恶扬善的的清官风范。
明代弘治年间，官场行贿求官之风盛行，百姓怨声载道，对其深恶痛绝。吏部尚书王恕为告诫内外官吏，并警示自己，曾在官署大门挂联一副：
“仕于朝者，以馈遗及门为耻；仕于外者，以苞苴入都为羞。”
户部右侍郎张津任南安知府时，也曾为所属浙江海宁县谯楼写过这样一副对联：
“宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。”
上联提倡对民实行惠政，下联诫勉属官务守清廉。
明代山西汾阳知县汤信，信廉严谨，剔弊除奸，爱民如子，两袖清风，深受百姓爱戴。他在大堂内自题一联：
“作汾阳一行吏，春温秋肃；受暮夜半文钱，地灭天诛。”
这种语言在今天看来，就是向民众以打赌的方式表态了。
清代在桂林做官的赵慎珍，在升迁时为正己身，亲自手书警联自诫：
“为正不在言多，须息息从省身克己而出；为官务持大体，思事事皆民生国计所关。”
道出了为官者克己奉公、勤政为民的高风亮节。
清光绪癸卯进士忤墉，在河北乐亭当知县时，曾在大堂柱上亲自书一副警示联：
“受一文分外钱，远报儿孙近报身；做半点亏心事，幽有鬼神明有天。”
另一位进士武承谟在无锡任知县时，也曾在大堂上题一对联：
“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父比真父，母比真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。”
连收受一文分外钱都要得如此报应，这位忤知县的自我约束还真苛刻；“父比真父，母比真母”，现代父母官也未必这么去想。
清薛慰农署杭州府衙联，对仗工整，寓意深远，素来脍炙人口，其联曰：
“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。”
禁烟英雄林则徐在广州查禁鸦片时，也自题一联挂于厅堂：
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”（凤凰网）
3、古代清官的拒贿诗
我国历史上出现过许多清官廉吏，言为心声，他们的拒腐诗文也充满正气，流芳百世。
北宋包拯，庐州人，他为官清廉，不畏权贵，民间都称他为包公。在他60岁寿辰时，吩咐家人，一概不收寿礼。但第一个送来寿礼的竟是皇帝。皇宫送礼来的太监在礼品上面写道：
德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。
今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。
包拯看后，立即挥毫题诗：
铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。
操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。
他这样辞去了皇帝的赠送礼品，有礼有节，言辞恳切，实在巧妙。
明朝于谦，官至监察御史，他为官清廉，为官一生家无余财，针对当时许多官员乘巡视之机搜刮钱财，回京后向上司送礼物的风气，写了一首《入京诗》予以讽谏：
绢帕麻茹与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
搜刮的危害，清廉的必要，舆论的反应，劝谏的苦心，尽在诗中。
明代况钟，于宣德五年，曾外放苏州知府，他到任后严惩贪官污吏，平反冤狱，兴修学府，关心民间疾苦，被苏州人称为“况青天”。正统五年，他任满赴京考绩，写下了一首诗：
检点行囊一担轻，京华望去几多轻。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
简易轻便的行囊，清正廉洁的思想，超然物外的思绪，大义凛然的正气，跃然纸上，过目难忘。
明代永乐年间，吴讷任监察御史，人品刚直公正，从政廉洁自持，颇有美誉。有一次，他巡视贵州，返京时地方土司赠送黄金百两，吴讷愤然拒纳，当场在礼盒上题诗回绝：
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任教沉在碧波间。
这首诗是自警，是自律，也是对行贿人奉劝，行贿受贿，天理难容。
明代信阳知州胡守安，任满离职时曾写了《任满谒城隍》诗：
一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似来时贫。
向城隍表达衷心，向民众表明心迹，坦荡为官，来去轻松。
明朝有位主考官叫李汰，他在福建主持科举考试时，一天夜里，有人想以黄金50两行贿，以达到“金榜题名”的目的。他非常气愤，当即写了一首拒贿诗：
义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。
莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。
主考官虽然贫穷，但正气不能丢失，暗室亏空，神目如电，人神共知。
中国古代清官的拒贿诗，语言精巧，简洁明了，充满正气，至今读起来余味悠长，发人深思。