九乡新闻网黑魂3克拉娜怎么救:五步健身术 初学
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 12:21:56
--------以下所写，得于三位老师所传，加上本人一点体会。
第一步，低桩（九十度）马步冲拳（拳心要空），一次约100下（约30秒可完成），练后要意守小腹三分钟。每天练两次。
第二步，一天增加10下，一日不可断。
第三步，三月后，便可一次完成1000下；如能到2000下更好；一次不要超过10分钟（一般一分钟200下）。
第四步，当达到1000下时，不再冲拳，只习四平式马步桩功，静站即可。如是达到10分钟则结束，意守小腹3分钟。
第五步，当达到第四步不费力时，双手握拳屈肘做双峰贯耳式（拳心向前，拳眼向耳），尽力向后扳；同时，站四平马步桩，塌腰挺胸，如是10分钟，结束。意守小腹3分钟。
效果：
1.力大千斤，行步如飞。
2.内气可贴背走，气通督脉，上达头顶并回丹田（不是气通周天）。
3.精力充沛，饭量增加，睡觉极香。
4.带脉、督脉真气通畅，小腹时有热团，口中津液常满。
5.如果功夫下得深，则内气鼓荡充沛，可随意而行；带脉及小腹、腰处，以手碰之可自然腾起。与人碰一下手，可知对方“空不空”（有无内力及达到的程度）。
6.如果第五步动作下的功夫足够，当达到“心手相应、得心应手”之境时，不必学一切武功，尽可找会武的人去切磋。无论其人如何有名，相信只一下便可结束战斗。
（关键是要产生“心手相应”的灵劲）。
7.此时，如人有小疾，可应手而解。如打坐，可迅速入静，即所谓助道一品也。功深可达“仙人指路”之效（比如摸西瓜，比如判断事物）。
注意事项：
1.如有练丹功者，在内气功充足后，可能会有小周天运转情况。彼时如有气憋感，则活动双手即可。
2.记住一句话：宗（中）气只能上提，不能下降（老师原话如此）。
3.如果疲惫，则喝白开水可解之；尽量不饮冰凉之物。另，初学者开始可稍缓一些。
4.此术运动量大，适合青年人练习；因练后，大腿处会有两块肌肉隆起，故女性不宜练（影响美观）；如有心脏等疾患，或感不适者，停练此术。
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师兄，冲完拳后已气喘如牛，还怎能意守丹田三分钟?魅力:
初学
1、回答 fodao 师兄：如果喘说明基础功夫不够。
一定要记住：要慢慢来，一步一步来，宁可慢，也不要停。
不管喘不喘，还是要站立起身体，等稍平息后再意注小腹三分钟。
关键：必须要守三分钟小腹，否则等于白练。
2、回答吟月师兄：我现在无法画图，现把第五步说明如下（其实，核心就是第五步）。
动作是四平式马步桩，但双臂平举成一字，然后双肘上折成直角，此时双拳大约与双耳相对，但拳心向前，拳眼对耳，双肘尽量向后挺（此时胸必挺）；同时塌腰挺胸。
此动作与一般武术门派要求不一样，不是含胸拔背，要注意。
好象挺复杂，其实是在一秒内摆成这个姿式的。
保持此姿式至少两分钟，最好是十分钟。
然后站立，双手合什，意注掌心两分钟。
最后再意守小腹三分钟。
3、我如上写，其实已有减化。尚有动作只能靠图表达。
如你真能达到一次十分钟，我一定上传图片，把全套的练法贴出来（共两种，一样效果。此处仅贴一种。我师并没有允许，因无私心，所以坦然奉献）。
另外，因为虚言者太多，实际练的太少，所以我不会讲得太多，请见谅。
（其实太极内功最高境界－－－第四步“灵机于顶”，这样练出来会更快的）
此是上乘武术内功的练法。练成后真的不需要再练武功了。但初练者较累。如你真能练成（不过十分钟，呵呵），并且你是个青年人，我保证你在体育方面出类拔萃（到时如有机会，我可上传老师的一篇文章说明一下“得心应手”的要点），呵呵，就怕你也是叶公好龙，那就等于零了。
