九乡新闻网鬼白同人文打包下载:谈谈风度
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《世说新语》中有个故事：魏王曹操欲接待匈奴使者，嫌自己矮小不够威武，便令手下人假扮“魏王”。自己则操刀站在一侧。事后，曹操曾派人打听北国使者的印象，结果对方回答：“魏王雅量无比，但魏王背后那个操刀人才是真正的英雄！” 悬了！曹操之风度居然如此引人关注，他即便披上个麻袋片，也决掩盖不住他那光彩照人的英雄气慨。
据有关资料记载，周恩来总理在延安时期，美国记者斯诺到了延安后，在瓦窑堡见到了周恩来总理，尽管周恩来着装挺“土”，穿着一身土里土气的粗布衣衫，长着满腮杂芜的大胡子，骑了一匹极赢弱的瘦马，毫无想象中那种风流倜傥的帅气，但斯诺却坚定的认为：没错！这就是周恩来！一个伟人！一个标准的绅士！为什么？因为周恩来那渊博的学识、儒雅的气质、潇洒的英姿、幽默的谈吐、谦逊的微笑、宽广的胸襟完全倾倒了这位长着高鼻子的洋朋友。周恩来总理之风度，居然有如此神奇的说服力与吸引力！
那么，究竟什么是风度？
风度总的来说也就包含言谈，态度，作风。当然，讲究风度无非把它看作一种美好的象征，那么什么样的风度才美呢？在生活中，有各种不同的人，有敏捷，持重，果断，谨慎，潇洒，文静，热情似火，含情脉脉，雍容华贵，朴素大方，幽默，庄重等等。
当然。风度又似乎与人的职业和年龄有关。外交家有外交家的风度，教授有学者风度，指挥家有大将风度，如陈毅老前辈，阵前赋诗，人们说他有儒将风度，年者有长者风度，演员有台风，运动员有球风，“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。”棋手要讲风度，连观众也要讲风度。风度行行色色，在风度美的背后，有没有在不同情况下，表现不同的风度呢？我认为是有的，“若把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”阴晴雨雪，不同的天气表现出来的千姿百态，不同的人物表现不同的风度。如，希特勒为了征服世界，杀了多少人？他那唾沫横飞的演说，只能让人恶心，哪儿又来什么风度呢？在生活中，人与人之间，应该是平等的，尊重别人，也尊重了自己，更应该注意，在无意间损害别人，使自己表现所受的教养。如《三国演义》写关羽“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，”是个很英雄的人物，他身经百战，也有大将风度，可东吴孙权想求关羽的女儿做儿媳妇，本是巩固两国结盟的好机会，关羽若不愿意也就罢了，可他却对来使说：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”这一开口骂人，就失了大将风度，所以，反映了他内心的骄傲，终于走了麦城。每个人在人生的道路上都会遇到许多坎坷曲折，当然在关键的时刻也最能显出一个人的风度。《三国演义》写诸葛亮舌战群儒，写的非常好，诸葛亮一点没有卑躬屈膝，苦苦哀求的影子，而是侃侃而谈，纵论天下事，使人不得不服，把诸葛亮的风度写的淋漓尽致，后来才有孙刘联兵拒曹，取得赤壁之战的胜利。东坡词说：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，”这就是关键显出的风度。当然，风度也是内心里自然流露，不是故意装腔作势出来的样子。人人都说西施长的美，东施不服气，跑去偷看，这时刚好西施胃病发作，正皱着眉头，用手捧着心口，东施以为这就是美，照样子学起来，整天皱着眉头，捧着心口，这就不是自然的流露了。风度，当然不是天生的，心灵上的美才是更重要的，韩愈说过：“秀外慧中，”风度所包含的仪表，言语，动作，态度，作风都是外在的，外在的东西都是受内心支配的，我们更要树立为人民、为全社会服务的世界观，不为细微的成就而感到骄傲，止步不前，也不为暂时的困难吓得惊慌失措，面对各种生活压力，就应该用坦然的风度去面对，让这种风度在美丽的人生里成长，开出更加美丽的朵！
