香辣干锅鸡:杨公真传补龙扶山法

一提到正五行择日学，学者们都会想到补龙扶山相主法，甚至有些人认为正五行择日学就是研究这三样东西，几天就毕业了。肤浅地认为正五行择日学就是这么简单一种学问。其实，真正的五行择日学是反对补龙扶山相主的，认为它是一种错误的伪术。补龙扶山相主之法自古以来都是三合风水家所专用，后世却演变成一种独立的学问，且添油加醋，今天竟变得复杂起来了。今天补龙扶山之法已深入民间，为广大民间地师乐于采用。原因除方法易学易于操作外，还有据说此法是一代宗师一代地仙杨筠松老头所传下的，老家伙名气大，至今仍有人为这个已亡人作广告，摇旗呐喊，跟在他屁股后面称其
为他的多少多少代传人。杨老头已成了权威，吹是他所说的，自然多人光顾。权威所说其实更不可信，说自己是权威、大师，你就要小心了，很可能其人是骗子。真实的事例莫过于西安一位陈×龙称手相权威，被一位韩姓记者出了一本书一吹，马上就出来行骗，拿一些港、台、日和旧版手相书杂成讲义、内部资料，高价卖给广大易学爱好者，犀取暴利，现在正舒服地享受那些黑心钱呢！据知情人所讲，这位陈×龙被吹得很犀利很神，致使许多人购买他的资料讲义，发财不少。我没有亲见其人，但一位好友讲，这个人看手相水平并不高，现在已不敢和别人看相了。现时他编着的所谓资料讲义到处有，其人真面目已大白天下，令人跌眼镜。该位陈×龙手相权威曾公开出版过一本书，名曰《手相学图解》，据宗兄黄元甫考证，该书的内容与1918 年由风萍生编译的我国第一部西洋手相学——《手相入门》，一模一样。可知其人之虚伪。不要相信权威、大师、神仙，为学之人必须把这些神位一个个扔掉。要拜，拜自己；要求，求自己。围着别人屁股转，你永无出息。
（一）
●《协纪辨方书》所载补龙扶山法
《协纪辨方书》一书在择日界中有无上权威，原因简单：该书是干隆皇钦定的。天子是无上的，自然该书也是无上的。可惜的是编该书那堆天子的狗奴才们，没有几个是懂择日的，争权攀势，欺榨老百姓才是其能事。这本《协纪辨方书》对择日学的发展制肘多于推进。由于这本书对于补龙扶山一法起到有力的推广作用，而且现在市上记载的「补龙扶山」之法差不多都是节录自该书，所以我把此书「补龙扶山」章节录下，看后大家对其法就十分了解了。其文如下：
论补龙
邱平甫曰：先观风水定其踪，次要年月要相同。
吉凶合理参元妙，好向山家览旺龙。
此言先择吉地，次择吉年月日时以补龙，千古不易之论。
凡入其乡而星峰奇特，龙神秀拔，富贵无疑；入其乡而山冈撩乱，龙神卑弱，贫贱无疑。祸福之本总属之龙，择日而不补龙，又何必择。知补龙之说，而此道之元枢得矣！
凡远龙不论，单以到穴之小脉为主，以正五行论生克，日时四柱生扶之则吉，克泄之则凶。
不问阳宅阴地至结穴处，必有一线小脉，细细察定即以罗经格之，属木则用亥卯未木局，属土水则用申子辰局，属火则用寅午戌局，属金则用巳酉丑局。
或印局生之亦可。龙雄带煞者宜用财局。
山谷阴地耸起开窝者，近穴止有圆球无小脉，圆球若阔，非脉也，宜于山后蜂腰处审而补之。凡省城府县，非午向则丙丁向。其午向者，必壬子癸龙也。其丙丁向，必亥艮龙也，俱宜申子辰局。但正脉已结衙署矣，民居或东或西，皆脉上枝分横来者，不知属何五行，只以补坐山为主。自此以外则皆补脉，而阴地尤紧，盖葬乘一线之生气也。
龙气之衰旺全看月令，故补龙者必于三合月或临官月，墓月亦作旺月，非衰病死之例也。盖丑宫中有金，未宫中有乙木，辰宫有癸水，戌宫有丁火，固知四墓之旺而非衰也，故三合用之。
凡补龙全在四柱地支。盖天干气轻，地支力重也。有以地支一气补者，如卯龙用四卯之类，极妙！但难取，十余年始一遇。而又或月家、日家山向不空，其可强为乎！不若三合局之活动易取也。三合局只要在三合月内生月、旺月、墓月皆可。如此三月内凶神占方，则临官月亦可，名曰三合兼临官。地支一气可，或四生，或四旺，不用四墓。三合字不必全，二字亦可。