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[这个贴子最后由初学在 2003/08/11 10:16pm 第 1 次编辑]
顺便说一下：尝见学易者，用六爻占，其实已是啰嗦。
当得心应手时，只要静一下，用判断法手上就能有结果（但功夫不到不行）。此已数多说了。
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‘低桩（九十度）马步’是指大小腿之间的角度吗？如果是，在下站15分以上没问题。但没有您说的功效。如果是大腿与地面平行的四平马则能站5分钟的我还没见过。
马步冲拳会使心跳加快，体质弱的承受不了。以前见过一种站四平马双拳随呼吸握紧的铁拳功似乎更好一点。
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‘低桩（九十度）马步’是指大小腿之间的角度吗？如果是，在下站15分以上没问题。但没有您说的功效。如果是大腿与地面平行的四平马则能站5分钟的我还没见过。
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低桩与四平式马步两者差不多是一回事。
如果没有把握，看看专门的书也行（绝对不是那种高桩，那是另外的练法）。
虽然四平指的主要是大腿与地面平行，但实际上，不必死板。
不过，如果你真的能站标准的低桩马步15分钟，再练第五步练法，只练第五步，可能开始还是会有点难度。坚持练一段时间。
（要点：拔背挺胸塌腰，双手尽力往后，感觉真气的走向，是不是从背后上来的，头脑是否一下子清了？）
（足跟---腰---背---手及头顶---前胸---小腹）
至少，腰部命门处（所谓轳辘关），一定会有热水一样的感觉；此时，正如中医所说的“肾气足，百病除”。
平时，双手、主要经脉、重要穴道都会有感觉的。
实际上，如果15分钟能站，你应该有真气托浮的感觉（以后能一直站一小时也没问题。不过，那是专门搞武术的练法，不是一般的健身术）。
若真的达到标准的第五步练法十分钟，坚持一段时间，必有意想不到的效果。
我的朋友们都有各种类似体会。
最起码，“力大千斤，行步如飞；内气可贴背走，气通督脉，上达头顶并回丹田（不是气通周天）；精力充沛，饭量增加，睡觉极香；带脉、督脉真气通畅，小腹时有热团，口中津液常满”是一定会达到的。
而“心手相应”以及“仙人指路”，只要功夫到了，肯定不成问题。
你真的可以站低桩马步15分钟么，可以稍谈一下感觉（哪怕只有腿酸或什么的也行）。
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[这个贴子最后由初学在 2003/08/13 02:09pm 第 1 次编辑]
冲拳时不要用力。
其实，也不必冲拳，只是为了站桩。桩功日久功深，肯定真气充沛。
初练的人，站桩枯燥，才以冲拳来转移注意力，此只是过渡。
但，做第五步练法时，双拳要握紧；最后出功夫，全是在双手上。
如果有机会，我把图及文字全部扫上来，看得清楚一点。
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真是惭愧，我最多站2分钟，小时候看书说一天加10秒，结果练的膝关节总浪发炎了，再也不敢强练了。请问初学是多久达到10分钟的？
btw：最后的一步练法好像与慧莲功的一个类似易筋经的功法类似。
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是的，是慧莲功里的一个方法，真没想到，还有人认识。
这是几年前的事了。
当时我是只站桩的，但高一点，子时，一般一小时左右吧，一身是汗，密密麻麻的。气量很足，全身麻热胀，但常疲倦和感冒，有时还漏丹（呵呵）。有朋友相劝，便练这个方法；感到十分不错。因为我是站了两年多高位才变到低位的，所以并不太吃力当时浑身非常有劲，不动不舒服。
