刘家科
求助编辑百科名片
刘家科，河北故城人。一九八二年毕业于河北师范学院中文系。社会经历为三个十年：十年农民，十年研究室主任，十年组织部常务副部长。自幼喜欢文学和书法。散文曾获河北省文艺振兴奖，冰心散文奖，报告文学获全国五个一工程一本好书奖等；作品《乡村记忆》获第四届鲁迅文学奖（2004—2006年）全国优秀散文杂文奖。
中文名： 刘家科 国籍： 中国 出生地： 河北故城 毕业院校： 河北师范学院 代表作品： 《乡村记忆》 编辑本段简介
中国当代书法家、文学家、传奇人物。
编辑本段生平
刘家科
笔名文禾，河北故城人。1982年毕业于河北师范学院中文系。社会经历为三个十年：十年农民，十年研究室主任，十年组织部常务副部长。自幼喜欢文学和书法。1972年开始发表作品。2002年加入中国作家协会。现为河北省作家协会副主席。
编辑本段成就
刘家科
已出版文学评论集《朝夕拾穗》、《窄堂碎语》，长篇报告文学《大爱无疆》，散文集《沙漠那边是绿洲》、《乡村记忆》和《刘家科书法作品集》等。散文曾获河北省文艺振兴奖，冰心散文奖，报告文学获全国五个一工程一本好书奖等；作品《乡村记忆》获
第四届鲁迅文学奖（2004—2006年）全国优秀散文杂文奖。
编辑本段介绍
书法
刘家科，
故城人。中国作家协会会员，
中国散文学会会员，河北省散文艺术委员会副主任中国作协会员、衡水市书协名誉主席。长年在文学创作及文学理论、文学评论等领域潜心耕耘，已出版文学评论集《朝夕拾穗》，散文集《乡村记忆》，长篇报告文学《大爱无疆———林秀贞采访手记》等著作。曾获第二届
冰心散文奖，第十届河北省文艺振兴奖，河北省十佳作品奖等。2007年其散文集《乡村记忆》获第四届鲁迅文学奖。文学作品获第四届鲁迅文学奖、第二届冰心散文奖、第十届全国“五个一”工程奖、第十届河北省文艺振兴奖等。深厚的文学修养，丰富的生活阅历，开阔的艺术眼界，以及淡然的处世态度，造就了其书法好看耐品的审美内涵。其作品曾获中国名作家书画系列展金奖。
编辑本段书法
书法
刘家科勤于
《乡村记忆》
著述，同时又擅
书法。他八岁从父学书，苦临王羲之、柳公权等，中学时期开始书法创作，大学期间开始研究书法理论。其书法作品除参展外，散见于各类报刊及出版物，已出版《刘家科书法作品集》。深厚的文学修养、丰富的生活阅历、开阔的艺术眼界，以及淡然的处世态度，造就了其书法好看耐读的审美
内涵。其书法宗二王，鉴欧柳，循自然法则，汲文学滋养，自成一家。其榜书“结体宽博，用笔沉雄”，其行草“本色自在，挥洒有度，尤重作品整体气息的把握”，其章草“追求简古，给人一种浑莽大气的感觉”。作品集文学评论集：《朝夕拾穗》、 《窄堂碎语》； 长篇报告文学：《大爱无疆》； 散文集：《沙漠那边是绿洲》、《乡村记忆》和《刘家科书法作品集》等。
编辑本段谈创作
《大爱无疆》
现在的散文创作阵容壮大，风格多样性，作家、
评论家、各种
媒体之间的交流都能看出散文的创作状态，非常适合散文的发展。现在的散文有的反映生活，有的追求时尚，这些存在都是合情合理的，但是刘家科还是主张反映生活，如果脱离生活去讲别的，那都会脱离散文本来的意义。
