魔兽争霸没有声音:被领导的艺术-猪八戒的教训

窃以为，八戒同志在西游记中出现的伟大意义，不在于他为我们提供了多少娱乐价值，而在于，他让我们深刻理解到，一个缺少必要理论指导的公务员，到底能够倒霉、失败到什么程度。且不说他在天廷时因为受到“下半身”牵累，而莫名其妙地痛失了水军总司令的职位。经过基层14年的锻炼，为取经大业抛头颅洒热血，无数次与死神擦肩而过，最后大功告成，全体取经团成员被上级提拔任用，八戒仍然只落得一个最后一名的下场！
　　 根据国际通行的标准，在进行政绩考核时，脑力劳动的重要性排在第一，然后是技术性劳动，最不值钱的就是体力劳动。以此标准来考核取经团里各位成员的业绩，作为领导，唐僧进行的是高级脑力劳动（也就是只动嘴那种），理所当然应排在第一位；悟空、八戒和沙僧都干的是降妖捉怪的技术活儿，但3人的劳动量和工种的危险系数又不相同，总体上是悟空大于八戒，八戒大于沙僧；小白龙就与现在城里的民工一样，做的就是搬运的活，虽然重一点累一点，但完全属于体力劳动，毫无疑问只能排在末位。然而，几人在论功行赏时的实际情况并非如此。
　　 几人到达西天后，西天的一把手如来同志亲自安排了唐僧一行的职级：
　　 唐僧：大职正果　旃檀功德佛（正处级、正处职干部）；
　　 悟空：大职正果　斗战胜佛（正处级、正处职干部）：
　　 沙僧：大职正果　金身罗汉（正处级、副处职干部）；
　　 白龙：职正果　八部天龙马（副处级、副处职干部）
　　 八戒：职正果　净坛使者（副处级、正科职干部。工作单位还在基层）。
　　 取经途中，八戒无论从功劳还是苦劳方面，都远远胜过沙僧，更别提小小白龙了。到最后落得了一个如此下场，竟然连小白龙这个民工都爬得比他高，八戒当然不可能服气，所以，他当场就质问如来：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者！”
　　 但如来对此的解释却并不能使人服气。在八戒质问之前，他一一评判众人的劳过时，这样评定八戒：在福陵山云栈洞造孽，在路上，却又有顽心，色情未泯，因挑担有功，封为正果级，净坛使者职位。但当八戒质问之后，如来却又这样解释：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好！”前面专挑毛病，然后安排一个职位，显然这个职位是因有过才定的；后面却专说这个职位的种种好处，似乎八戒接了一个天降的馅饼：明显是在拿八戒不当猪，而当猴――耍他呢。当然，也是在回避八戒的追问。
　　 如来为何要回避八戒的追问，八戒落得如此悲惨下场的真实原因何在？难道就在于“色情未泯”？不要说八戒的“色情”还只属于意淫的范畴，即便他真有什么实质性的动作，“个人作风”对仕途的影响，也不会大过“滥杀无辜”吧？佛门虽然大力戒色，但戒杀生却又在戒色之上。以悟空见人就杀的作派，也能做到大职正果，八戒不过意淫了几次，犯不着给他这么严重的行政处分吧？
　　 要知道，比犯杀戒更为严重数倍的，还有一条罪：得罪领导！只要得罪了领导，行走在仕途上，将在经历的磨难，绝对要多过西天取经的九九八十一难！