工作后，没时间了，就停止了。
因为认识的朋友多，有练硬气功的，有练武术的，有练道家的，有练密宗的，但因为众所周知的原因，现在把他们的练法中较能为大家接受的贴出来。其中有杨先生、刘老师，以及陈林峰大师的方法（我是从朋友那里知道一点的）。
如你有扫描仪，把陈师的图传上来，太好了；我也想看（找不到那个朋友了）。其中自己也有一个不明白的地方，想问一下。
我现在以打坐为主，因为打坐太舒服了。
因工作太忙，没时间经常上网，我最后再讲几句真正的心得：
如果说，武功，练习低式马步桩是基础，那么，双盘打坐就是提高。
最重要的一句话：双盘打坐，双手合什，同时念《大悲咒》21、49、108遍（然后要意注小腹中心三分钟，达到收功圆满），那是真正的最好的功法（你一定要记住这句话啊）。
附言：
1、道家王力平先生讲，站桩只能壮阳气，但不能性命双修，不要练到极点。如果没有双盘打坐的功夫，就不能练到三华聚顶。
2、宣化上人讲，每天念108遍大悲神咒，三年后可以手到病除。
3、南怀瑾先生讲，双足气脉要通过双盘打坐打通，可多活几十年。
4、刚开始，练双盘打坐，可能要腿痛，没关系，只要常练，一定会有惊喜和收获的。
5、尚有吾师兄不同意讲的效验。
我的书房所谓的秘籍可谓多矣（你可能根本想不到十数年中我在此中投入了多少资金和精力），但是，我于某一日弃之如敝履。
现在，双盘打坐加上《大悲咒》，是我的主要的选择。包括曾得益良多的马步冲拳，只是抽空做做。
双盘打坐诵持大悲神咒，其中之乐处、益处，根本无法用语言来表达。
仅以此文，供养真正想透彻人生本源的师兄。对。
只是因为我在练时，有点难度。
同时，参照几们师父-------包括点穴师的功法，才敷衍成五步。
自觉，比较可行。
你如果实行，则会感到，其中真的不可思议。
主要是大腿要与小腿成九十度，也就是低桩。
两脚开立，与肩同宽或稍宽。
小腹就是小肚子，在内部中心处，你试练几天就会在那里有感觉的，如热、烫等。站时不要意守，只在收时用一下。
其他的，主要是要顺一点，按自己习惯来，不要太拘泥。
为什么要先练练马步冲拳？主要是因为，一般的人没基础，一上来就练第五步，有点吃力。如果马步冲拳能一次有五六百或千把的水平，则四平桩就不太吃力，能站上三五分钟，则做第五步就能容易点。
记住：要循序渐进。宁可慢点，也要保持兴趣。
掌握核心，自己可以变动一下：如，一天多做几次，一次只打一百拳。这样，时间长了，也能长功夫。
但重点，当然是第五步了。彼时，功夫主要在双手上。
马步冲拳，一般是从腰出，但依习惯为好（此时，腿上着力，但全身反而要放松）。
第五步，手要紧握拳，越用力越好（最后出功夫全在手上）；同时，其它地方不必用力（顺其自然）。
你如果能坚持做这五步，哪怕一次只站两分钟或冲拳三四百次，相信你必已受益良多，并深为之喜。
我还没发现哪种健身法，有如此快捷的效果（一二周内就有）。
如果可能的话，最后要练跏趺坐并以深切心念诵佛号（或数息）。
那是从心理到身体方面的彻底改变。
佛经说：禅定之乐，彻骨彻髓，如大雨滂沱。
那是所有世间乐都无法比之万一的。
如进入禅定，深入下去，要用“观”字，达到“定中生慧”的终极目的。
另外：我的大毛病是好为人师，请大家不要以为我是行家。我是从多位明师那得来的一点知解，自己并没进行太深的投入，此是真实语。
希望有精进力的朋友，深入下去，并指点我。
（转 初学 帖）
谈一点内功与武功
此亦是道听途说得来的，加上一点本人的经验，不是从书上得来的，是一点破碎的、非系统的东西。希望能给练武的人一点启发。
第一，如果是练武术的，如果没有标准的四平马步功夫（至少10分钟），那肯定不堪一击。一推就飞，一撞即倒，百验百灵。就是你会什么绝技，也不可能发挥出来。
