魂狩下载:[原创]“倾听历史的叹息”专题阅读训练

【导语】

“子在川上曰：逝者如斯夫。”大江东去，湮没了英雄，留下了历史；淘去的是泥沙，澄清的是启迪。

历史是一条悠长的河。它从远古走来，流经厚实的岁月，流向永久的未来。在这漫长的流程中，它时而平静优缓地前行，时而欢快雀跃地奔跑，时而阴沉愤怒地咆哮……

历史是一面清晰的镜。它忠实地记载着昨天，公平地见证着今天，冷静地昭示着明天。唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替。”西人培根也说：“历史使人明智。”

面对历史的长河，让我们倾听它的喧响与低语，感受它的博大与厚重。

面对历史的明镜，让我们感受逝去日子的悲欢离合，执着今天生活的点点滴滴，放眼未来岁月的五彩斑斓！

栏标：现代文阅读

帝王师张居正

熊召政

作为首辅，张居正是成功的。李贽誉他为“宰相之杰”，一点也不过分。作为帝师，张居正也是称职的。

隆庆皇帝是1572年旧历五月二十六日晏驾的。半个月后，即六月十日，万历皇帝登基。六天后，高拱的首辅被两宫皇太后罢免，张居正接任。八月六日，刚把祭祀大社、大稷的典礼举行完毕，张居正就以揭帖进奏“请以是月中旬，择日御文华殿讲读”。同时向小皇上建议：每月逢三、六、九日上朝接见大臣讨论国事，其余的日子则到文华殿参加日讲。他还亲自为小皇帝选择了马自强、许国、申时行、于慎行、余有丁等六位讲臣（这六人后来都先后入阁成为辅臣）。

当年的十二月下旬，张居正又向小皇上进献《帝鉴图说》。这本书是以连环画的形式，精选八十一则可以仿效的历代帝王治国之善举、三十六则引以为戒的祸国之恶行，讲述兴衰存亡的道理。每则故事配图画一幅。张居正主编这本书，可谓用心良苦。在进疏中，他言道：

前史所载兴亡治乱之迹，如出一辙。大抵皆以敬天法祖，听言纳谏，节用爱人，亲贤臣，远小人，忧勤惕厉，即治。

此时的皇帝才十岁，张居正不让他死啃孔孟，而是让他熟悉历代帝王之得失。可见，从一开始，张居正就想培养一代明主而非培养一位秀才。窃以为，非有大忧患者，不会有这种大功德的举措。

事实证明，张居正的教导卓有成效。万历三年（1575年）四月初一，天空出现日全食。在古代，大凡出现灾异，君王便认为是上天示警，便要立即检讨自己的过错。因此，就在这一天，小皇帝为对天象表示敬畏，在宫中制作了一块牙牌，上面写了十二件事：“谨天戒，任贤能，亲贤臣，远嬖佞，明赏罚，谨出入，慎起居，节饮食，收放心，存敬畏，纳忠言，节财用。”

当小皇帝将这块牙牌拿给张居正看时，张居正非常高兴。此时，十三岁的皇帝朱翊钧，与其说是一个好皇帝，还不如说是一个好学生。他对张居正十分尊崇，冬天经筵，他亲送银炉给师相暖手，夏天调制羹汤给师相品尝。张居正主政内阁十年，朱翊钧从未喊过他的名字，总是客客气气地称“元辅张先生”。

朱翊钧长大后，张居正对他的严格教育也未停止。万历九年二月，张居正组织一帮儒臣编写的《列朝宝训》《实录》成书，他再次呈给皇上。

两书共分四十类：创业艰难，励精图治，勤学，敬天，法祖，保民，谨祭祀，崇孝敬，端好尚，慎起居，戒游佚，正宫闱，教储贰，睦宗藩，亲贤臣，去奸邪，纳谏，理财，守法，儆戒，务实，正纪纲，审官，久任，重守令，驭近习，待外戚，重农桑，兴教化，明赏罚，信诏令，谨名分，裁贡献，慎赏赉，敦节俭，慎刑狱，褒功德，屏异端，饬武备，御戎狄。