象牙塔上的东西，酒桌上的东西，幻想中的东西，如果和现实生活能够有内在的相通的地方，它就有价值，如果它和现实生活格格不入的话它就没有价值。刘家科希望看到各种风格的作品，但还是坚持自己的主张，坚持最适合自己的风格。 百姓的生活比作家的想像更精彩；记录比任何描写都更容易逼近生活的真实；心灵间的沟通，最短的距离是直线；散文的魅力在于作品的个性。我把握一个原则就是，它是非常朴实的东西，但是它能进入思想甚至能进入
灵魂，让你看了后老惦记着当时的人物当时的情景，能够唤起读者的记忆。
编辑本段社会经历
《中国书法家精品集.刘家科卷》
刘家科的第一个十年是从1978年7月20日开始的。那天刘家科以“老三届”高中
毕业生的资格，参加了全国统一
高考。其实，刘家科没有上过高中，初中也仅念了一年，能轻易混入“老三届”，是因为高考
政策对他们这些被“文革”耽误了的一代放得较宽；那一年刘家科已是干了十年庄稼活的农民，在录取率极低的情况下能考上大学，却是得益于刘家科始终钟爱的
文学。 刘家科从小就做着一个文学梦。1970年在
海河工地上，难以承受的超负荷劳动使刘家科萌生了一个奇怪的
想法：参加“海河创作”，借此逃离
工地。于是在寒冬腊月的工棚里，连续十几个深夜的苦熬，出笼了一篇名为《闯流沙》的反映根治海河的短篇小说。因这篇小说，刘家科脱离工地参加了衡水地区组织的海河创作学习班。此后，刘家科便陆续在地区报刊上发表一些作品。“文革”后期时兴公社办高中，刘家科竟因这点“文名”被聘为高中民办
教师。以刘家科的学历，只能教高中的语文或政治，就是
语文、政治也只能现学现卖，为此刘家科自学了高中文科的课程。那次高考，刘家科数学只得了6分，而文科成绩突出，且总分超出了规定的分数线，有幸被
河北师范学院汉语言文学系录取。当时刘家科想
书法作品一(19张)，我因文学而考上大学，大学也会圆我那个文学梦。此后刘家科更视文学如生命。 大学四年是文学的四年。在刘家科入学的下一个月召开了党的
十一届三中全会，刚刚解冻后的
祖国迎来了文学的春天。《人民文学》《诗刊》等文学刊物相继复刊，《十月》《中国作家》等新的文学
期刊也相继诞生，震动中国文坛的文学新作接连面世。刘家科如饥似渴地学习文学史、文学理论、文学经典著作，大量阅读那些文学报刊，挤时间进行文学创作。可是四年下来，刘家科收获的不是文学创作，而是对文学的逐渐清醒和对文学创作的失望。刘家科发现，用学到的
理论去指导自己的创作，反而写不出东西来了。当文学蒙着朦胧的
面纱时，刘家科激情满怀地急追不舍，而文学与刘家科素面以对时，刘家科却是木讷和茫然。一度苦恼之后，刘家科转而投入对作家作品的研究，写起文学评论文章。这一转就到了十年头上。1988年，刘家科回过头来整理自己的评论文字，发表过的文章也有两大本，这就是后来出版的文学评论集《朝夕拾穗》和《窄堂碎语》，而文学作品却没有发表一篇。 1988年，秋天，刘家科进入第二个十年。从这个秋天起，刘家科把
文学评论也放弃了，这一放又是十年。这标志着刘家科的那个文学梦的枯萎和破灭。那年秋收后刘家科也把老家种了八年的承包地退还
集体，全家搬到城里居住，彻底卸下了“一头沉”的
包袱，干本职工作更加精力集中了。1
书法作品二(18张)991年又被任命为地委研究室主任。小平同志南巡谈话之后，刘家科所在的地区很快步入改革开放的新阶段，刘家科带领全室同仁走工厂、下农村、搞调研、写文章，向下了解社情民意，向上提供
决策参考，从一个崭新的角度切入正在进行的社会变革，这让刘家科深刻领略了文学之外的世界，文学背后的世界，文学得以存活和生长的世界。 1990年，刘家科曾被安排到
