九乡新闻网饭店蒜蓉粉丝蒸开边虾:佛学四十二章经 第三十八章
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 13:56:56
第三十八章 生即有灭
「佛问沙门：人伞在几间?对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间?对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人伞在几间?对曰：呼吸间。佛言：善哉!子知道矣!」
佛问弟子：「你知道人的生命有多长吗?」
弟子回答：「大概在数日间吧!」
佛说：「你还不了解『生命无常』的道理。」
佛又问另外一位弟子：「人命在几间?」
弟子回答：「在一顿饭的时间。」
佛说：「你对无常的道理，还没有透彻了解。」
佛再问一沙门：「人命在几间?」
这位弟子回答：「人命在『呼吸间』。当一口气呼出去，如果不再吸进来、气断了，生命就已结束。」
佛陀欢喜地说：「很好!我所说的无常之理，你已经了解了。」
这一章，佛警惕世人，生命是很无常短暂的，只在一呼、一吸之间而已!有呼吸时，是有生命的人；如果一口气出不来，生命便结束了。
所以我们要把握时间、爱惜生命；要运用有限的生命，做应做的事、行当行的路。只要有一口气在就能多行一步；如果一口气断了，修道的路就遥遥无期。我们在六道中轮回，倘若一念无明生起，而与佛法断了缘，将来要「会遇佛道」必定困难重重。
我们乘过去生所造的业，感受今生的依、正二报——环境、身相各自不同的果报；而「本识」的种子就存在我们心意中，「舍此投彼」就是依这些种子，这是永远存在的。凡夫含藏着这些种子，佛也是不离这个本性，但是佛已转识成智，不再堕入轮回二二界六道众生则在其中「生根发芽」轮回生死，众生依本识种子而有一期期的寿命，所以身体不是坚固不变异的，身体既不坚固，时间也极有限，尤其分分秒秒不断在消逝，因此要好好把握时间，莫让无常而短暂的生命空过，要用心精进。
「佛问沙门：人伞在几间?对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间?对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人伞在几间?对曰：呼吸间。佛言：善哉!子知道矣!」
佛问弟子：「你知道人的生命有多长吗?」
弟子回答：「大概在数日间吧!」
佛说：「你还不了解『生命无常』的道理。」
佛又问另外一位弟子：「人命在几间?」
弟子回答：「在一顿饭的时间。」
佛说：「你对无常的道理，还没有透彻了解。」
佛再问一沙门：「人命在几间?」
这位弟子回答：「人命在『呼吸间』。当一口气呼出去，如果不再吸进来、气断了，生命就已结束。」
佛陀欢喜地说：「很好!我所说的无常之理，你已经了解了。」
这一章，佛警惕世人，生命是很无常短暂的，只在一呼、一吸之间而已!有呼吸时，是有生命的人；如果一口气出不来，生命便结束了。
所以我们要把握时间、爱惜生命；要运用有限的生命，做应做的事、行当行的路。只要有一口气在就能多行一步；如果一口气断了，修道的路就遥遥无期。我们在六道中轮回，倘若一念无明生起，而与佛法断了缘，将来要「会遇佛道」必定困难重重。
我们乘过去生所造的业，感受今生的依、正二报——环境、身相各自不同的果报；而「本识」的种子就存在我们心意中，「舍此投彼」就是依这些种子，这是永远存在的。凡夫含藏着这些种子，佛也是不离这个本性，但是佛已转识成智，不再堕入轮回二二界六道众生则在其中「生根发芽」轮回生死，众生依本识种子而有一期期的寿命，所以身体不是坚固不变异的，身体既不坚固，时间也极有限，尤其分分秒秒不断在消逝，因此要好好把握时间，莫让无常而短暂的生命空过，要用心精进。