　　 在取经途中，八戒这头笨猪恰恰无数次地冒犯了他的顶头上司孙悟空。从事实上我们可以看到，悟空在取经团中的地位，实际上就是副团长，且专门分管抓妖捉怪的技术业务。应该说，悟空在自己的工作范围内，还是能够做到身先士卒的，而且也完全算得上是专家型的领导。但八戒却很嫉妒悟空：想当年，你不就是一个小小的股级干部弼马温吗，而我却是水军总司令，级别高过你何止十万八千里！现在，你凭什么做起了我的领导？！好汉不提当年勇。仕途中，从来只看结果而不看过程。八戒不懂得这一点，所以，动辄就喊悟空“弼马温”，这无异于对着刘邦喊“阿三”，对着朱元璋喊“光头”。揭领导的老底，已是犯了仕途之大忌。八戒不知好歹，又想排挤悟空，自己来坐那把副团长的交椅。八戒这一用心，在宝象国中显露无遗。那时，八戒通过在上级（唐僧）面前报小报告的方式，通过唐僧之手将悟空从取经团中排挤了出去，而且，他认为，自此之后，自己就可以在副团长的宝座上高枕无忧，所以，在宝象国里，他不怕牛皮吹破地宣称：“我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。”同时，也心情急迫地想收伏一个妖怪以便捞取政绩：“虽不怎的，也在此国扬扬姓名。”如果悟空对政绩和声望并不在意也还罢了，偏偏悟空同志也是喜欢面子工程的，这一来，八戒的言论和行为无异于又撞上了领导的心病。在平顶山（金角、银角地盘）山上，悟空明明被告知前方妖怪厉害却要让八戒先行。他的想法是是：“（八戒）若是打得过，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟。却好显我本事出名。”这一回，我们不妨看作是悟空乘机给八戒穿穿小鞋。
　　 八戒所犯的错误中，非常严重的一点还有：常常在悟空与唐僧这两位领导发生矛盾时，旗帜鲜明地拥护唐僧，与上级领导保持一致，这一点做得本来很好，但却不应该爱憎分明地反对悟空这个顶头上司。比较起来，沙僧同志在处理这个问题时就要聪明得多了。他是既不得罪唐僧，又不得罪悟空，而是全力做个和事佬，因此既搏得了唐僧的信任，又羸得了悟空的喜欢，实在是大智若愚！此外，八戒所犯的另一个严重错误就是：竟然当着悟空这位上司的面，大骂悟空。最为过分的一次，是在悟空与羊力大仙比试油锅洗澡时，悟空有意变成铁钉，八戒以为他已翘了辫子，便破口大骂：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！该死的泼猴子，油烹的弼马温！猴儿了帐，马温断根！”只知道与妖怪进行阶级斗争的八戒，哪里懂得政治斗争的窍门。领导往往喜欢用“引蛇出洞”的手段来试探下级对自己的态度：故意制造机会让那些心无城府人下属们口无遮拦地评价自己，从而再决定哪些人该整，哪些人该升。对于这一招，沙僧显然也比八戒的认识深刻得多了。当悟空从油锅中现出原形时，沙僧说了这么一句：“大哥干净推佯死惯了！”他早已觉察了悟空的用意！
　　 总而言之，毫无心机的八戒，是早已将悟空得罪了个干干净净。这悟空并非肚里能够撑船的主儿，对于犯下如此严重罪行的下属，他能不心存芥蒂吗？报复的机会多的是。在取经途中，悟空再三再四地单身个一人去向观音和如来汇报工作，之汇报工作之时，观音和如来难保不会问到取经团中各人的表现，此时，悟空只要稍稍动动嘴皮子，八戒的前程就基本已经定了下来！
　　 　 可怜的八戒，他到死或许都不明白：再功苦劳高又有何用，自己一生的前程，就毁在那张无遮无拦的臭嘴上！
　　 所以，对于仕途中人来说，管好自己的两头至关重要：一是舌头，一是龟头。龟头这玩意儿，对于个人进步，除了产生障碍，绝对没有任何益处，像八戒这样的家伙，不妨学学岳不群老先生来个挥刀自宫；但舌头这东西，却是一把双刃剑，使用得好，舌底就可呼呼生风灿出朵朵莲花，一分成绩便能结出一百分的果子；使用不当，就无异于打开了一扇地狱之门，一生的前程说不定就会断送在这长不足三寸宽不过半分的一块细肉上！
　　 　　可惜的是，八戒同志根本没有细心钻研这“两头”理论，至使他在“两头”上都犯下了不可饶恕的错误。所以，他的一生，只配使用两个字：失败！