餐具生产厂:西单磕头王：乞丐崛为富二代的巨大社会隐患

西单磕头王：乞丐崛为富二代的巨大社会隐患

蒋成博

9月20日江西卫视《新闻早报》播出了一段视频，看后万分震惊，尚未发出议论，22日又见山东电视台播出同类视频，两段视频说的都是一位名不见经传的“乞丐”，但他绝不是一名普普通通的“乞丐”，而是在“乞丐”中突然崛起的“富二代”——“西单磕头王”，这激起了我议论一番的兴致。

据报道介绍，这位在北京西单马路上乞讨的男子，对所有路人都会磕头，就是靠这简单的磕头动作，他磕出了“富二代”般的生活，真是功夫不负有心人。

知情人说，如今这名男子的母亲浑身金银首饰，儿子更是满身国际名牌，家里也拥有了四辆私家车和数套房产。最难得的是该男子十分敬业，即使拥有了这么多财富，每天还继续在自己的地盘上兢兢业业把头磕，因此，人们送他个美名：“西单磕头王”。

看了视频之后我们发现，其实“西单磕头王”的工作也是非常辛劳、单调、乏味、无聊的。咋一看，他的致富方式，虽然非常不雅，却也算得上是“勤劳致富”了。人家既不偷，又不抢；既不违法，又不乱纪，我们本是无可厚非的。

作为一位有责任心的中国公民，我们关心的不是“磕头王”的富有，而是这种行为背后隐藏了一种什么样的社会人文风尚和公共管理问题，带着这种思路，笔者进行了分析、思考和总结，最后归纳了以下三点，供同道们一议。

首先，乞讨行为是整个社会伦理道德水平普遍滑坡的一种集中表现。

在北京地铁或车站，在北京西单或王府井，抑或在北京的其他比较繁华的大街小巷，我们随时随地都可能遇见类似“磕头王”式的乞讨者们。他们凭着磕磕头，敲敲手中的“丐罐或丐碗”，或者凭借假唱等之类的把戏，就可以从来来往往的善男信女那里讨来一两元钱，一天下来收入自然是不菲了。

这些人中，有“残疾人”、“鳏寡”老人、弱小的孩子和辍学的学生，对此，我们不禁要问，他们为什么“不辞辛劳”地乞讨不息呢？

通过仔细调查，我们便会发现，乞讨者们之所以乐此不疲，主要原因在于讨钱比通过劳动挣钱更容易。原来，是不劳而获的扭曲心态助长了他们的乞讨行为。劳动光荣在他们那里早已过时，贫穷才是他们最大的恐惧，富裕才是他们最大的梦想。

于是，他们一批又一批结伴而行，从农村涌进城市，开始了自己乞讨致富的漫漫路程。当然，这其中也不乏城市懒惰居民的参与了。

近年来，稍加留心我们就会发现，乞丐群体已经成为中国增长较快的“弱势群体”。不过，他们中的绝大多数人，不是因为无饭可吃，无衣可穿，无家可归而乞讨，不是因为穷到不要饭就没有活路的地步，而是把要饭，把乞讨当作一种致富途径，并乐此不疲。近年乞丐村或乞丐乡的出现就是最有力的证明。

那么，乞丐群体的快速增长说明了什么呢？对任何一个文明社会而言，大批乞讨者在城市中涌现，只能说明一个问题，那就是整个社会伦理道德水平普遍降低，人们的核心价值观，以及整个社会的人文风尚出现了大滑坡，大倒退，大问题。与之相应，公共管理方面的纰漏问题更是不言而喻的。

其次，乞讨行为是整个社会价值观普遍混乱或民魂丧失的一种集中表现。

20世纪80年代以来，由于我们大力进行经济改革，国民整体素质教育被疏忽，金钱至上的价值观逐渐占据上风，成为主流价值观。以至于整个社会的核心价值观出现危机。人们笑贫不笑娼，于是，黄色服务异常火爆，小姐、二奶争相登场，三奶、四奶紧随其后；人们笑贫不笑盗，于是，盗贼肆虐，横行于城乡之间；人们笑贫不笑贪，于是，腐败分子前赴后继，层出不穷；人们笑贫不笑乞，于是，乞丐成群结队，络绎不绝；人们笑贫不笑咋，于是，骗子到处都是，诈骗手法千奇百怪，使得整个“国民受骗率”（注：这个词是笔者的个人提法，仅供参考）累计下来，13亿中国人平均人人都被骗过；人们笑贫不笑假，于是，假冒伪劣无孔不入，防不胜防，以至于平均每一个中国人无一例外，都受到过假冒伪劣不同程度的伤害。

如果用“国民受骗率”衡量中国的社会道德水平的话，我们现代整个应该是世界第一位的。在全世界范围内，除了常年动乱不安的非洲国家以外，中国的“国民受骗率”指数可以说是最高的。

这些问题说明什么呢？显然，是国人价值观出现了混乱和沦落，而且已经混乱和沦落到了民无民魂的危险境地！乞讨行为仅仅是整个社会价值观普遍混乱和沦落的一个缩影——一种民魂丧失的集中表现罢了。

实践告诉我们，靠乞讨富裕的群体，再富裕也摆脱不了内心的贫穷，他们表面上的富裕，永远掩盖不住心灵的一贫如洗——靠“乞讨”崛起的“富二代”们，骨子里流淌的始终都是乞丐的血液，因此这类群体非正常的富裕，只能对整个社会构成威胁。

最后，乞讨行为是整个社会公共管理体系不健全的一种集中表现。

在乞讨者那里，乞讨虽然丢人，但对于互不相识的人来说，就无所谓了。正如上文所说，他们既不偷，又不抢；既不违法，也不违规。而且，他们既可以海阔天空我行我素地“讨”天下，无论走到那里，都衣食无忧，有吃有喝，又可以到各个大城市旅游观光，挣大钱。这样的好事，何乐而不为呢？何况自己家里或许还种着“一亩三分”无须纳税的良田，种田乞讨两不耽误，岂不是两全其美之事。

殊不知，他们的行为，不仅严重影响了其他人的生活，而且严重扰乱了社会治安，尤其是公共管理秩序。但令人遗憾的是，新中国建立以来，因为疏于公共管理，中国一直没有形成完整的公共管理体系，更无相应的法律法规可依，使得乞丐群体的治理成为公告管理的难点，这是一个亟待解决的社会热点和难点问题。

鉴于以上几方面问题，我们认为，现代中国乞讨群体快速增长的问题，绝不应该被看做一般贫穷或弱势群体谋生方式巨大变迁的问题，而应该是一个严肃和严重的公共社会管理问题，一个需要我们深入探讨的当代社会人文风尚走向问题，它事关中国现代城市文明发展进程，事关整个中国社会的和谐与发展，事关整个中华民族的伟大复兴，不可等闲视之。

http://club.china.com/data/thread/1011/2731/58/96/6_1.html

附：视频链接

1、9月20日江西卫视《新闻早报》

http://video.sina.com.cn/p/news/s/v/2011-09-20/102161493885.html

2、9月22日山东电视台

http://www.chinanews.com/shipin/2011/09-22/news44648.html#play

2011年9月21日