:杨维桢《真镜庵募缘疏》
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杨维桢《真镜庵募缘疏》
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杨维桢为元末著名学者,诗文名重一时,尤以乐府著称,时称“铁崖体”,人誉之“出入少陵、二李间,有旷世金石声”。他的许多学生也是当时著名的诗人,所以杨维桢曾自豪地说:“吾铁门称能诗者,南北凡百余人。”著述丰富,有《东维子文集》、《铁崖文集》、《史义拾遗》、《铁崖先生古乐府》等传世。维桢也善书,“酒酣以往,笔墨横飞”,存世作品以行草书为多,楷书唯有《周上卿墓志铭》一卷。
行书《真镜庵募缘疏》卷,纸本,纵33.3厘米,横278.4厘米,现藏上海博物馆。真镜庵,一作珍敬庵,故址在今上海高行镇。杨维桢晚年与僧道交往甚密,常出入寺院道观,这件作品就是为真镜庵募缘而书。全文145字,分列42行,用笔奔放劲峭,又饶有高古的气韵,笔势开拓,拔山挽涛,表现了他晚年那刚直、倔强、奔放、豪迈的风格。用笔、用墨也迭出新意,大小参差,湿中带干,错综变化,浑然一体,给人一种“离奇古奥”又法度并然的艺术感受。正如明人吴宽评论杨书所说的:“大将班师,三军奏凯,破斧缺戕,倒载而归。廉夫书或似之。”很是妥切。杨维桢的书法,一方面若三军班师,雄壮优美,充满堂皇气象;另一方面如破斧缺戕,点画狼藉,用笔多不守规范,真是乱头粗服。“书如其人”,这是与他奔放豪迈的性格相一致的,是元代书法中别开生面的杰作。
元代书法,受赵孟頫书体的影响,弥漫着一派追求遒劲秀丽的风气,杨维桢狂放不羁的书风,在元代书坛上是独树一帜的。然历来评书者褒贬不一,其原因就在他的书法的奇诡,与书圣们相比,简直是一个山外野人,不能跻身书坛正宗,却美其名曰:书名为文名所掩。