九乡新闻网黄山九华山旅游攻略:第一卷教子弟与检身心
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 11:27:42
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；
检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫。
［述论］
“教子弟”、“检身心”，是人生“尽此身光大乾坤”、“留他日担当宇宙”的使命所系。然而，正大光明教于幼，忧勤惕厉俭于心。要教育培养晚辈正直、豁达、磊落的胸怀和气度，必须从幼年开始；要审视省察自己的思想行为，必须着眼于日常的生活。时时、处处、事事，都不能没有严谨而勤勉的督促和刻苦而耐久的砥砺。
“蚌死留夜光，剑折留锋芒。”正大光明是高远流芳的人格境界，也是光华闪烁的人生轨迹。而这种境界既不是先天的与生俱来，也不是生前身后的“回光反照”，而是在后天的从幼年开始的教育、熏陶、习染中生成并进而达到升华的。因此，人生正大光明的品质和气度的培养，应前移至幼年，而不应延限于成年；应渗透于家庭、学校和社会的方方面面，而不应局限于某一阶层或某一方面。 随着社会的发展，人们越来越认识到幼教的重要地位和特殊功能。现代心理学家提出了才能递减的法则，即教育开始得越早，越能培养卓越的才能；而才能增长的可能性，随着年龄的增长，反而会迅速减少。这就是零岁教育的理论基础。
但是，幼教也是一种整体的素质教育。如果一味偏重于智力教育而忽视了品质和气度的教育，也会产生人格的低起点递减，不利于整体素质的提高。现实表明，独生子女的增多，家庭的溺爱娇宠以及互不往来、封闭自生的家庭居住环境，已造成一些儿童偏执、孤僻、冷漠、骄纵、任性的心态。
这就要重视幼时的品质和气度的教育，以使子女从小就能够养成正直豁达、诚实谦贤的品德。这样，才能使他们在日后的工作、学习、生活和为人处事的各个方面，都能保持一种襟怀坦白、光明磊落、雍容大度的气质风范。
“广积不如教子，避祸不如省非”。如果说教子正大光明是人生光华的延续的话，那么忧勤惕厉的慎省修身则是塑造人格、完善人生的泽本光源。但是，“检身心”的出发点，不是“现成理念，一习即染”，而是对具体的实践、行为的自省；其生成不是“一蹴而就”、“ 一劳永逸”、而是渐进而成、渐化而范；其升华不是“一潮涌来，万道霞光”，而是“涓涓 细流，微微晶结”。
因此，检身心于平日的砥砺，贵在“三慎”：一是“慎微”，即“于细微处见精神”，从小事小节、一点一滴、细致入微处陶冶磨炼，做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；二是“慎隐”，即“入暗室而不欺”，在无人知晓、无人监督的情况下，不做亏心事，不取不义财，依靠自身的信念和毅力，自觉地洁心地、正身行，择善而从，保持高风亮节，致力有所作为；三“慎恒”，即持之以恒，锲而不舍，反复雕琢，始终如一地保持高远的志向、艰苦的锻造。
新时代的人生，“君子”需要有“新美如画”的人格境界。而“新美如画”的人格境界，则立之于“志当存高远”，“恢弘志士之气”的浩然；力戒于“碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸”的惰性；成就于“千淘万沥历辛苦，吹尽狂沙始得金”的砥砺。