九乡新闻网高松惠理av百度云:上味马麦
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/05 23:54:55
上味马麦佛啊！是不是可以请您赐给我一粒上味的麦子，就像您赐给阿难尊者那样？只要有那么一粒神奇的麦子，食后即可七日七夜更不饮食、无饥渴想。这是多么令人向往的事；对于作饭菜一点都没有慧根的我，就可以不必为煮三餐而烦恼，只要每七天食用一粒麦子即可，这样就有很多时间作更有意义的事，孩子们也不会再说：妈妈煮饭从来没有飘出香味。
我非常非常喜欢佛典故事，因为 佛在因地为菩萨时所示现的种种难行能行、难忍能忍的菩萨行，经常让我身毛皆竖感动落泪；例如：佛曾舍身饲虎、饥馑劫时化身为大鱼王，让众生取得身上的肉赖以活命；曾为了度化一个无缘的女人，却心甘情愿地陪她一辈子；为求妙法莲华经，不惜舍弃国王之尊而为仙人奴仆供给走使……，每一篇都令人难以想像，却又无比感动而激发起无上的道心。以下这一篇则是撷取“佛三月中食马麦的悲心”二小段故事, 与诸学人共享。
《大宝积经》卷108：“以何缘故，如来及僧在于婆罗门毗兰若聚落，三月之中食马麦耶？善男子！我于昔时知此婆罗门必舍初始请佛僧心，不给饮食，而故往受请。何以故？为彼五百马故。此五百马于先世中已学菩萨乘，已曾供养过去诸佛；近恶知识、作恶业缘；恶业缘故堕畜生中。五百马中有一大马名曰日藏，是大菩萨是日藏菩萨；于过去世在人道中，已曾劝是五百小马，发菩提心，为欲度此五百马故现生马中。由大马威德故，令五百马自识宿命，本所失心而令还得。善男子！我愍彼五百菩萨堕马中者，欲令得脱离于畜生，是故如来知故受请。善男子！是时五百马减所食麦半持施僧，大马半分奉施如来。尔时大马为五百马，以马音声而为说法亦教悔过，今当礼佛及比丘僧；说此事已复作是言，汝等当以所食半分供养于僧。尔时五百马悔过已，于佛及僧生净信心。过三月已，其后不久是五百马命终生于兜术天上，彼五百天子，即从天来至于佛所供养如来；尔时如来即为说法，闻说法已，必定得成阿耨多罗三藐三菩提。彼时五百马子，善调伏其心，于将来世得辟支佛。彼日藏大马，于当来世供养无量诸佛，得成助菩提法，然后作佛号曰善调如来应供正遍知。”(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b4-28)
这一段的 佛陀开示熏点简译：“如来和比丘们聚在一位婆罗门毗兰若所住的村落里结夏安居，三个月中精进修行，吃的却是喂马用的麦子，你们知道这是什么样的因缘吗？善男子！我从过往的种种因缘已经知道，这位婆罗门必定会舍弃刚开始发心恭请佛陀和比丘们受供的心意；明知这位婆罗门不供给饮食，却仍然故意前往受供。这是为什么呢？只是为了救度那五百匹马的缘故。这五百匹马往世在人道中，已曾受日藏菩萨(五百马中的大马)的劝请而发了菩提心，曾经修学菩萨乘的大法，已曾供养过去无量的诸佛；却不小心亲近了恶知识，造作了恶业的因缘；因为做了这些恶业的缘故，才会堕入畜生道中。所以佛陀为了救五百马脱离畜生道，而现身马群中食大马日藏菩萨所供养的一半马麦度日，而日藏菩萨则以马音声说法，教五百马悔过，礼 佛及比丘僧，并以五百马马麦之半供僧，用种种善巧方便来度化他们。”
