九乡新闻网:指点江山 心事浩茫 ——姜付炬《八卦三题》解读
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/02 17:49:22
http://www.tianshannet.com 2008年06月16日 11:09:44 天山网
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姜付炬先生的文章，一向以深邃的见解、严密的思辨、厚重的情愫著称，他的近作《八卦三题》就是这样一组文化散文。古人曾把读书称作“卧游”，读《八卦三题》的过程，就是一次令人神思清爽、赏心悦目的卧游。盘点收获，大致有三：
一曰学历史知识。关于八卦城特克斯县城的选址与设计者，我也早就知道这人是邱宗浚。至于又冒出个800年前的邱处机，恕我孤陋寡闻，则是读了付炬先生的文章才知道的。这事确实有点荒唐。付炬先生根据历史著作和专家的考证，条分缕析，剥茧抽丝，用确凿的事实毫不留情地戳穿了美丽的肥皂泡。读者不仅从中学到了许多准确的历史知识，而且感受到了坚持实事求是精神的可贵。诚如作者所说：“我们既不能因人废言，也不能因人废事，更不能因人废史，这是国家民族成熟的一个重要标志。”他本着历史唯物主义的态度，敢于仗义执言，勇于向历史负责。所以，他严肃地指出：“旅游产品的人文定位不可向壁虚构，旅游产品的人文宣传不能喧谎谝传，要发展阳光产业，必须杜绝阳光下的谎言，阳光下的真实是起码的诚信和起码的尊重。”在旅游宣传中玩花花套子，无异于给游客强灌“文化洗脚水”，如果再把这些不实之词塞入史志著作，那就更是亵渎前贤、愚弄后人了。
二曰赏可餐绿色。不止一个人在说：特克斯的精华就在喀拉峻。读了付炬先生的《大莽原》，算是弥补了我未能身临其境的遗憾。他用一支生花妙笔，带我们“偷窥喀拉峻这块造物主用于初夏的调色板”：“蓝天、白云下面只有绿色，天堂的绿色。天堂没有绿洲，因为天堂芳草连天。大莽原上星星点点的毡房和牛羊，还有成片缤纷的山花都是这天堂绿色的点缀。”“天色渐次从黛蓝而深蓝而碧蓝，……长庚星的下方是辉煌的霞光，霞光中的远山已经渐为黑影。”“草原的灯火疏疏，天上的繁星点点。喀拉峻确实在天上，无月的天河银雾就横在头顶，星光烁烁探手可得，暗绿的草叶上，露珠影影忽忽映射着星光。莽原上静如史前，有时甚至能够隐隐约约听到星星与露珠的低语。”诗一样的语言，诗一样的意境，确实能给人一种惊喜，一种如意。
作者虽然被这美景陶醉了，但也不忘说出自己的忧虑：“莽原上旅游点不断增加，对草原的破坏也与日俱增，……长此以往，喀拉峻的绝色可能会日渐苍老，苍莽可能会日渐荒漠，天堂绿可能会回归梦中。”所以他语重心长地建议：“规划开路，管理先行。……不能再走先无序开发后亡羊补牢的弯路。”
三曰悟易学真谛。付炬先生多年来钻研易经，颇有心得：《周易》的思想深藏于文化血脉之内，显现于日常生活之中，形成为中国人独特的民族性格和顽强的生存能力。他一语道破了易学的真谛：“学易让人聪明智慧。”他又把易学的精髓概括为“三易”：变易（世间万物变化是常理）、简易（懂得变易之理，再观世间万物万事，都会变得简单易明）、不易（世间万物万事只有“变化”是不易不变的）。同时顺便辨析了道家与道教的区别。三言两语，点到为止，就让人如醍醐灌顶，豁然贯通，充分展示了付炬先生深厚的学养。
说太极，论八卦，最终还是落实到如何提升文化软实力，发展经济硬实力，使历史文化名城真正实至名归上。特克斯县通过多年的努力，赢得了历史文化名城的桂冠，确实是可喜可贺的盛事。但是我们一定要正视“盛名之下面临的更大压力和挑战”。因为我们自己心里明白，这座“历史文化名城”的“历史”，充其量只有70年，至于它的“文化”，还相当薄弱。所以付炬先生建议“鼓励全县的在校生和青年人学习《易经》知识”，体现了他的深谋远虑。当然，从官员到学子，需要学习的，也不仅仅是《易经》知识。
付炬先生的《八卦三题》，一会儿说古道今，一会儿谈天论地，一会儿讲经解典；有历史事实的辨析，也有绝色美景的描摹，还有人生哲理的探讨，更有对伊犁发展大局的思考。看似包罗万象，汗漫无际，实则杂而不乱，形散神聚。贯穿其中的是对八卦城的历史渊源、资源优势和文化底蕴的挖掘，是对特克斯县以至伊犁州文化事业的关注，对养育了自己40多年的第二故乡的热爱。赤子之心，殷殷可鉴；一腔热忱，耿耿于怀。