第二，四平马步桩的要点是，要让真气贴背往上走，走到后脖子时，头会很清醒。有时，睡觉时会感到足后跟好象有两只小猫在用暖热的舌头在舔。平时，足跟会有热的感觉，到中午有时候会上下牙自动咬合，一看表，啊，要吃饭了-----自动提醒，呵呵。骨髓里会有热水流动的感觉，尤其是小腿骨。
第三，练站桩的过程中（要标准的四平马步，九十度的低桩），会有一段时间，总有一种跃跃欲试感，力大无穷，尤其是双手。大腿会有两块肌肉隆起，此时，会感到自己蛮有实力的，呵呵。此是初期。如果再深入一点，有时静下来时，会有两股热水从足后跟上升直到会阴穴（注意，此皆自然练就，非用意为之）。站在树林、青草丛中一会，回屋后会把树林、青草味道带回屋里，经久不散，此更是皮毛，不管它。
第四，武者，第一是力量，要力大无穷，平时也要总感到实力过人，双手总涨呼呼的；手指肚总干瘪的人，功夫不可能高。第二是反应，靠练拳很难出来这种反应，要用特别的方法，能把内力聚到手，那时，手就会有了灵气。就是挑西瓜，也会比一般人会挑-----问一下手：甜不？手指动得厉害，就是甜！甜！手指不动了，就不甜。试个几十次，百验百灵。呵呵呵，我在讲别人的经验。别当真。
第五，气足时，走路时会不自觉忽然背后好象有人在推你，手足好象不受控制，想过马路，一下子就过去了，但好象还没用力气，极象刚喝了一点点酒，头还没晕时的状态，只觉飘飘欲飞。但此时十分清醒，而且此状态不一定常有。遇到长跑比赛，你进入此状态，不能保证你必第一，但一定会不累，飘飘然有人在推着。但不是每次都能进入这种状态的。
第六，发力时，配合内力，极过瘾，怎么动怎么舒服，一点也不累，而且能做出很凶猛暴烈的动作，而且速度极快，一气呵成。有时，鞋子也会踏破。
第七，如能结合跏趺坐，则会很快入静------会感到身体变成一粒米，贴在床上，很神秘呀。呵呵。可惜，接下来，就渐渐不喜欢练武术了。内功成外功就嘛。整天练铁砂掌，那是还没入门呐，别神气。
第八，最后，归纳一下：最实用的武功------四平马步功（10分钟）；最根本的内功-----跏趺坐（至少一小时）；最简炼高明的武功------九节神手功（此为我一个朋友说的，我没练过）；武功技击中最厉害的武器-------你的一双手（一定是会挑西瓜的手，呵呵）。
补充：练武功为什么要练好四平马步桩？
1、所有的少林武术，都反复强调这个方法。
2、北少林武僧每天早晨要扎马。传统的南少林武僧要练三十分钟的四平大马，才能练拳。
3、武当功夫，要求四平大马铲膀子，至少要五百下（我估算了一下，要二十分钟左右）。
4、慧学的九节神手功，要求2----10分钟的四平马步桩。
5、李经梧老师所传的太极内功：气通涌泉---气通命门---气通夹脊----灵机于顶；所用的方法就是站桩（站酸了）。（李师是我所知的真正顶级的太极大师。我有一不习武的同学曾在北戴河见其推手，感到不理解。）
6、峨嵋临济武功所传的功夫里讲：四平马步桩，如果站过十五分钟，就会有气托感觉，如是，站一二小时也不累了；而且，四平式站久了，可以气通督脉（从后足跟往上走）。
7、我一友习过桩功（可惜，那时不懂，桩太高了），曾有气从足往上走的惊喜经历。
8、如果有兴趣，我会从各种书籍中找出更多的理论和经验，来证明此论点。
9、当今武术的不堪一击，正是没有桩功的明证。
10、如想找那些奇怪的高深莫测的武功，不如看金庸小说。至于易筋经，版本很多。有一种叫“熊式大易筋经”，还有一种叫“十二外劲功-----”名字记不清，反正是一种紧手功，一次比一次握紧手，身体其余不用力，连运手四十九次或八十一次，可增力五到五十倍的，饭增至五顿的。那是真传，与马步功效果一样。
以上所说，练武足矣；其实，如果习之刻苦，拿个体育冠军，也够用了。
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1.马步原理是降低重心，不容易摔倒
2.练习扎马步的要点，在于掌握自己的重心，并自如控制自己的重心
