骑行背包推荐:究竟是谁在养活谁

究竟是谁在养活谁？

作者: 李晨辉 | 2011年10月02日

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经常听网络上有人，主要是那些自以为是爱国者，实际上一脑袋浆子，稀里糊涂，昏昏噩噩，却总是以为自己世界上最明白的左愤们斥责不同意见的人说：你们吃共产党的，喝共产党的，却吃里扒外，天天骂共产党。或者，还有稍微明白一点的（其实说是明白，也应该加引号），把这话里头的"共产党"换成"国家"，变成，国家供你吃供你喝，养活了你，你却天天骂这个国家。所以说，你们这种人，都大大地坏了，都应该死拉死拉地。这种观念虽然糊涂之至，但在当下中国却很有代表性，能迷惑、忽悠不少的人。所以我今天想就这个问题谈谈自己的认识，就是，我们生活在这个世界上，究竟是谁在养活谁，又到底是，谁养活了谁？

首先说这个"吃共产党的，喝共产党的"，你说能说出这种话来的人，得糊涂到什么份堆儿上？我们人活在这个世界上，其实天生就拥有分享这个世界的财富的权力。不用说人，连动物都有分享财富，养活自身的天生的权力。因而，我们活在这个世界上，第一靠天生赋予我们的任何人都无权剥夺的分享财富的权力，第二靠我们自己的辛勤劳动。而共产党，不用说他还和一般的党不一样。听说许多的党，是靠党员交纳党费来维持生存的，然而我们中国的这个党，第一因为已经在我们的生活中无孔不入，几乎渗透到了权力的所有层面，第二由于一党独大缺少监督，因而花起钱来往往随心所欲。因而如果说靠党费来生存，那简直就是疯话。不靠党费存活靠什么？那就是，靠我们纳税人的钱来生活。什么叫纳税人的钱，许多昏昏噩噩的中国人，甚至连这个都需要补一课。比如说，我们每天劳动，实际上可能创造了一千元的财富，可是，你却只得到了一百元钱的回报。那900块钱哪里去了呢？被权力机构给强行收缴上去了。过去，我们在学习政治经济学的时候讲过这个，说，别看资本主义社会的工人一天开一千块钱工资，而我们一天只给一百块，其实资本主义那是残酷的剥削，而我们就不是。为什么这样讲呢？因为，资本主义社会虽然一天开一千块，表面上看好像收入挺高，可他们实际上，每天创造了一万块钱的价值，九千块钱，被资本家给剥削去了。而我们虽然每天只发一百块给老百姓（只是举例子而已），但我们却没有剥削，因为，我们的老百姓，每天可能只创造了二百块钱的价值，我们只回收二分之一，不像资本主义回收了十分之九。而且，我们回收的这二分之一，另一个说不是剥削的理由，还在于我们完全是取之于民，用之于民，我们回收了百姓劳动成果的二分之一，拿这个用来扩大再生产，或者用于修桥补路等民生问题上。这是我中学政治学里学到的内容，据说是马克思主义政治经济学。现在看来，这些根本上，都是瞪着眼睛说瞎话，里头没有一句准的。因为，第一，一个生产者能够创造多少价值，往往取决于你上头的领导者，采取什么样的生产方式。凭什么资本主义社会的工人一天就能创造一万块的价值，而我们一天就只创造二百块钱的价值？第二，如今的事实已经证明，即使是在我们自己的国家里，做同样的活，同样的生产效率，也往往是外国老板发给中国人的工资，比中国自己的老板发的工资要高，这说明，外国人工资高，中国人工资低，并不完全是因为两者创造的价值不同。据说外国人，尤其是那些发达的资本主义国家，把GDP的百分之五十以上用于民生，而中国GDP用于民生的，往往不到百分之二十。如此说来，究竟谁更能取之于民，用之于民，谁在说谎，我想，这是用不着多说，也用不着多高的智商就可以判明的。说来说去有点远了。往回了说，就是，其实我们的党，是主要还靠咱纳税人养活着的一个党。在这样的情况下，却有人说咱老百姓，是什么，吃共产党的喝共产党的，这究竟是属于什么驴子话，何等混帐的理念呢？明明是共产党吃咱老百姓，喝咱老百姓的，他们却整个地掉过来，这不是颠倒黑白，指鹿为马嘛。说这种话的人，多半本身就是老百姓。可这老百姓，自己供着人家吃，供着人家喝，却以为是人家在供他吃供他喝，你说这种人，究竟是睡着呢，还是醒着呢？我真怀疑他是否识数，阿拉伯数字他是否数到十。