接著 佛陀又开示道：《大宝积经》卷108：“善男子！无有世中上妙美味而如来不得。善男子！如来虽食草木、土块、瓦砾。三千大千世界中，无如是味似如来所食草木、土块、瓦砾味者。何以故？善男子！如来大人得味中上味相。若如来以最粗食著口中已，其所得味胜天妙食。善男子！以是故知如来所食最是胜妙。善男子！尔时阿难心生忧恼：“转轮圣王种，出家学道，如下贱人食此马麦？”我于尔时见阿难心；见阿难心已，即与阿难一粒麦，语阿难言：“汝尝此麦，味为何如？”阿难尝已，生希有心，白佛言：“世尊！我生王家、长大王家。未曾得如是之味。”阿难食此麦已。七日七夜更不饮食、无饥渴想。善男子！是故当知：是如来方便。非是业障。善男子！有沙门婆罗门，持戒如我受他请已，而知请主荒迷不能供给、或不肯住；以是缘故，如来已所许处现必就请，及欲示现业报缘故。善男子！当知如来常法虽受他请不得供给，不令请主堕于恶道。善男子！若彼五百比丘共如来夏安居食马麦者，有四百比丘多见净故生贪欲心，彼诸比丘若食细食增益欲心，若食粗食心则不为贪欲所覆；彼诸比丘过三月已，离淫欲心证阿罗汉果。善男子！为调伏五百比丘度五百菩萨故，如来以方便力，受三月食马麦非是业报，是名如来方便。”(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b28-c23)
平和难过的眼泪，以 如来之尊居然食用粗涩下贱的马麦，是为了要方便调伏五百比丘度五百菩萨；却不知如来因为福德智慧圆满，早已具足成就三十二大人相之中的一个“舌上味相”；所以如来纵然食用草木、土块、瓦砾这些粗劣得难以下咽的东西，可是三千大千世界中，没有任何一种食物能够像如来所吃的那样美味；在这个世间里，没有任何一种上妙的美味饮食是如来所不能得到；假使如来用最粗劣的食物放入口中，所得的美味仍然胜过诸天人的胜妙饮食。
因此之故，我们应当知道：如来为了善于调伏五百位比丘远离一切贪欲的心行，甚至是食细食增益欲心的心行都要舍离，也为了度化在人道中曾是发菩提心的五百位菩萨舍离畜生马道，再度发起菩萨圣性的缘故，所以如来示现方便力，受用三个月的马麦，并不是业障现前而食用马麦啊，但佛陀纵所食是马麦，也是世间上味。
我非常非常喜欢佛典故事，因为 佛在因地为菩萨时所示现的种种难行能行、难忍能忍的菩萨行，经常让我身毛皆竖感动落泪；例如：佛曾舍身饲虎、饥馑劫时化身为大鱼王，让众生取得身上的肉赖以活命；曾为了度化一个无缘的女人，却心甘情愿地陪她一辈子；为求妙法莲华经，不惜舍弃国王之尊而为仙人奴仆供给走使……，每一篇都令人难以想像，却又无比感动而激发起无上的道心。以下这一篇则是撷取“佛三月中食马麦的悲心”二小段故事, 与诸学人共享。
《大宝积经》卷108：“以何缘故，如来及僧在于婆罗门毗兰若聚落，三月之中食马麦耶？善男子！我于昔时知此婆罗门必舍初始请佛僧心，不给饮食，而故往受请。何以故？为彼五百马故。此五百马于先世中已学菩萨乘，已曾供养过去诸佛；近恶知识、作恶业缘；恶业缘故堕畜生中。五百马中有一大马名曰日藏，是大菩萨是日藏菩萨；于过去世在人道中，已曾劝是五百小马，发菩提心，为欲度此五百马故现生马中。由大马威德故，令五百马自识宿命，本所失心而令还得。善男子！我愍彼五百菩萨堕马中者，欲令得脱离于畜生，是故如来知故受请。善男子！是时五百马减所食麦半持施僧，大马半分奉施如来。尔时大马为五百马，以马音声而为说法亦教悔过，今当礼佛及比丘僧；说此事已复作是言，汝等当以所食半分供养于僧。尔时五百马悔过已，于佛及僧生净信心。过三月已，其后不久是五百马命终生于兜术天上，彼五百天子，即从天来至于佛所供养如来；尔时如来即为说法，闻说法已，必定得成阿耨多罗三藐三菩提。彼时五百马子，善调伏其心，于将来世得辟支佛。彼日藏大马，于当来世供养无量诸佛，得成助菩提法，然后作佛号曰善调如来应供正遍知。”(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b4-28)