十二净阴龙宜用阴课，十二净阳龙宜用阳课。杨筠松曰：一要阴阳不溷杂。
正此谓也。但五行龙各有阴有阳，而亥卯未木局巳酉丑金局皆阴也，寅午戌火局申子辰水局则皆阳也。故旧课亦不甚拘阴阳之说。
古人造葬八字多以地支补龙，以天干补主命或与命比肩一气，或合官，或合财，或合禄马贵人，又或天干合命而禄马贵人到山到向，而地支又补龙脉，则八字之上上局也。
唐一行禅师、宋讬长老皆以四柱纳音补龙。本年之纳音亦甚应验，但不如地支之力耳。又有论纳音者其法不论本龙之纳者，而于龙之墓上起纳者论生克，如庚寅年作戌山戌龙，正五行属土，水土墓辰，亦用五虎遁得庚辰金音，八字宜土音金音吉，火音克龙墓凶。此盖本洪范变运而论者，与一行禅师、讬长老之旨有异，亦宜参看。
凡以三合水局补水龙，木局补木龙者，为旺局上吉；以金局生水龙，以水局生木龙者，为相局又为印局次吉；水龙用火局者，为财局。龙雄带煞者不必再补，则用财局不补亦不泄。
俱以正五行论课。
亥壬子癸四龙属水，生申、旺子、墓辰，申子辰乃三合旺局，上吉。临官在亥，巳酉丑为印局，亦吉。寅午戌为财局，次吉。亥卯未木为泄局，凶。辰戌丑未为鬼煞局，尤凶。得壬癸庚辛干尤妙，然难尽拘。
一亥龙，干山巽向，曾文辿用──
年月日时
壬壬壬壬
寅寅寅寅
后八子入朝，系丁亥亡命。取丁与壬合，以丁命言之为合官；又四点壬禄到亥龙，四寅与亥命合，又与亥龙合，妙甚。四壬水又补亥龙，上上吉课也。
又有用——
年月日时
癸甲甲乙
亥子申亥
后发甲贵显。此以申子水局补亥龙，而用二亥为临官也。
一亥龙壬山丙向，杨筠松取——
年月日时
辛庚丙丙
亥子申申
后出丞相。此以申子亥水局补亥龙，三合兼临官局。
一壬龙，子山午向，杨筠松取——
年月日时
癸癸癸癸
亥亥亥亥
后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地。又四癸禄到子山，名临官格，又名聚禄格，又名干支一气格，妙甚。主命非戊则癸，或子命俱妙。
一子龙，艮山坤向，曾文辿取——
年月日时
癸丁癸癸
巳巳酉丑
后代贵显。此因艮山坤向俱属土，能克子龙之水，故不用申子辰局，而用巳酉丑金局，以生子水而泄土气也。又三点癸禄到子，重龙不重坐山也。主命非癸则戊，或戊子命尤妙。
一壬龙，子山午向，杨筠松取——
年月日时
壬戊壬戊
申申申申
后大贵。此取壬龙四长生在申也。又两干不杂，地支一气。丁巳亡命，取丁与壬合，为合官格。又巳与申合也。寅生人皆夭折，四申冲也。艮坤辰戌丑未六龙属土，亦生申、旺子、墓辰，临官亥，以申子辰为旺局，亦土克水财局也，上吉。以寅午戌为印局亦吉，金局泄木局克皆凶。喜丙丁戊己干，然难拘。
一艮龙，壬山丙向，杨筠松取——
年月日时
辛庚丙丙
亥子申申
后大贵。
廖金精取——
年月日时
庚戊庚庚
申子申辰
申子辰三合局。
一艮龙甲山庚向，杨筠松取——
年月日时
丙丙丙丙
辰申申申
后发贵绵远。此不惟申子辰局，而四丙火生艮土，又艮宫纳丙。主命非丙生必辛生也。或辛巳命，则丙禄到巳尤妙。
一艮龙，癸山丁向，杨筠松取——
年月日时
丙丙丙丙
申申申申
五百日及第。支干一气格。艮土生申，又名四长生格。又四点丙火生艮土。
又艮宫纳丙，四帑也，妙甚。
寅甲卯乙巽龙属木，生亥、旺卯、墓未，以亥卯未为旺局上吉。临官在寅，以申子辰为印局亦吉。巳酉丑为煞局，寅午戌为泄局，皆凶。喜壬癸干，然难尽拘。
一卯龙，甲山庚向，杨筠松取——
年月日时
乙己庚已
卯卯寅卯
此单用临官帝旺二字也。名官旺局。
一卯龙，亥山巳向，古人取——
年月日时
辛辛辛辛
卯卯卯卯