从这四十个题目就可以看出，这部《列朝宝训》讲的仍是修身治国的道理。《帝鉴图说》是童蒙读本，而这部书则是货真价实的帝王学了。此时朱翊钧已年届十九，且已结婚三年，属于成年人了。张居正为他制订了更为庞大的学习计划。遗憾的是，此时的朱翊钧，已失却少年的纯真。他的祖父世宗皇帝的贪婪与刻薄，父亲穆宗皇帝沉湎酒色等恶劣品质，已在他身上逐渐露出端倪。

在中国历史中，帝师与皇帝，既是师生，又是君臣。有时候，帝师很好皇帝却平庸；有时候，皇帝渴慕知识而却帝师不能传授经邦济世的韬略。像诸葛亮之于刘备，魏征之于李世民，刘伯温之于朱元璋，都属于千载难逢的君臣际遇，如云从龙，如风从虎。

设想一下，如果让张居正碰上刘邦，或让他碰上李世民，那将是一种何等辉煌的历史气象！但是，历史不接受任何假设。他所有的“富民强兵”的智慧与呕心沥血的栽培，只换回一个以勤勉开始以昏庸告终的皇帝。数百年之后，仍让人扼腕叹息。

（选自《读者》2007.11，有删改）

【品读】

这是一篇让我们既感奋不已又为之扼腕叹息的散文。帝王之师张居正，高瞻远瞩，用心良苦，但良师未遇名君，他的辛苦付出，还是没能换来一个贤明能干的君主，没能挽救昏惨惨的明朝于既倒。

【探究】

1. 请概括一下张居正向小皇上所进献《帝鉴图说》一书的

特点和用意。

答：                                                  

2. 从全文来看，作为帝师的张居正他的幸与不幸各是什

么？

答：                                                   

【解析】

1.（1）《帝鉴图说》一说采用了连环画的形式，选取了历代帝王值得治国的善举和应该引以为戒的祸国恶行，是一本讲述兴衰存亡道理的童蒙读本。（2）张居正向小皇帝进献此书意在让小皇帝不必死读孔孟经典，而是通过通俗浅显的方式熟悉历代帝王的得失，从而培养出一代明君。

2.作为帝师的张居正，他有幸成为万历皇帝的老师，在万历皇帝幼年和少年时代，他对万历皇帝进行了系统而良好的教育。他的不幸在于他所遇到的皇帝很平庸，万历皇帝并不是一个真正有作为的明君，而只是一个以勤勉开始以昏庸吿终的皇帝。

假如赶快些

詹姆斯·道森

从前，有一个人和他的父亲一起耕作一小块地。一年几次，他们会把蔬菜装满那老旧的牛车，运到附近的城市卖。除姓氏相同，又在同一块田地上工作外，父子二人相似的地方并不多。老人家认为凡事不必着急，年轻人则个性急躁，野心勃勃。

一天清晨，他们套上了牛车，载满一车货，开始了漫长的旅程。儿子心想他们若走快些，日夜兼程，第二天清早便可到达市场。于是他用棍子不停催赶牛车，要牲口快些。

“放轻松点，儿子，”老人说，“这样你会活得久一些。”

“可是我们若比别人先到市场，我们更有机会卖好价钱。”儿子反驳道。

父亲不回答，只把帽子拉下来遮住双眼，在座位上睡着了。年轻人甚为不悦，愈发催促牛车走快些，固执地不愿放慢速度，他们走了四里路，来到一间小屋前面，父亲醒来，微笑着说：“这是你叔叔的家，我们进去打声招呼。”

“可是我们已经慢了一小时。”着急的儿子说。

“那么再慢几分钟也没关系，我弟弟跟我住得这么近，却很少有机会见面。”父亲慢慢地回答。

儿子生气地等待着，直到两位老人慢慢地聊足了一小时，才再次起程，这次轮到老人驾驭牛车。走到一个岔路口，父亲把牛车赶到右边的路上。

“左边的路近些。”儿子说。

“我晓得，”老人回答，“但这边的路景色好多了。”

