龙瞎炫彩皮肤怎么买:[思考评论]为什么要学哲学——干国祥(转载)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 09:36:55
为什么要学哲学?
周五,《苏菲的世界》开课了。在网师课程的结构中,这实际上是“构造更合宜大脑”工程的第一课,在此之前的新教育基础和《第56号教室的奇迹》两门小课程,其实是提供所有网师成员一些“基础共识”和一个“真实榜样”。然后,我们就开始了这场静悄悄的惨烈战斗——在这里战败的人,我想一定会比任何一个战场上还要多得多。改造自己的头脑,其难度并不亚于拔着自己的头发让自己离开地面。
有人说,既然明知如此,为什么还要提出这样高的要求啊?这不现实啊!
如果以“现实”为标准,孔子就不应该在礼崩乐坏的时代去倡导什么仁恕礼义,而希腊人更不必要去探究眼前的世界背后,究竟隐藏着什么神秘。
网师的目标是卓越与理想主义的。卓越,故它的标准极高,高到平庸者会厌恶与恐惧,乃至生出憎恨;理想主义,故它根本不同于流行的种种成功学,重重粉饰过的名利主义,以及事实已经沦为犬儒主义的冷漠与清高。
网师是向着你和你的职业发出一声召唤与律令:或者继续在厌倦与抱怨中度此余生;或者转身步入修炼之路,去成为卓越教室的打造者、完美课程的开发者,成为自己职业传奇的书写者。
但是,总有什么遮蔽着我们,让我们觉得眼前一片迷茫,看不分明,让我们内心空虚,找不到可靠的依据。
除非我们能信仰,否则我们永不能坚定;除非我们有真正的智慧,否则我们最多达到有些小聪明的境地。
哲学,这是一种不同于物理知识、语文知识、数学知识或者政治知识、处世知识的“特别知识”。当你觉得眼前一片迷茫的时候,它说这是你的眼睛出了问题——也许几滴眼药水就会让你眼前的世界有所改变。
是的,哲学是让你最终在自己身上发现智慧、天命、尊严、责任、意义的一项修炼之术。它不是本体论、存在论、逻各斯、体用不二这些专用术语的解释汇编。
但是除非你从伟大人物身上,看出真理曾经“如此显现”。
除非你不仅看清那个显现,而且在一定程度上,明白那个显现的“所以然”,明白自己的境域已经永远地改变,不同于任何一个伟大人物曾经生活过的那样,你才可能学会从他们身上,思考这样一个问题:
对我而言,我的天命(天赋、责任、际遇、局限、潜能)是什么?真理将可能怎样通过我而再一次显现在这个世界的一隅?——譬如,在某个教室,或者某个课程中,或者,在那些年幼的生命中……
当你这样思考的时候,你就是在开始回答“我是谁”这个永恒的问题了。舍此之外,这个问题没有其它的答案。
你也是血肉凡躯,你也是神圣灵魂的拥有者,你也是宇宙间高等智慧的携带者,你也是必死之身……
在有限的时空里,还存不存在永恒的意义与价值?
当你在掌握了宇宙、地球、大自然、生物进化与基因的知识之后,当你在了解了人类走过的几万年的文明史、几千年的文化史之后,你最终要会返回到自身,面对那个简单的问题——我是谁?我从哪里来到哪里去?我必死之生该如何度过?
这就是哲学的根本——你有限存在的根据与意义。而为了理解这个根本,我们要走很远很远的道路,从数学、哲学、科学中,从人类学中,从心理学中,从历史学中,从社会学中,汲取很多信息——而哲学在另一个角度看,它就是反省你汲取信息的方式,因为你不是别的,正是这一处理信息的方式本身。
如果你只相信神话,你所看到的一切都将浪漫而模糊;如果你只相信科学,你所看到的一切都将清晰而刻板;如果你只相信哲学,你会陷在空洞玄虚的思维中,把概念的机器空转个不停。
追寻意义;保持省察(避免见障)——这就是哲学,或者是我们的哲学。
最终,意义是在行动之中得到见证的,而哲学将让我们保持在这种追寻的姿态中。
最终,我们仍然避免不了某种宿命般的局限,但省察的姿态,至少让我们比盲目者走得更远。
不要怪我没有告诉你哲学将带来哪些实益,这不是因为清高,也并非因为我自己没有从哲学中获得过实益,因为我想说的始终是:
当你改变了自身(信仰与思维方式)的时候,你就会发现整个世界同时已经全然改变。曾简单的,已变得如此丰富与深邃;曾困难的,已变得如此清晰与透明。
就好像你在此之前一直被眼疾所困,突然间哲学让你换了一双眼睛,你猛然发现:世界原是如此清澈而美丽!