辛巳亡命，取四辛以扶辛命；四卯以补卯脉。又合亥山，又冲动辛命之酉禄也。卯龙在辛年，五虎遁得辛卯木，又纳音补纳音也。
一卯龙，乙山辛向，曾文辿取——
年月日时
庚丁辛辛
寅亥卯卯
三合兼临官也。
赖布衣取——
年月日时
甲丁辛己
寅卯卯亥
亦三合兼临官也。
一巽龙，乙山辛向，朱子取——
年月日时
庚戊癸甲
寅寅卯寅
临官帝旺局也。
巳丙午丁四龙属火，生寅、旺午、墓戌，临官巳。以寅午戌为三合局，上吉。
亥卯未为印局吉，巳酉丑为财局次吉，申子辰为煞局凶，辰戌丑未土局泄气亦凶。
天干喜丙丁甲乙，然难尽拘。
一丙龙，巳山亥向，杨筠松取——
年月日时
已已壬壬
巳巳午寅
三合兼临官，又丙龙禄在巳。
一丙龙，坤山艮向，赖布衣取——
年月日时
癸丁庚戊
巳巳午寅
以上皆三合兼临官。盖因三合之年分月分山向不空则用临官年月也。
申酉庚辛干五龙属金，生巳、旺酉、墓丑，临官申。以巳酉丑为三合金局，上吉。以辰戌丑未土为印局，然相冲不吉。以亥卯未为财局，次吉。以申子辰为泄局，凶。以寅午戌为煞局，尤凶。喜庚辛戊己干，然难尽拘。
一酉龙，酉山卯向，杨筠松取——
年月日时
甲癸丁已
申酉酉酉
官旺局。
赖布衣取——
年月日时
辛辛辛癸
酉丑丑巳
三合局。又三点辛禄到酉龙酉山。
一辛龙，干山巽向，曾文辿取——
年月日时
丁己甲己
酉酉申巳
又取——
年月日时
己癸壬乙
酉酉申巳
三合兼临官。虽是阴府，金局制之无妨。
一辛龙，壬山丙向，赖布衣取——
年月日时
辛辛辛癸
酉丑酉巳
三合局。又三辛补辛龙。
古课甚多，难以备录，姑举此为式。或三合局，或三合中止用二字，或三合兼临官，或单临官帝旺二字，或天干一气，或地支一气，总之皆补龙也。以补龙为主而又不冲克坐山，不冲克生命。且坐山有吉神无凶煞。主命或比肩，或合财，或合官，或合四柱之禄马贵人。又或四柱之禄马贵人到山到向，则上上吉课也。地支一气者，四支一样也，或本龙之四长生字，四临官字，四帝旺字皆可，若四墓字则凶，墓非三合结局不用也。又有纳音以补龙者。一行禅师谆谆尚之矣！讬长老为丰城宛冈黄氏葬墓，戌龙，作辛山乙向，得甲戌火龙入穴也，宜木音生之，火音比助之。正宜立夏
乘旺，故用——
年月日时
庚壬戊己
寅午午未
木音木音火音火音
下葬。又曰造葬八字取用全在纳音，不可分毫争差，则福应如响。然以前法参之亦合焉：戌龙属土，又与寅午同三合火局。今讬长老用寅午火局以生戌土，则非徒纳音之属木属火，能助甲戌火龙也。故补龙者，必以前三合局，或一气局为主，参以纳音之说。讬不补辛山而单补戌龙之纳音，因知古人重龙不重山也。今人不问龙而单问山岂不谬哉！又有一法谓之「占夺一方秀气」，亦甚吉。如木龙则四柱用寅卯辰三字全谓之占尽东方秀气。火龙则用巳午未三字全，谓之占尽南方秀气。金龙则用申酉戌三字全，谓之占西方秀气，水土龙则用亥子丑字全，谓之占尽北方秀气。与官旺局同，但多一字耳。以三字凑作四柱，择一字空利者，多用一字以成四柱也。
三字外不可参一别字，参一别字则乱格矣。杨筠松与人修方，用——
年月日时
壬甲甲丁
寅辰辰卯
此必寅甲卯乙龙，又坐寅卯山方也。寅卯辰全，秀占东方格。
坐山不必补，但宜扶起，不宜克倒，克倒则凶。何谓扶起？坐山有吉星照之，无大凶煞占之，而八字相合不冲不克，即扶也。如坐山与龙同气，则补龙即以补山。如壬癸龙，坐子向午，龙与山皆属水，用申子辰局可也。倘龙与山不同气，则止以补龙为主，而坐山有吉星无凶煞即妙。何谓克倒？太岁冲山则倒（注：日月时忌冲山，岁冲尤忌。）。三煞、阴府、年克，及伏兵、大祸占山，则倒。此开山之紧要凶神，勿葬勿造可也。凡八字宜扶山合山，或与山比肩一气，或印绶生山，或禄贵到山皆吉。切忌地支冲山，次忌天干克山。惟辰戌丑未山不甚忌冲，然岁冲亦凶，日月时内止一字冲之可也，冲多亦破而凶矣。