这一段的 佛陀开示熏点简译：“如来和比丘们聚在一位婆罗门毗兰若所住的村落里结夏安居，三个月中精进修行，吃的却是喂马用的麦子，你们知道这是什么样的因缘吗？善男子！我从过往的种种因缘已经知道，这位婆罗门必定会舍弃刚开始发心恭请佛陀和比丘们受供的心意；明知这位婆罗门不供给饮食，却仍然故意前往受供。这是为什么呢？只是为了救度那五百匹马的缘故。这五百匹马往世在人道中，已曾受日藏菩萨(五百马中的大马)的劝请而发了菩提心，曾经修学菩萨乘的大法，已曾供养过去无量的诸佛；却不小心亲近了恶知识，造作了恶业的因缘；因为做了这些恶业的缘故，才会堕入畜生道中。所以佛陀为了救五百马脱离畜生道，而现身马群中食大马日藏菩萨所供养的一半马麦度日，而日藏菩萨则以马音声说法，教五百马悔过，礼 佛及比丘僧，并以五百马马麦之半供僧，用种种善巧方便来度化他们。”
接著 佛陀又开示道：《大宝积经》卷108：“善男子！无有世中上妙美味而如来不得。善男子！如来虽食草木、土块、瓦砾。三千大千世界中，无如是味似如来所食草木、土块、瓦砾味者。何以故？善男子！如来大人得味中上味相。若如来以最粗食著口中已，其所得味胜天妙食。善男子！以是故知如来所食最是胜妙。善男子！尔时阿难心生忧恼：“转轮圣王种，出家学道，如下贱人食此马麦？”我于尔时见阿难心；见阿难心已，即与阿难一粒麦，语阿难言：“汝尝此麦，味为何如？”阿难尝已，生希有心，白佛言：“世尊！我生王家、长大王家。未曾得如是之味。”阿难食此麦已。七日七夜更不饮食、无饥渴想。善男子！是故当知：是如来方便。非是业障。善男子！有沙门婆罗门，持戒如我受他请已，而知请主荒迷不能供给、或不肯住；以是缘故，如来已所许处现必就请，及欲示现业报缘故。善男子！当知如来常法虽受他请不得供给，不令请主堕于恶道。善男子！若彼五百比丘共如来夏安居食马麦者，有四百比丘多见净故生贪欲心，彼诸比丘若食细食增益欲心，若食粗食心则不为贪欲所覆；彼诸比丘过三月已，离淫欲心证阿罗汉果。善男子！为调伏五百比丘度五百菩萨故，如来以方便力，受三月食马麦非是业报，是名如来方便。”(CBETA, T11, no. 310, p. 606, b28-c23)
平和难过的眼泪，以 如来之尊居然食用粗涩下贱的马麦，是为了要方便调伏五百比丘度五百菩萨；却不知如来因为福德智慧圆满，早已具足成就三十二大人相之中的一个“舌上味相”；所以如来纵然食用草木、土块、瓦砾这些粗劣得难以下咽的东西，可是三千大千世界中，没有任何一种食物能够像如来所吃的那样美味；在这个世间里，没有任何一种上妙的美味饮食是如来所不能得到；假使如来用最粗劣的食物放入口中，所得的美味仍然胜过诸天人的胜妙饮食。
因此之故，我们应当知道：如来为了善于调伏五百位比丘远离一切贪欲的心行，甚至是食细食增益欲心的心行都要舍离，也为了度化在人道中曾是发菩提心的五百位菩萨舍离畜生马道，再度发起菩萨圣性的缘故，所以如来示现方便力，受用三个月的马麦，并不是业障现前而食用马麦啊，但佛陀纵所食是马麦，也是世间上味。