抬起头,你还将第一次看到星辰的微光……
周五,《苏菲的世界》开课了。在网师课程的结构中,这实际上是“构造更合宜大脑”工程的第一课,在此之前的新教育基础和《第56号教室的奇迹》两门小课程,其实是提供所有网师成员一些“基础共识”和一个“真实榜样”。然后,我们就开始了这场静悄悄的惨烈战斗——在这里战败的人,我想一定会比任何一个战场上还要多得多。改造自己的头脑,其难度并不亚于拔着自己的头发让自己离开地面。
有人说,既然明知如此,为什么还要提出这样高的要求啊?这不现实啊!
如果以“现实”为标准,孔子就不应该在礼崩乐坏的时代去倡导什么仁恕礼义,而希腊人更不必要去探究眼前的世界背后,究竟隐藏着什么神秘。
网师的目标是卓越与理想主义的。卓越,故它的标准极高,高到平庸者会厌恶与恐惧,乃至生出憎恨;理想主义,故它根本不同于流行的种种成功学,重重粉饰过的名利主义,以及事实已经沦为犬儒主义的冷漠与清高。
网师是向着你和你的职业发出一声召唤与律令:或者继续在厌倦与抱怨中度此余生;或者转身步入修炼之路,去成为卓越教室的打造者、完美课程的开发者,成为自己职业传奇的书写者。
但是,总有什么遮蔽着我们,让我们觉得眼前一片迷茫,看不分明,让我们内心空虚,找不到可靠的依据。
除非我们能信仰,否则我们永不能坚定;除非我们有真正的智慧,否则我们最多达到有些小聪明的境地。
哲学,这是一种不同于物理知识、语文知识、数学知识或者政治知识、处世知识的“特别知识”。当你觉得眼前一片迷茫的时候,它说这是你的眼睛出了问题——也许几滴眼药水就会让你眼前的世界有所改变。
是的,哲学是让你最终在自己身上发现智慧、天命、尊严、责任、意义的一项修炼之术。它不是本体论、存在论、逻各斯、体用不二这些专用术语的解释汇编。
但是除非你从伟大人物身上,看出真理曾经“如此显现”。
除非你不仅看清那个显现,而且在一定程度上,明白那个显现的“所以然”,明白自己的境域已经永远地改变,不同于任何一个伟大人物曾经生活过的那样,你才可能学会从他们身上,思考这样一个问题:
对我而言,我的天命(天赋、责任、际遇、局限、潜能)是什么?真理将可能怎样通过我而再一次显现在这个世界的一隅?——譬如,在某个教室,或者某个课程中,或者,在那些年幼的生命中……
当你这样思考的时候,你就是在开始回答“我是谁”这个永恒的问题了。舍此之外,这个问题没有其它的答案。
你也是血肉凡躯,你也是神圣灵魂的拥有者,你也是宇宙间高等智慧的携带者,你也是必死之身……
在有限的时空里,还存不存在永恒的意义与价值?
当你在掌握了宇宙、地球、大自然、生物进化与基因的知识之后,当你在了解了人类走过的几万年的文明史、几千年的文化史之后,你最终要会返回到自身,面对那个简单的问题——我是谁?我从哪里来到哪里去?我必死之生该如何度过?
这就是哲学的根本——你有限存在的根据与意义。而为了理解这个根本,我们要走很远很远的道路,从数学、哲学、科学中,从人类学中,从心理学中,从历史学中,从社会学中,汲取很多信息——而哲学在另一个角度看,它就是反省你汲取信息的方式,因为你不是别的,正是这一处理信息的方式本身。
如果你只相信神话,你所看到的一切都将浪漫而模糊;如果你只相信科学,你所看到的一切都将清晰而刻板;如果你只相信哲学,你会陷在空洞玄虚的思维中,把概念的机器空转个不停。
追寻意义;保持省察(避免见障)——这就是哲学,或者是我们的哲学。
最终,意义是在行动之中得到见证的,而哲学将让我们保持在这种追寻的姿态中。
最终,我们仍然避免不了某种宿命般的局限,但省察的姿态,至少让我们比盲目者走得更远。
不要怪我没有告诉你哲学将带来哪些实益,这不是因为清高,也并非因为我自己没有从哲学中获得过实益,因为我想说的始终是:
当你改变了自身(信仰与思维方式)的时候,你就会发现整个世界同时已经全然改变。曾简单的,已变得如此丰富与深邃;曾困难的,已变得如此清晰与透明。
就好像你在此之前一直被眼疾所困,突然间哲学让你换了一双眼睛,你猛然发现:世界原是如此清澈而美丽!
抬起头,你还将第一次看到星辰的微光……
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