高校网络整体解决方案:蘇嘉全是惡霸，蔡英文更黑心

在《清史稿》的記載中，有這麼一號人物，史貽直，活躍在清初的康雍乾三帝之間，是位很受民間懷念的耿直之臣。

他出生於公元 1682 年的康熙 20 年 ， 18 歲考取舉人，翌年中進士。自此官符如火，不僅幹過湖廣、直隸總督，最後還在乾隆一代兩度成為軍機大臣，頗受清高宗敬重，特許他上朝時可以坐上太監所抬的肩輿，直接坐到養心殿門前。

公元 1763 年，乾隆 28 年，史貽直以 82 歲的高齡鞠躬盡瘁，死於文淵閣大學士任上 ，皇帝為之大悲，特命入祀賢良祠，追贈一等公榮銜，諡號「文靖」，有清一代皆稱之「史文靖公」而不名其人。

如此一位清初名臣，史書讚之「為政持大體，不茍為異同，性強記，飭舉止」。可論其一生，卻有個連自己都以之為恥的污點，因為他在康熙晚年、雍正剛即位那一年，都受過年羹堯的拉拔。

公元 1726 年，雍正 3 年 12 月 ，當官當到了「亢龍有悔」的撫遠大將軍年羹堯終以貪污、納賄、強佔民地等 92 款大罪伏誅。到得隔年，世宗還是越想越火，特別召見史貽直，對他進行秋後算帳。

史書是這麼說的，上曰：「汝亦羹堯薦耶？」

短短數字，卻是一片蕭然肅殺之氣，可以想見那一刻皇帝的臉色一定非常冷峻，專等做臣子的自投羅網。

這時只見跪在地上的史貽直，不慌不忙的抗聲答道：「薦臣者羹堯，用臣者皇上！」聽得世宗為之一楞後，隨即付諸一笑，令他跪安，好好把差使辦妥。

此後，再有其他的大臣向皇帝彈劾史貽直是「年黨」，雍正總是不屑的答之，「什麼年黨不年黨的，用了年羹堯，朕亦有過。要說年黨，朕豈非最大之年黨？」

一番駁斥，嚇得無人敢再提起，一場株連大獄，也就被史貽直輕易瓦解於無形之中。

這就是清代的責任政治，向皇帝推薦用人或被推薦的，都必須負起相對的政治責任，絕沒有被舉者貪污或強佔民地、侵佔公地，而舉主敢聲稱「你們去問當事人吧」這種混帳事情發生的。

但這種歷代史書稱之為「連坐」的國家體制，正是今日民主時代的「責任政治」，可追源溯始，正是傳承自曾子在《論語?學而第四》所講的這句話。

「為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」

就帝制時代而言，當臣子的有向君主推薦賢能的權柄，目的在幫皇帝把國家治理好，讓人民各安其位知所知分。可如果你沒把心擺在正中央〈忠之本意〉，而是巧施詭詐「為己謀」的搞成朋黨，一旦東窗事發，碰到像康雍乾這種英主、雄主，等著抄家滅族吧。

即便明朝的庸主好了，容或神宗這樣的皇帝想睜隻眼閉隻眼，底下的內閣首輔大學士也不敢輕易遵旨，因為有太祖朱元璋遺命的祖宗家法和國法在，誰都不敢拿自己的腦袋瓜子開玩笑。

這種傳了至少 2500 年之久的責任政治，哪怕是 18 世紀才出現的美式民主，也有同樣的精神，你向人民推薦了誰出來做官，你就要負起連帶的背書責任，哪怕是碰到選舉期間也不行，絕不能說媒體來提問了，居然膽敢向記者嗆聲：「這是我的場子！」

而這正是民進黨的蔡英文連著兩天來所幹的惡行，論其醜態也，其人可殺，其心可誅。可饒是如此還不夠，知道明代的百姓惱起來。是如何對付這種騎在人民頭上吃乾抹盡的貪官污吏嗎？每個人拿個碗，帶著幾錢碎銀子，向劊子手討價還價，買這些墨吏身上一片片割下來的肉，膽子大的，就著酒吃下去，膽子略小的，硬是拿回家去餵給狗吃。

較真的講，民進黨的副總統參選人蘇嘉全，論其在屏東胡作非為之罪狀，根本就是惡霸一流，理當就是這個人人得而誅之，寢其皮割其肉，下鍋烹殺來吃的報應。

可大家看看舉薦他的蔡英文，是如何下三濫的反應？

出訪日本前，她公然喊話要求揭發蘇嘉全貪贓枉法、強佔國土的邱毅必須「適可而止」。兩天前的晚間，她返抵國門，在機場對著追問此事的記者態度極其高傲的說：「今晚不談這問題，明天再講。」

到得隔日，她趕去台灣最南端的鵝鸞鼻搭小英巴士為大選造勢，竟是對著記者表明：「蘇嘉全的農舍問題，你們該去問當事人，不是問我。」

最後，更索性擺出一副殺氣騰騰的野蠻面貌，大聲怒嗆記者：「喂，這是我的場子耶！」

大家評評理吧，如此恬不知恥的蔡英文，心中還有「政治責任」這一觀念嗎？她的嘴臉，豈不和窮凶極惡的蘇嘉全如出一轍？可放眼民進黨，上至吳乃仁，下至梁文傑，不都一樣擺出「農舍不法又怎樣，大不了拆了嘛」的混帳態度？

昔日 2007 年，民進黨至少還有個 11 寇敢出來為百姓抱不平的直指陳水扁貪腐，而寧可選擇或退黨或辭職。如今呢，這 11 寇除了沈富雄，全都死光死絕了，竟然連個區區清流都不存在， 以致民進黨全黨男的盜、女的猖到當白賊，是可忍孰不可忍！

至此，沒有什麼好說的了，蘇嘉全是惡霸，蔡英文更黑心，已是人盡共睹，他們都是全體台灣人的人民公敵