鬣狗活羚羊:4、有文化与没有文化的区别

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4、有文化与没有文化的区别

【原文】君子宽1而不僈2,廉3而不刿4,辩而不争,察而不激,寡立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是之谓至文。《诗》5曰:“温温恭人,惟德之基。”此之谓矣。

【译文】君子度量宽宏而不怠慢,品行方正而不暗味,善于辩论而不强词夺理,明察而不偏激,正直而不盛气凌人,坚强而不凶暴,柔顺而不随波逐流,恭敬谨慎而且宽容,所以叫作很有文化。《诗经》上说:“温和恭敬来作人,那是人生规律之根基。”说的就是这种人。

【说明】本节亦是说明君子与小人的不同标准。反过来说,小人则是度量狭隘且轻慢待人,品行不正则多善暗味行事,不善辩论却爱强词夺理,不明察且多偏激,不正直却喜盛气凌人,不柔顺且爱随波逐流,骄横大意且容不得人,这种人叫什么呢?叫没有文化的人。

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【注释】1.宽:《书·舜典》:“敬敷五教,在宽。”《诗·卫风·淇奥》:“宽兮绰兮。”《论语·八佾》:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”《礼记·中庸》:“宽、裕、温、柔、足以有容也。”《汉书·吴王刘濞传》:“文帝宽,不忍罚。”这里用为度量宽宏之意。

2.僈:通“慢”。《墨子·经说上》:“礼,贵者公,贱者名,而俱有敬僈焉,等异论也。”《荀子·富国》:“芒轫僈楛。”《集韵·谏韵》:“慢,不畏也。或作僈。”这里用为轻慢、怠慢之意。

3.廉:《书·皋陶谟》:“简而廉,刚而塞,强而义。”《管子·牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”《考工记·弓人》:“紾而博廉。”《老子·五十八章》:“是以圣人方而不割,廉而不刿。”《论语·阳货》:“古之矜也廉,今之矜也忿戾。”《庄子》:“人犯其难,我享其利,非廉也。”《荀子·乐论》:“使其曲直、繁省、廉肉、节奏足以感动人之善心。”《韩非子·显学》:“行直则怒于诸侯,世主以为廉而礼之。”《吕氏春秋·孟秋》:“其器廉以深。”《广雅》:“廉,稜也。”这里用为正直、刚直、品行方正之意。

4.刿:(gui贵)通“昧(mei妹)”。《老子·五十八章》:“是以圣人方而不割,廉而不刿。”《荀子·法行》:“廉而不刿,行也。”《韩非子·难言》:“惚微说约,径省而不饰,则见以为刿而不辩。”于省吾新证:“刿应读作昧……昧谓暗昧。”这里用为暗味之意。

5.《诗》:指《诗·大雅·抑》。