故城县的北官庄蹲点，在那个穷困偏僻的村子里一呆就是一年。1995年至1996年，刘家科又在
深州挂职两年。在那里刘家科与参加新一轮农村改革的农民交朋友，与正在进行大面积改制企业的干部职工建立了深厚的友谊。无论蹲点或挂职，刘家科都把它们与自己调查研究的本职工作紧密相联。在这十年中，刘家科写了大量调研笔记，在中央和地方几十家报刊发表二百多万字的调研文章。1998年春天，刘家科利用休假的时间整理这些文章，发现自己写这些东西时，往往会冒出一些形象
思维的东西，甚至化入一些典故和文学章句，使这些枯燥的文章有了更多的可感性和可读性。这似乎也与刘家科那已经放弃了的文学有关。 1998年8月，刘家科作为一个地区组织人事部门的
领导干部，被派往日本参加为期一个月的人力资源培训班。由此刘家科进入第三个十年。这是刘家科第一次出国，是刘家科有生以来离开祖国到异域生活最长的日子。
地域、空间、环境和时间的同步转换，让刘家科的大脑由长期持续的繁忙紧张状态一下子转入一片空白，继而又转到对过去生活的深长回望与追忆。从那时起刘家科发烧似地写起了回忆
故乡的文章。刘家科用在
日本市场上买的铅笔在没有格子的白纸上写着，一行又一行，一张又一张。回国之后又接着写，虽然又恢复了原来工作的繁杂和紧张，但见缝插针，不放过一点一滴的
时间。直到2002年春天，在北京某大学任教的同学发现了刘家科这些东西，便挑了几篇并说服刘家科同意由他推荐到《文艺报》。这一年3月30日的《文艺报》用专版发表了我的六篇散文，并配了评论。此后，刘家科就在《人民文学》《中国作家》《文艺报》等报刊陆续发表
散文。 2006年，刘家科这些散文由河北教育出版社结集出版，名为《乡村记忆》。这时刘家科才意识到从1998年开始，刘家科又把放弃的文学重新拾起来了，而且进入了一种从没有过的被创作激情推着走的年代。在刘家科苦苦
追求的时候，文学对刘家科特别吝啬；而当刘家科漫步走来之时，文学却对刘家科异常
慷慨，这十年刘家科陆续出版了6本文学著作。 2007年，刘家科的长篇报告文学《大爱无疆》获第十届全国“五个一工程奖”之后，散文集《乡村记忆》又获第四届鲁迅文学奖。10月29日在
鲁迅故里由中国作协和中央电视台举办的第四届鲁奖颁奖晚会上，有
记者在颁奖台上采访了刘家科，当她问刘家科是怎样写出这样一本书的时候，刘家科回答说：是时代的
启迪和生活的暗示成就了这部作品。当时代的
信息穿透尘封的记忆，我惊异地发现，那些存活于我旧生活的细节和皱折里的眼神，依然闪烁着诉说的欲望。于是我精心拣拾和整理那些生活细节，让他们把过去告诉现在和未来……这或许就是刘家科第三个“十年”的收获和总结。它是属于这个“十年”的，也是属于这三个“十年”的；是属于刘家科所经历的现实生活的，也是属于我所钟爱的文学的；是属于过去的，也是属于现在和将来的。
编辑本段书法
历史中的好字基本上是
文人写的，对文人字简雅、散淡的推崇，有可能是古代书法批评得到了古代文学批评的启示。刘家科是第四届
鲁迅文学奖散文奖的获得者，其代表作《乡村记忆》引起读者的广泛好评。同时，刘家科也有书法之爱，并于奥运会开幕前夕举行了“乡村记忆·刘家科书法展”。值得注意的是，此展有原创性，区别于根植传统的书法展，也有别于强调视觉效果的现代书法展，为我们提供了较新颖的展览模式。 中国传统书法与古代文学的紧密联系，是中国书法美学的特征之一。即使在今天，书法家们依旧沿袭着书写诗词作品的习惯，把书法的节奏之美与诗词的韵律之美予以新的结合。刘家科一反常态，他全力挖掘《乡村记忆》的表述资源，把其中散文读者耳熟能详的篇章转换成另一种