3.马步扎好了，肯定不容易摔倒
4.马步练习很容易导致膝关节退变加快，无论你的姿势是否正确
5.所以，偷懒的人都不扎马步
6.实际格斗中，胜负在瞬间，马步的功夫其实很重要，因为保证了自己在被攻击时的稳定性，但是一旦进入地面缠斗，柔道更管用，马步已经失去作用了
什么是马步?告诉你真正的马步
马步是中国武术中最要紧的东西。这个无论在那一家武术中，都是最重要的。马步并不是仅仅常见的四平马一种形式。马步以前叫地盆势。是练习武术的最重要入门工夫。
马步的练法：
第一步：双脚外开15度，与肩膀宽度相同，然后微微蹲下。为什么要外开？因为人的股骨是外旋15度的。这种位置，是最不违背人体生理的动作。眼前看，脖子贴衣服领子（顶头悬），穿一件上衣，做到衣服轻轻贴后背（身体中正），肩胛骨的肌肉向四面微微拉开（拔背），这样胸廓自然既开展又形成一个很小的内弧（含胸），意想腋下夹个热馒头，肘部吊一个10克的天平砝码或者一个空墨水瓶（坠肘），不许耸肩（沉肩）。这样站好，用鼻子慢慢呼吸（文火。有位兄弟注意：你问过文火。文火用在这里而不在套路里，套路里讲的是提托聚沉四法）。这样就觉得两肋和腹部都有充实感觉（气沉丹田，这是自然做到的，不要管气）。双手环抱胸前，手心向内，掌指相对。
这样练习一段时间。这是训练身体各部在武术中应该保证的位置。
第二步：双脚尖开始转向前。这样是为获得一个扭动的劲力。但是脚尖虽向前，膝盖仍需要对前，这样形成一个微微的扭转，从而获得一个力。这是首先在这个基础上加上一点用力。这个力是腿上的力，体会到这个力，步法、转身就都有了。——这是什么？内家拳的浑元桩！
第三步：重心下移，逐渐蹲深。这是为获得向下的力。这时，腿上除有脚尖和膝盖的一对力外，又出现了向下的力，这是身体的重力。为克服这个重力，重心放在涌泉，并在身体正中（这两句不知说明白没有？不好懂），这样膝盖和脚腕获得一个向上的力来保持自己不坐到地上。这是第二个力。体会到这个力，弹腿、跳跃和千斤坠就都有了。
第四步，双脚开大，达到自己两脚直到三脚宽。这样又获得一个力，是外展的力。为克服这种力，小腿大腿肌肉开始工作，产生一个反力获得身体的平衡。体会到这对力，横踹、分踢、勾踢就都有了。
第五步，双手由环抱变成平摆，手心向下。——这是什么？外家拳的四平马！已经摆好。手上经过环抱，已经练出了绷劲。这个绷劲是手向内抱，腋向外顶的力，从第二步就可以练了。体会了这个力，直拳、翻拳、摆拳、勾拳就不费劲了。当手变成平摆后，出现了肩要把肘送出去，可肘还要坠下来保证手臂水平的一对力，这个力是练肘上力的，体会到这个力，摆肘、顶肘就不费劲了。
练习马步，不需要时间多长，而是需要体会力。
四平马，是马步的最高阶段，全身出现了四对主要的力。练到这一步，你就获得了几乎所有武术动作的发力能力，所以说，马步（地盆）是拳术之祖。浑元桩，是马步的基础阶段，全身只有上下两对力，但是这是基础的基础。
从这里看出，内家和外家其实是一回事。我练少林和太极。我练少林时，就是这个顺序，而我练太极时，仍是这个顺序。现今外传的往往上来就是——少林派直接蹲马，这样太难；太极派到浑元桩后不向下练了，这样练了一半。
上面的马步练法算是压箱底的好东西，很多老师宁愿挨骂，是不教的。我想：这只是武术的基础，并不是打坏人的技巧。既然有人爱武术，那就让人家学个全的。所以我一直是对外教的。希望大家千万不要忽视。马步，不是时间长就可以，而是必须体会出力来。马步，不仅可以练出千斤坠，还可以练出轻功。我上面的东西其实也未必写全，但是基础都在这里了。这个东西比我的那个资料更重要，因此我索性公开在这里。千万注意！！！可以说，即使不练别的东西，只要马步练好，就算有了开花炮弹，架起炮就能打。否则，光有炮，没有开花弹，光打些铁弹丸，没有大用。
其实，练力的方法很多，但是马步最全。也最容易出全身功夫.
