香江之梦txt:我们该如何纪念和反思辛亥革命?
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我们该如何纪念和反思辛亥革命?
蔡慎坤 2011-09-24
今年10月10日是辛亥革命百年大庆,国内各界和海外侨界都在纷纷开展各种纪念活动,电视台正在播出有关的历史电视片,有关部门还策划了多台文艺演出,凡是与辛亥革命历史沾点边的地方都以不同形式在开展类似的纪念活动,讲演会,展览会等等。人们看到:经过100年时间的沉淀,辛亥革命终于以某种特定的形式进入了国人的集体历史记忆之中。然而100年后的今天,当海内外华人共同纪念这个特别的日子之时,我们是否认真反思过这场革命的本质?“民主共和”的伟大理想离我们还有多远?反思这场革命对今天的中国来说或许更有意义更有价值。
中国人民大学国际关系学院教授张鸣,在辛亥革命百年前出版了《辛亥:摇晃的中国》一书,是少有的呼吁对辛亥革命进行反思的学者。他认为:纪念辛亥革命“不是仅仅搞个庆典、开个会、吃顿饭、搞个讲话甚至建一个广场就完了。”张鸣教授对辛亥革命前,清朝进行政治改革预备立宪的历史进行了深入研究,提醒人们注意反思100年前的中国未能进行和平转型的那段历史。
在辛亥革命百年纪念到来之际,《中华民国史》(全36册)由中华书局一次全部出版发行,可说是中国历史学研究和民国史研究的一件大事。中国社科院近代史研究所的几代科研人员历时几十年,汇聚国内多家单位民国史研究的老中青研究者,克服重重困难,终于完成编纂。《中华民国史》主编之一、中国社会科学院近代史研究所副所长汪朝光介绍,这本书对中华民国史上的诸多敏感问题,特别是抗战时期的国共关系,都有客观的评价。对于辛亥革命的意义,汪朝光教授明确表示:辛亥革命是一次划时代的革命运动。在辛亥革命以后,任何人想在中国当皇帝都不可能了,皇权观念已经被人民彻底抛弃,“民主共和”观念深入人心。封建君主专制的体制不利于中国进一步发展,而民主共和的体制代表了世界发展的潮流。所以孙中山先生才说“世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡”。
辛亥革命之前,以孙中山为首的革命党人,齐集日本,从事推翻清王朝统治的准备,那时的日本显然是中国革命党人的大本营,无论是日本民间还是上层社会,对这批以颠覆中国封建王朝为主的反叛者都提供了许多便利和资助,为那场革命进行了大量的理论准备,培养了众多的革命斗士。没有这批留日前辈,也就没有100年前的辛亥革命,更不会有后来中国的一系列历史性变革。
兴中会以及同盟会不仅提出了推翻清王朝的主张,更重要的是提出了“创立合众政府”、“创立民国”的理想。这个理想,一直延伸到后来的“共和国”。共和国,是对君主制的否定,是人民当家做主。在辛亥革命之前,真正有勇气提出建立共和国的中国人不多。因为当时如德国、日本,都采用君主制,孙中山以其远见卓识,在兴中会、同盟会纲领中大胆提出共和国这个理想,即使今天也必须承认,这是一个具有深远历史意义的政治主张。
今天,我们纪念辛亥革命100周年,不仅纪念那场革命推翻了专制君主制,更要反思孙中山先生提出的“民主共和”理想,是否已经实现抑或是偏离了方向?人民是否真正实现了当家作主?
中国过去100年来所走过的路程其实十分坎坷。辛亥革命成功以后,同盟会的领袖孙中山只担任了短短几个月的中华民国临时大总统后就去职了。继任的袁世凯是北洋系统实力派军人的首脑,对于民主共和既无认识更不认同。他一方面全力清除国民党在政坛上的势力,一方面做着当皇帝的美梦,这就注定了孙中山最后必须发动二次革命和护法战争。但是,国民党的政治实力毕竟不够,即便袁世凯去世后他们仍然无力掌握中国的政权,中原大地遂陷入了军阀混战与南北对抗的乱局中。
退守南方的孙中山曾经企图以军事北伐的方式再度统一中国,但是直至辞世都未能如愿。继任者蒋中正以黄埔军校为基础,打造出一支有革命理想又有战斗力的军队,才得以在两年半的时间内打败从广东到北平的军阀,基本统一了中国。
本来对中国来说这应该是一个可以起飞的历史关键时刻,但却又同时面对来自内部和外部的挑战。一批怀抱着与国民党三民主义理念迥然不同的人,在俄共有心扶植下,于民国十年在上海成立了一个新党(即当今伟大、光荣、正确的中国共产党)。此时与中国隔海相望的日本,挟着一次世界大战得胜的余威,开始了针对中国将近半个世纪的侵略。
近代史学家所称的“黄金十年”就是在这种情况下出现的。这时中国党派纷争,北有日本的侵略,西部还布满着形形色色的军阀、地方武力以及降叛不定的少数民族武装势力;国民党内部更存在汪精卫及其不满蒋中正的政治势力。所以,孙中山在他的《三民主义》、《建国大纲》及《实业计划》等著作中所描绘的建立现代化国家的努力,在中国社会的偿试其实才刚刚开始。中华民国的窘境就激发了日本军阀的野心,导致了一场长达八年的全面侵华战争。
八年之后,日本投降。但是中国人民的欢欣鼓舞在持续不到几天就重新跌落谷底,因为在延安茁壮成长起来的共产党及其所领导的军队,向腐败的国军打响了反击的战斗,国共内战导致无数骨肉同胞血洗疆场,不到四年的时间,共军在东北、华北以及平津一次次地击败国军,最终将国军赶出了大陆,建立了新的中华人民共和国。
从那时开始,中国遂以海峡为界,陷入长期的分裂。大陆在中共领导下试验效法共产主义,而台湾则在国民党的主导下延续三民主义。六十年来,两岸在经济、社会与政治等方面已有相当差距。二十年前两岸重启对话交流,但是在政治制度和意识形态上的歧异依然巨大,以致战争的阴影始终笼罩在海峡上空挥之不去。
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