艺术形式，实现了“文学与书法关系的重构”（刘家科语）。 “以我的书法表现我的文学”，是刘家科置于展厅的艺术目标。他以“书法与当代散文”，“书法与乡风民俗”，“书法与乡村遗存”，“书法与乡村时代精神”四个单元，借助乡风
民俗、乡村遗存的器物形式，展现了自己的文字与书法。为深化主题，刘家科邀请了泥塑大师于庆成的农村人物，陶艺大师傅顺府、微缩工艺名家陈洪英的古旧器物模型一同展出，极大突出了乡土风韵和乡村气息。 毕竟是书法展览，当我们对“乡村记忆·刘家科书法展”策展的独特性啧啧称奇时，当然需要对一个作家的书法或一个
名人的书法予以客观的判断。我关注现、当代作家书法有年，曾提出鲁迅、郭沫若、
茅盾、沈从文、
姚雪垠、周而复、
李凖、刘征以后的作家书法，已不再是与传统有着血缘关系的文人字，而成为缺少文化根基的名人字，其中的差异在于当代作家没有投入一定的时间深入临帖，不了解中国传统书法的艺术特性，写字的艺术感觉和技巧停留在硬笔书写的感知层面，线条单调、随意，没有章法、意境可言，缺少历史根据。唯一可以称道的，就是其中的趣味性。这是由于作家文学修养、人生阅历客观带来的一种艺术情调。显然，刘家科在某种程度改变了我对当代作家书法的理解，至少，刘家科的书法创作实践，证明了他的书写与名人字产生了距离，基本进入了传统书法美学的核心
领域。 书法 什么是传统书法美学的核心领域呢？窃以为，恪守传统书法的艺术规律，遵守法度，以中和的审美心理，对应不同书体的结构规律和艺术特点，在文字书写的过程中，发现文明的光芒和艺术的光辉。因此，我反对漠视临帖，无节制地张扬个性，仅以外化的墨趣，镂空书法的
本质。考察刘家科的书法创作，始知他浸渍书法与探知文学乃同步进行。也就是说，他在没有成为文学名人之前，便开始了自觉的书法学习。敬惜字纸的心态，向往文化的理想，伴随着刘家科的青少年，俾其乡村生活充满了生命的光彩，勃勃而有生机。在刘家科的书法作品中，不难看出
魏晋风骨与唐宋遗韵。对于作家来讲，阅读是极其重要的。阅读环节，是作家对经典作品的认知，对他者叙述的感受，可以等同于书法的临帖。如果说写作的技巧是作家大脑中虚幻的存在，那么，书法家的功力是外化的，是可以触摸的。所以，没有独对字帖的漫长时间，没有临习
字帖的技术训练，写出的庶几是名人字，格调自然低俗。刘家科清楚这一点，他虔诚临帖，努力掌握中国汉字作为艺术一部分的结构特点，以线条区别不同的风格流派，强化书写的
规律性和艺术性。刘家科当然了解中国书法的高深与玄妙，他没有树立过早追求个性的“野心”，一直中规中矩地写字，殊为理性、自觉。 当代许多作家写字，因理解的差异和禀赋的不足，习惯于哗众取宠，甚至进入书法娱乐化和书法邪教的边际，给当代作家书法蒙上了一层阴影。刘家科的书法创作，为当代有志于书法学习的作家们提供了可以借鉴的
依据。 但是，我们还不能说刘家科的书法已经成熟。线条常有漫漶之处，质感不强，结字的方法，也有可商榷之处。章草的使转书写性不足，所显露出来的锐角和滞墨，淹没了章草的淳古、风雅。然而，可以称为
书法家的刘家科，我相信他在今后的创作里能够克服这些弱点，大踏步进入书法艺术的文化深处。
九乡新闻网