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姜付炬先生的文章，一向以深邃的见解、严密的思辨、厚重的情愫著称，他的近作《八卦三题》就是这样一组文化散文。古人曾把读书称作“卧游”，读《八卦三题》的过程，就是一次令人神思清爽、赏心悦目的卧游。盘点收获，大致有三：
一曰学历史知识。关于八卦城特克斯县城的选址与设计者，我也早就知道这人是邱宗浚。至于又冒出个800年前的邱处机，恕我孤陋寡闻，则是读了付炬先生的文章才知道的。这事确实有点荒唐。付炬先生根据历史著作和专家的考证，条分缕析，剥茧抽丝，用确凿的事实毫不留情地戳穿了美丽的肥皂泡。读者不仅从中学到了许多准确的历史知识，而且感受到了坚持实事求是精神的可贵。诚如作者所说：“我们既不能因人废言，也不能因人废事，更不能因人废史，这是国家民族成熟的一个重要标志。”他本着历史唯物主义的态度，敢于仗义执言，勇于向历史负责。所以，他严肃地指出：“旅游产品的人文定位不可向壁虚构，旅游产品的人文宣传不能喧谎谝传，要发展阳光产业，必须杜绝阳光下的谎言，阳光下的真实是起码的诚信和起码的尊重。”在旅游宣传中玩花花套子，无异于给游客强灌“文化洗脚水”，如果再把这些不实之词塞入史志著作，那就更是亵渎前贤、愚弄后人了。
二曰赏可餐绿色。不止一个人在说：特克斯的精华就在喀拉峻。读了付炬先生的《大莽原》，算是弥补了我未能身临其境的遗憾。他用一支生花妙笔，带我们“偷窥喀拉峻这块造物主用于初夏的调色板”：“蓝天、白云下面只有绿色，天堂的绿色。天堂没有绿洲，因为天堂芳草连天。大莽原上星星点点的毡房和牛羊，还有成片缤纷的山花都是这天堂绿色的点缀。”“天色渐次从黛蓝而深蓝而碧蓝，……长庚星的下方是辉煌的霞光，霞光中的远山已经渐为黑影。”“草原的灯火疏疏，天上的繁星点点。喀拉峻确实在天上，无月的天河银雾就横在头顶，星光烁烁探手可得，暗绿的草叶上，露珠影影忽忽映射着星光。莽原上静如史前，有时甚至能够隐隐约约听到星星与露珠的低语。”诗一样的语言，诗一样的意境，确实能给人一种惊喜，一种如意。
作者虽然被这美景陶醉了，但也不忘说出自己的忧虑：“莽原上旅游点不断增加，对草原的破坏也与日俱增，……长此以往，喀拉峻的绝色可能会日渐苍老，苍莽可能会日渐荒漠，天堂绿可能会回归梦中。”所以他语重心长地建议：“规划开路，管理先行。……不能再走先无序开发后亡羊补牢的弯路。”
三曰悟易学真谛。付炬先生多年来钻研易经，颇有心得：《周易》的思想深藏于文化血脉之内，显现于日常生活之中，形成为中国人独特的民族性格和顽强的生存能力。他一语道破了易学的真谛：“学易让人聪明智慧。”他又把易学的精髓概括为“三易”：变易（世间万物变化是常理）、简易（懂得变易之理，再观世间万物万事，都会变得简单易明）、不易（世间万物万事只有“变化”是不易不变的）。同时顺便辨析了道家与道教的区别。三言两语，点到为止，就让人如醍醐灌顶，豁然贯通，充分展示了付炬先生深厚的学养。
说太极，论八卦，最终还是落实到如何提升文化软实力，发展经济硬实力，使历史文化名城真正实至名归上。特克斯县通过多年的努力，赢得了历史文化名城的桂冠，确实是可喜可贺的盛事。但是我们一定要正视“盛名之下面临的更大压力和挑战”。因为我们自己心里明白，这座“历史文化名城”的“历史”，充其量只有70年，至于它的“文化”，还相当薄弱。所以付炬先生建议“鼓励全县的在校生和青年人学习《易经》知识”，体现了他的深谋远虑。当然，从官员到学子，需要学习的，也不仅仅是《易经》知识。
付炬先生的《八卦三题》，一会儿说古道今，一会儿谈天论地，一会儿讲经解典；有历史事实的辨析，也有绝色美景的描摹，还有人生哲理的探讨，更有对伊犁发展大局的思考。看似包罗万象，汗漫无际，实则杂而不乱，形散神聚。贯穿其中的是对八卦城的历史渊源、资源优势和文化底蕴的挖掘，是对特克斯县以至伊犁州文化事业的关注，对养育了自己40多年的第二故乡的热爱。赤子之心，殷殷可鉴；一腔热忱，耿耿于怀。
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