“你不在乎时间？”年轻人不耐烦地说。

“噢，我当然在乎，所以我喜欢看美丽的风景，尽情享受每一刻。”

蜿蜒的道路穿过美丽的牧草地、野花，经过一条发出淙淙声的河流——这一切年轻人都没有看到，他心里翻腾不已，心不在焉，焦急之极，他甚至没注意到当天的日落有多美。

黄昏时分，他们来到一个宽广、多彩的大花园，老人吸进芳香的气味，聆听小河的流水声，把牛车停下来，“我们在此过夜好了。”他叹一口气说。

“这是我最后一次跟你作伴，”儿子生气地说，“你对日落、闻花香比赚钱更有兴趣！”

“对了，这是你许久以来所说的最好听的话。”父亲微笑说。

几分钟后，他开始打鼾——儿子则瞪着天上的星星，长夜漫漫，儿子好久都睡不着。天不亮，儿子便摇醒父亲，他们马上动身大约走了一里，遇到另一位农夫——素未谋面的陌生人——力图把牛从沟里拉上来。

“我们去帮他一把。”老人低声说。

“你想失去更多的时间？”儿子勃然大怒。

“放轻松些，孩子，有一天你也可能掉进沟里。我们要帮助有所需要的人——不要忘记。”

儿子生气地扭头看着一边。

到另一辆牛车回到路上时，几乎已是早晨八点钟了，突然，天上闪出一道强光，接下来似乎是打雷的声音。群山后面的天空变成一片黑暗。

“看来城里在下大雨。”老人说。

“我们若是赶快些，现在大概已把货卖完了。”儿子大发牢骚。

“放轻松些……这样你会活得更久，你会更能享受人生。”仁慈的老人劝告道。

到了下午，他们才走到俯视城市的山上。站在那里，看了好长一段时间，二人不发言。终于，年轻人把手搭在老人肩膀上说：“爸，我明白你的意思了。”

他把牛车掉头，离开了那从前叫做广岛的地方。
           （选自《心灵故事》，四川人民出版社，2000.1第1版）

【品读】

二战时日本广岛原子弹爆炸这一重大的历史事件，给后人无数沉重的启示。詹姆斯·道森匠心别具，巧妙地把这一历史事件浓缩到一篇微型小说中，小说结束时，在读者心里引起了强烈的震撼。

9时16分，原子弹被投出弹舱。假如赶快些，父子俩也会葬身于广岛火海了。

【探究】

3.“放轻松点”，“放轻松些”，小说中有三次直接描写了赶车老人这样的话，其作用是什么？

答：                                                  

4.文章最后年轻人说：“爸，我明白你的意思了。”年轻人究竟明白什么了？

答：                                                   

【解析】

3.（1）强化了老人凡事不必着急，悠然淡定的性格。（2）反衬了儿子个性急躁，野心勃勃的性格特点。（3）使小说情节前后呼应，结构严谨。（4）为小说结尾的情节突转做了铺垫。（5）强化了小说的主题。

4.年轻人明白了父亲所说的“放轻松些……这样你会活得更久，你会更能享受人生”的深刻道理，不必为了金钱财富而放弃了享受生活，享受生命。

给萧红一盏河灯吧

李新刚

走进呼兰，心情顿时变得很寂寞很悲痛，似乎到处都飘荡着萧红的影子。

呼兰河，这条让飘泊中的萧红魂萦梦牵的家乡河，依然在这遥远的东北大平原上静静地流淌着，浑浊而呆滞，没有沙滩，没有陡峭的河岸，没有两岸茂密的树林，甚至没有浪花，没有激流。萧红却爱它，深深地从骨子里爱着它，并以自己的作品《呼兰河传》，使这条毫不起眼的河流名声大振。

我竭力寻觅着，在记忆中搜索着，想从中发现些许萧红作品留下的痕迹。那条十字街还在吗？还有那卖麻花的小贩呢？还有那拉洋车的车夫呢？呼兰河边是否还经常搭起台子唱戏？河面上放游的纸船灯是否还在向远方漂流？