马步的姿势
1、四平马
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站桩的要点
标签：
（上边这小子站桩的姿势是完全错误的，不可学也。容后详释。）
根据师学，分两种。
1.文式
姿势：
步骤本来简单，但用语言描述起来也很复杂，不说了。就是用意念划圈，在小腹中心，由小划到大、大到无限远、无限无限远……
然后再收回来……
（略）
不想站时，收之在小腹中心三分钟可也。
2.武式
塌腰挺胸，双拳垂耳，双肩尽力往后，大小腿直角，站2---10分钟；然后恢复站立，双手合什2分钟，然后意守小腹中心三分钟。
此式，增力最捷法也。
上图那小子站的是武式，也能增长健康，但远非正传。真正的武学上的桩法，是塌腰拔背挺胸，像一个人拉屎拉不出来使劲的样子，可称之为“抻懒腰式桩法”。
而上边那小子的桩法，内力不能完全循后背上去，因此，大错也。
江湖上的什么少林、武当、峨嵋诸派，就是没掌握真正的要诀。
以上两法，土拳随高人所习，一般人不告诉，土拳也不轻易练，大约每年都要练上三五次，效果不错。
为不使华夏绝学失传，记之在此。
声明：如按此练习，后果自负。
非洲野猫
我愚昧,请问图片中练功姿势错在何处?
(2009-01-16 10:38:17)
博主回复：
师兄过谦。
图片中的姿势，是比较传统的低架桩，习之可使全身力量倍增，精力充沛，特别是四肢有力，远胜一般健身法门。
但是，此姿势没有使内力归宗，即：没有通过足底---腿--后背---头，这条线走。因此，只此一点，就是仙凡立判，此为最重要！
正确的方法是，塌腰挺胸，让那东西，从背后走上去。练之功成，必有玄妙，试之可知。
(2009-01-16 12:13:58)
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作者：初学
一.五穴法
第一：足底。
二六时中意守足底，可去一切身病；可增精力。
按摩足，可治一切身病。
因肾气开窍在此处。
另：活动脚踝，可去疲劳。
第二：小腹中心，即下丹田。ML
意守此，可吞万病，方法正确，亦可产生特别功能。
饮热水令此处发热，可强身去疲劳、去寒气。
第三：命门。
即腰部。
按摩、拍打，令其热，可增精力、强种子、强身益智。.3Xu
第四：足三里。
此处宜热摩，可强身、温养胃气。XpCC
另：按摩膝盖部令热，可大补五脏气---至要。
第五：手腕内关穴处。o(
摩热此处，可强内脏。R72@
另：活转手腕，可去疲劳。
二.反正法
先说＜反正法＞，陈居士创的。共五个动作。
第一个动作，调全体的，特别是中枢神经和肾气，以及免疫力的。方法是：每天早晚各倒走108步。要坚持每天都走，用不了一分钟的。
第二个动作，意念用手背抓空球，即，手背向上使劲抓，然后放松。共49次。
第三个动作，除疲劳很有效果。足跟使劲蹬，足尖勾，然后放松，算一次，共做108次。然后，足尖向前使劲伸，然后放松，算一次，共做49次。做的时候，要注意腰椎和颈椎。
第四个动作，治颈椎的，兼治大脑供血不足的。方法是：头后仰21次，然后双手拍打颈部21次。
第五个动作，治腰椎的，兼补肾气，提高精力和体力的。方法是：腰后仰21次，然后双手拍打腰49次。如果有时间的话，按摩腰五分钟至发热。
以上方法，加在一起，如果不算按摩腰的话，练一次只需要两三分钟。
这是目前我所知道的最快捷的消除疲劳的方法。而且，特别能够提高精力。练起来一点都不累，而且深入下去，身上有些脉会发烫，很舒服。
以上是佛家老师教的。
三.道家养生法
下面，是道家老师教的，也是真传。
第一个功夫，是练津化精的方法。这个东西说起来简单，但道理很不简单。就是平时经常喝发烫的白开水，小口喝，体会热水入腹的感觉。特别是早晨，一定要喝一碗开水。这个能够除疲劳，生发胃气，开通任脉。
第二个功夫，是补气的方法，但不是睡功，远比一般的睡功强多了。就是睡觉的时候，用枕头支撑，使双手合什，双足心相贴。这个姿式很怪吧，刚开始不容易掌握，但只要用枕头多些，堆好，就可以办到。这样睡一觉，养生作用极其大，能够把精神全恢复了。核心就是，手心对手心，脚心对脚心。如何摆，自己研究姿式吧。
上面所说的东西，在一般的书上见不到。虽然不是什么高深的东西，但都是我经过实践体会过的好东西。用起来很容易的，效果也特别好。希望珍惜之。