所以，风度是首只属于自己心灵的诗！因此一切意欲“风度翩翩的人，都必须从充实自己的心灵做起！但愿人人都能拥有这样内在的诗韵。
据有关资料记载，周恩来总理在延安时期，美国记者斯诺到了延安后，在瓦窑堡见到了周恩来总理，尽管周恩来着装挺“土”，穿着一身土里土气的粗布衣衫，长着满腮杂芜的大胡子，骑了一匹极赢弱的瘦马，毫无想象中那种风流倜傥的帅气，但斯诺却坚定的认为：没错！这就是周恩来！一个伟人！一个标准的绅士！为什么？因为周恩来那渊博的学识、儒雅的气质、潇洒的英姿、幽默的谈吐、谦逊的微笑、宽广的胸襟完全倾倒了这位长着高鼻子的洋朋友。周恩来总理之风度，居然有如此神奇的说服力与吸引力！
那么，究竟什么是风度？
风度总的来说也就包含言谈，态度，作风。当然，讲究风度无非把它看作一种美好的象征，那么什么样的风度才美呢？在生活中，有各种不同的人，有敏捷，持重，果断，谨慎，潇洒，文静，热情似火，含情脉脉，雍容华贵，朴素大方，幽默，庄重等等。
当然。风度又似乎与人的职业和年龄有关。外交家有外交家的风度，教授有学者风度，指挥家有大将风度，如陈毅老前辈，阵前赋诗，人们说他有儒将风度，年者有长者风度，演员有台风，运动员有球风，“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。”棋手要讲风度，连观众也要讲风度。风度行行色色，在风度美的背后，有没有在不同情况下，表现不同的风度呢？我认为是有的，“若把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”阴晴雨雪，不同的天气表现出来的千姿百态，不同的人物表现不同的风度。如，希特勒为了征服世界，杀了多少人？他那唾沫横飞的演说，只能让人恶心，哪儿又来什么风度呢？在生活中，人与人之间，应该是平等的，尊重别人，也尊重了自己，更应该注意，在无意间损害别人，使自己表现所受的教养。如《三国演义》写关羽“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，”是个很英雄的人物，他身经百战，也有大将风度，可东吴孙权想求关羽的女儿做儿媳妇，本是巩固两国结盟的好机会，关羽若不愿意也就罢了，可他却对来使说：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”这一开口骂人，就失了大将风度，所以，反映了他内心的骄傲，终于走了麦城。每个人在人生的道路上都会遇到许多坎坷曲折，当然在关键的时刻也最能显出一个人的风度。《三国演义》写诸葛亮舌战群儒，写的非常好，诸葛亮一点没有卑躬屈膝，苦苦哀求的影子，而是侃侃而谈，纵论天下事，使人不得不服，把诸葛亮的风度写的淋漓尽致，后来才有孙刘联兵拒曹，取得赤壁之战的胜利。东坡词说：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，”这就是关键显出的风度。当然，风度也是内心里自然流露，不是故意装腔作势出来的样子。人人都说西施长的美，东施不服气，跑去偷看，这时刚好西施胃病发作，正皱着眉头，用手捧着心口，东施以为这就是美，照样子学起来，整天皱着眉头，捧着心口，这就不是自然的流露了。风度，当然不是天生的，心灵上的美才是更重要的，韩愈说过：“秀外慧中，”风度所包含的仪表，言语，动作，态度，作风都是外在的，外在的东西都是受内心支配的，我们更要树立为人民、为全社会服务的世界观，不为细微的成就而感到骄傲，止步不前，也不为暂时的困难吓得惊慌失措，面对各种生活压力，就应该用坦然的风度去面对，让这种风度在美丽的人生里成长，开出更加美丽的朵！
所以，风度是首只属于自己心灵的诗！因此一切意欲“风度翩翩的人，都必须从充实自己的心灵做起！但愿人人都能拥有这样内在的诗韵。