在一条青砖石瓦、长长而又湿湿的石子弄巷里，有一个破败而又寂寞的大园子，这里就是萧红小时候生活的地方。在这个大园子里，幼年的萧红和爷爷一起在院子里锄草。她不知道该怎样锄草，于是她胡乱地把草连根拔起。身旁的祖父，嗤嗤地笑，然后手把手地教她。末了，她看见院墙下一簇簇很美的花，于是她趁着祖父在锄草，将花儿插满爷爷头上的草帽。

可是现在，萧红去了，那片园子也去了。现在的萧红故居，只不过是后人为了纪念她，重新搭建起来的仿制品而已。可看的，就是这里还存有不少她的生活照，从那些发黄的像片上，我们可以窥视到当年岁月的烙痕。故居内陈列着几件萧红的遗物：书柜、梳妆台、皮箱等，睹物思人，让人倍感寂寞与悲痛。

萧红写过很多关于这里的文字。关于这里，萧红说：“我所写的并没有什么优美的故事，只因为它们充满了我童年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

萧红墓是一定要去的，虽然这里只埋葬了她的一缕青丝。

萧红墓位于哈尔滨市呼兰区西岗公园内，建于1992年，墓内葬有萧红丈夫端木蕻良捐献的萧红生前的一缕青丝。

墓地占地667平方米。墓前5米建有萧红纪念碑，纪念碑高2.4米，宽3.4米，厚0.7米。碑基高出地面0.80米，以青石制成。纪念碑正面阴刻“萧红纪念碑”5个大字，右面是玻璃钢质萧红浮雕头像，头像下面是花环，背面是阴刻碑文。

这时，我想起了萧红的话：“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”她永远年轻，因为她只活了30岁。

站在墓前，崇敬与悲怆同时涌上心头，我感慨一个伟大而又孤寂的灵魂曾经历过的人间沧桑。

我忽然想起萧红写的《放河灯》。“七月十五盂兰会，呼兰河上放河灯了。河灯有白菜灯、西瓜灯，还有莲花灯……这一天若是每个鬼托一个河灯就得以脱生。大概从阴间到阳间的这一条路非常之黑，若没有灯是看不见路的……”

美丽多才的萧红于芳菲之年死在了香港，弥留之际身边没有一个亲人，甚至连一个朋友都没有，孤苦伶仃到了极点。萧红去世后，葬在了一个叫浅水湾的地方，后来又移坟到了广州，可这两处都不是她的家乡。还是给萧红放一盏河灯吧，照亮她回故乡的路！

（选自《中国教育报》2009年4月9日，有删节）

【品读】

提起萧红，就唤起了后人对那样一个时代所有知识女性坎坷命运的深深的同情，就唤醒了后人对那样一个时代里中国文坛一颗耀眼流星的全部记忆。萧红黯然地走过历史，萧红又亮丽地屹立在历史的深处。

【探究】

5.文章第2和第3自然段两次写到呼兰河，谈谈作者在这两

段中写呼兰河的意图各是什么。

答：                                                  

6.结合全文，谈一谈文末画线句“还是给萧红放一盏河灯吧，

照亮她回故乡的路”一句的作用和含义。

答：                                                  

【解析】

5.（1）第2段中，作者通过对呼兰河的描写，以呼兰河的质朴、平淡无奇衬托了萧红对家乡的真挚爱恋，并以《呼兰河传》一书，使家乡河名声大振。（2）第3段中，作者通过对呼兰河往事的追忆，既照应了文章标题，也引起了下文对萧红当年生活过的地方的描写，同时与文末对呼兰河上放河灯的追忆遥相呼应。

6.（1）作用：此句既总结了上文关于放河灯的追忆，同时也呼应了文章标题，更含蓄地强化了文章主旨。（2）含义：河灯可以照亮死者回归家乡的路，此句既表达了作者对萧红不幸一生的深深同情，也表达了作者对萧红魂归家乡得以安息的祈愿。

