鸟巢适合开演唱会:我执是万恶之源;放下自私自利,这个人才始觉。

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  【以惡為能。】

  我們決定不可以輕看這一句,為什麼?這一句正是我們自己的毛病。惡的範圍太大了、太廣了。佛法對於善惡的標準,為什麼定在起心動念為自己是惡,起心動念為別人是善,為什麼用這個標準?世間人聽到疑惑,哪一個人不為自己?為自己這算錯了嗎?每一個人都認為為自己是對的,特別是現代社會裡面還有隱私權,處處要講求怎樣保護自己,不受別人的傷害,法律也保障。為什麼佛說這是惡?佛的標準、用意我們要懂得,世間法的標準是不出輪迴、不出三界,佛法的標準是教我們了生死、脫輪迴、出三界。三界六道的業因是什麼?就是我執。我們要了解這個道理,你就曉得,佛定這個標準是正確的。

  佛將這些因素歸為三大類,妄想、分別、執著,我們現在用這個話來說大家好懂,佛經裡面的術語是無明、見思、塵沙煩惱,無明就是妄想,塵沙是分別,見思是執著。這三種煩惱你都具足,這就是六道眾生。執著裡面最嚴重的就是我,起心動念都是我,我這個執著是萬惡之源。所以今天『以惡為能』,我們想想,我們是不是?是的,一點都不錯,自以為是,自以為能。哪一天覺悟了,放棄我執,不再執著我,不再執著自私自利,起心動念都能夠為一切眾生,這是善。所以佛講貪瞋痴是三毒煩惱,反過來無貪、無瞋、無痴,這三善根,所有一切善法從無貪、無瞋、無痴生起的。佛這才說得清楚、說得明白,真正為我們解決了問題。我們自己要明瞭,總要把這個事情搞清楚。

  佛教給弟子們,至少每天要做早晚課,早晚課的意思我們也說了很多遍,早課是提醒自己,晚課是反省、檢討、懺悔,改過自新。天天懺悔,天天反省,天天改過,這叫真修行,我們戒定慧三學才能夠增上。義理見得愈透徹,你放下的就愈多,放下自私自利,這個人才叫始覺,你開始覺悟,從這個基礎上要不斷的向上提升。要以大乘菩薩果位來說,始覺是初信位的菩薩,往上去還有五十二個階級,這才能夠達到究竟圓滿。然後你才曉得,我們佛家講見道,什麼是道?用這個地方的話來說,義理就是道。見得愈透徹你的品位就愈高,從十信到十住、十行、十迴向、十地,到等覺、到妙覺,圓滿了。諸位想想看,這是不是《華嚴經》上所說的,「一即一切,一切即一」?一點都沒錯。

  這個地方的註解也註得很好,說「此四字,乃千萬世大大小小惡人受病之根也,故列於諸惡之首」。這話講得好,一點都不錯,六道眾生哪個不是「以惡為能」?誰覺悟了?誰回頭了?古時候讀聖賢書、讀佛書,這才開悟,開悟就是對這樁事情總算是明白了一、二分。現代人不讀聖賢書,也不講求佛法,這個病根以前已經養成習慣,像吸毒一樣,他已經上癮,沒有法子斷掉。這個時候怎麼辦?佛菩薩慈悲,所以今天挽救世道人心,教導人明瞭義理,勸導人斷惡修善,只有靠宗教教育。社會教育已經不講這個,似乎已經不可能了,只有靠宗教教育來彌補。 (恭录自净空法师讲《太上感应篇》19-12-093)