有一种说法，说是1949年以后，我们就翻身做主了，我们成了国家的主人翁，而那些当官的（绝大部分是党员），却不过是我们的公仆，人民的勤务员。虽然这话，多半还不过是画饼充饥，忽悠人的。可起码从理念上讲，我们老百姓，还都是国家的主人呢！你听说过，这个世界上，主人由仆人养活的吗？所以说，那种动不动就说什么，是共产党养活了谁谁谁的说法，认识，以后必须改变。没有了党，老百姓绝对依然可以活。因为，古今中外，共产党不过只有不到一百年的历史（1921年），而几千年的人类社会，基本还不都是没有党存在，那时的老百姓靠谁养的？如今的世界上，只有中国有共产党，那么，日子过得比中国还好得多的外国人，都是靠谁养来的？苏联当年有共产党（人家叫布尔什维克），按照这种主义的惯常的喜欢忽悠人的特色，他们也一定会说，是他们的党养活了的老百姓。可如今的俄罗斯，那个党基本上已经消亡，即使存在也早已经不再执政，那么，没有党养活着的俄罗斯人，是活不下去了呢？还是活得更好呢？所以说一切的事实都证明，不是党养活了老百姓，而是老百姓，养活了党。不仅仅是共产党，也包括所有的各种名目的其他的党。没有这个党那个党，老百姓照样活甚至可能活得更好，然而，离开了老百姓，所有的党，就都不可能存活，包括据说是神通广大的咱们的这个党。

所以说，究竟是谁养活了我，养活了你？你谁也不用感谢，这个世界上，能养活你的，只有你自己。想想，如果你没有双手，没有用来创造财富的足够用的大脑，那么，哪个党会来养活一个白吃饱，什么也做不了的你呢？那么，为什么许多人动辙会有这种共产党养了你的意识呢？说句不好听的，这就是一种奴才思维，而没有一丁点现代人的公民意识，主人翁观念。他们还是过去那种，普天之下，莫非王土的封建意识。然后，他们把共产党，当成了国家的主人，当成过去的皇帝了。再然后呢，他们再把这个国家，这个国家可以养活人的财富，当成了共产党的。这样的情况下，我们的劳动所得，不过是共产党对我们的恩赐，我们每一个人，自然就都是吃共产党，喝共产党的了。所以我们说，这种动不动就说什么，我们吃共产党，喝共产党的，其实是一种可笑的，愚昧的奴才意识。

即便把这话的主体，党换成"国家"，说是这个国家供你吃供你喝，其实依然不成立，依然似是而非。国家养活了谁谁谁，这话长期以来流传甚广，还好像为绝大多数人所信奉，很少有人质疑。而在我看来，不是国家养活了老百姓，而是老百姓，养活、成就了国家。支持我的这个理论的依据是：第一，国家离了老百姓，离开了人，这国家就不能成其为国家。就好比南极北极的那些荒郊野岛，不毛之地，因为没有人居住，也无法居住，因而也就很难独自成为国家。反过来，老百姓离开国家，却依然还可以成其为老百姓。这个国家呆不了，还可以去别的国家，此处不留爷，自有留爷处。我相信，这个世界上，会有不少国家的老百姓，恨不得希望这个国家能够把自己开除，甚至，你不开除他也要自我开除。比如，那些因为各种各样的原因，而离开自己祖国的人，包括那些奋不顾身舍生忘生偷渡的。即便是所有的国家都不要，人其实还是一样可以生存。这个世界上，没有祖国的人不少，这其中的许多人其实都活得好好的。第二，如果真的说，是国家养活了谁谁谁，供谁吃、供谁喝的话，那么，就等于说，人成了国家的负担。既然是负担，那应该是负担越少越好。可是我们知道，古今中外，绝大多数国王，国家领导人，都是希望自己人丁兴旺，希望自己的国家人越多越好（当然，现代中国人由于人口太多，成为世界上为数不多的例外）。比如，孟子在《寡人之于国也》这篇文章里，讲个梁惠王问政的故事。梁惠王问孟子说：寡人之于国也，尽心焉耳矣。而邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？这说明，这国王做梦都想的是，自己的国民数目如何增多。而如果国民成为国家的负担，需要国家供养的话，那么，这国王难道会以为，自己的负担越重越好嘛？第三，每个国民，百姓，都是一个人。做为人对于国家，往往绝大多数人创造的财富大于他所得到的财富，只有这样，人类社会才可能生生不息。想想，如果真的是每个人，都是得到大于付出，那这个世界、国家岂不是坐吃三空，怎么会给世界，给后人积攒下财富呢？说到这里，不知我的理论，是老百姓成就了国家甚至养活了国家，而不是国家，养活了老百姓，这个说法是否已经论据、说理都很充分？我一向不愿意王婆卖瓜，功罪与观点对错，都交给看官、读者们去品评，去品味吧！

说清楚究竟是谁在养活谁，并进一步明白了为什么许多人会有在这个问题上，有荒唐可笑愚昧的糊涂认识，我还想在文章的最后再说两句，不用说，不是我们在吃共产党喝共产党的而是实际上相反，退一万步讲，就算真的吃共产党、喝共产党的，难道就不可以"骂"了嘛？之所以在这个"骂"字加引号，是因为，许多人所说的骂，其实并不是真正的骂，而只是批评。而批评是这个世界上，无论对于一个党还是一个国家，都是万万不可缺少，比那种肉麻甚至恶心的赞美，要好上一万倍的东西。赞扬使国落后，批评使国进步，这已经是被古今中外上，无数事实证明了的，巅仆不破的真理！所以说，吃共产党的，喝共产党的，就不应该再骂共产党，这话无论从哪个角度讲，都是荒谬绝伦，左愤们，不应该再好意识拿出事现眼的一句话！