但丁的目光

赵丽宏

    ①暮色降临，那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。黄昏的佛罗伦萨，在一个外来者的眼里，显得无比神秘。

②走过一条狭窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁，他在这里住过。”顺着他手指的方向望去，是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯，灯不亮，闪烁着昏黄的光芒。给人的感觉，这光芒也是古老的，五百年岁月，都浓缩在这幽暗的灯光中。当年，这该是一盏油灯，在风中飘摇，但丁踏着夜色回家时，看见的也是差不多的景象吧。

③我走到小楼门前，门关着，无法进去。古老的山墙上，有但丁的青铜雕像，诗人眉峰紧锁，目光忧郁而深邃，越过我头顶，凝望着远方。我想象那小楼中，有窄而陡的楼梯，在黑暗中上升，通向一间书房，书房不会很大，但却能容纳下整个宇宙，诗人的幻想和思索在这里上天入地，寻哲人，会鬼神……写出《神曲》的伟大诗人，竟住在如此普通的寒舍中，这有点出乎我的意料。

④走在古老的石头街道上，很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路，一条普通的小路，走出非凡的人生。他在这里邂逅初恋的姑娘贝娅特丽，也从这里走上被放逐的路。1300年，但丁三十五岁，那一年，他遭到权贵的迫害，被当政者宣布终身流放，永远不准返回佛罗伦萨。这样的遭遇，对一般人也许是沉沦和毁灭，然而对但丁，这却是一个伟大的开端。

⑤但丁从此开始流亡生活。他说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”离开佛罗伦萨，他旅行，观察，思考，游遍了意大利，认识了社会各阶层的人物。他每天都在思考生命的意义，思考国家的命运和人类的前途。他没有想到，告别故乡，就成了永远的游子，在他活着的时候，竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的但丁，定居于古城拉韦纳，将一生的经历和思考，倾注于《神曲》的创作。一个游子，客居他乡，心含着愁苦，也怀着憧憬，用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句。《神曲》长达一万四千余行，但丁在诗中梦游地狱、炼狱，历经千难万险，最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想，前无古人。但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”，他是为爱和理想而创作。

⑥我来到但丁广场时，天已经落黑，下起了小雨。教堂已经关门，我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里，埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑，在教堂的入口处，只是一块普通的石碑，上面刻着诗人的姓名和生卒年月。然而，到这里的人们，大多只为但丁而来，为他的《神曲》而来。这应了李白诗句的意境：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”。

⑦教堂大门的左侧，有一尊高大的大理石雕像，是但丁的立像。台基上，刻着诗人的姓名，台基的两边，是两头大理石狮子，威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍，伫立在精致的台基上，诗人的目光，一如他故居前那尊铜像，忧郁而深邃，俯视着夜色迷茫的大地。

（选自《读者》2009年第07期，有删节）

【品读】

作为中世纪最后一位诗人和新时代最初一位诗人，但丁的位置是无人能够取代的。他的目光中，穿过封建陈腐社会的重重迷雾，指向理想，指向幸福，也指向每一个追求理想和幸福的人的心中。

【探究】

7.文中第3和第7段中两次描写到但丁的目光，其作用各是什么？

答：                                                    

8.请联系全文，谈谈你对第4段中画线句的理解。

答：                                                     

【解析】

7.第3段描写但丁目光，既是对但丁雕像的自然观察和描摹，又照应了标题，还表现了但丁对社会和生命的思考，对人类的关切和热爱。第7段描写但丁目光，既照应标题，总结全文，又深化了主题，同时也增强了文章的韵味，给读者以无限遐思。

8.（1）终生不得回归故乡的严厉处罚，对于一般人来说会是人生的沉重打击，而这却迫使但丁开始了人生的新征程。（2）但丁在漫长的流亡中，不断观察社会，对生命的意义、对国家的命运和人类的前途进行了深入而伟大的思考。（3）但丁最终写成了惊世杰作《神曲》，将一生的经历和思考倾入其中，给世人留下了崇高的精神财富。