西宁解放军536医院:颜杲卿：一个“不识时务”的忠义之士
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/04 06:41:10
2011-03-22 09:12:12
万物皆流，无物常在，常山也不是一成不变的。首先是她的名称，在不同的历史时期有着不同的称谓，比如说什么“恒山郡”啊、“常山国”啊，都曾经是她的名字；其次是她的范围，也随着时代的变迁而不断地发生着或大或小、或多或少的变化。但总的说来，常山古地就在今天河北省省会石家庄市东古城与西古城交界的地方，也就是正定区。
大家找来一副地图看一看，就会明白常山与多么重要了。这常山古地位于今天河北省的西南部，刚好在太行山的东侧、华北平原的中部。今天看来，她依然是一个重要的战略要塞。在唐朝，这个地方更加重要。因为，常山郡正好处在洛阳和范阳之间的交通要道上。
颜杲卿在常山这么一举兵，就相当于把安禄山和他老巢的联系给切断了。叛军就面临着被唐军分割消灭的危险。这种局面当然是安禄山所无法容忍的。所以，颜杲卿就成了叛军的重点打击对象。
天宝十五载正月，安禄山命史思明率军从范阳南下，蔡希德挥师从怀州北上，两路夹击河北。
史思明第一个就拿常山开刀。这也是没办法的事情，如果不把颜杲卿这块淤血给清除掉，那叛军非得脑梗塞不可。史思明亲率三万范阳铁骑，气势汹汹直扑常山。叛军一路上，烧杀抢掠，淫人妻女，无恶不作，以至于他们所过之处，“千里平原，十室九空”。
史思明大军到达常山，把个城池围得是水泄不通。这史思明可是出了名的会打仗，他亲自督战，叛军日夜不停，轮番攻打。
颜杲卿和袁履谦的忠诚是无需怀疑的，但是忠诚不一定能确保他们打胜仗。他们倒是有心坚守，只可惜城中兵丁稀少，粮草匮乏，眼见得就坚持不住了。
颜杲卿就纳了闷了，早就听说郭子仪兵出单于府，掐指一算，早就应该到了，怎么迟迟不见踪影呢？
他并不知道，郭子仪的朔方军来不了了，暂时。
没错，郭子仪早在去年十一月中旬便亲率本部人马出单于府了。应该说，他的进展是相当不错的。朔方军与叛军首战于振武军（地名，在今内蒙古呼和浩特市和林格尔县），大破敌军，又乘胜收复了静边军（地名，在今山西右玉），阵斩叛军大将周万顷。叛军大同守将高秀岩见朔方军如此厉害，便亲率本部人马进寇河曲。应该说，河曲战役是范阳起兵以来，三镇铁骑与朔方军团的第一次正面对决。对决的结果是，高秀岩大败而归，郭子仪收复河曲，顺手还拿下了东陉。
这个时候，颜氏兄弟刚刚在河北举起了义旗。郭子仪审时度势，上了一道书给玄宗，提出了一个极其大胆的作战计划——炸TND安禄山老窝计划。这个计划的可以用一句话来概括，那就是：郭子仪率朔方军东出井陉关，会和河北二颜，攻破安禄山老巢范阳。
大胆，大胆，真得好大胆。没有做不到，只有想不到，这就是郭子仪的风格。虽然大胆，但确实是一个非常好的计划。如果真得能够实行，说不定安史之乱就不用延续八年之久了。因为在此时，叛军的主力都集中在河南地区，范阳兵力空虚。如果唐军能够出其不意，猛捣河北，直接把安禄山的老窝给端了，那安禄山可就要腹背受敌了。
玄宗本来是打算批准这个计划的。可是，就在这个时候，突然发生的两件事情，改变了他的初衷。一是宰相杨国忠极力反对郭子仪的计划，主张先行收复东京洛阳，而后再攻打范阳；二是安禄山于正月初一在洛阳悍然称帝，另起炉灶，要与他李三郎分庭抗礼、争夺天下。玄宗那个气啊，如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥，一发而不可收拾。
气令智昏的他断然否决了郭子仪的方案，决心集结重兵，一举收复洛阳。为此，玄宗下诏给郭子仪，让他推举一位将领替他东征，本人则返回朔方招兵买马，为朝廷即将要实施的大反攻打好人力基础和马力基础。这才有了前文郭子仪走马荐光弼的故事。玄宗倒也慷慨，当即就认命李光弼为河东节度使兼云中太守，统兵一万，继续东征。
这么一来二去，倒腾来，倒腾去，其实在无形之中浪费了很多宝贵的时间。我们不妨算一算，郭子仪上书之后要等待朝廷的批复，这怎么的也得个三五日吧；朝廷批复之后，让郭子仪举贤，老郭还得上书保荐李光弼，然后再等朝廷的批复，这又得花个三五天的时间；李光弼获得任命之后，也不可能马上就出发啊，他肯定得和郭子仪交接啊，之后还得整顿人马、收拢人员啊，这又得耗上个三五天。好嘛，到最后，终于可以出征了，半个多月过去了。
玄宗错失的良机反倒被安禄山给抓了个正着。李光弼还在路上走着呢，史思明的大军已经在奋力攻打常山了。
可怜巴巴的颜杲卿哪里是史思明的对手，眼见得情形是一天不如一天了。颜杲卿只好向坐镇河东的太原尹王承业求援。我们知道，王承业这个龟儿子早先就冒领了颜杲卿擒贼杀敌的功劳，他巴不得颜杲卿被史思明干掉。这样，他的卑鄙行径就不会被朝廷知道了。
其实，有的时候，灭口无需自己动手。王承业就是这么想的，他怎么可能会发兵救援常山呢？
天宝十五载正月初八，常山理所当然地陷落了。叛军“杀民吏万余，城中流血”。史思明将包括颜杲卿、袁履谦在内的一干常山官员解送洛阳，向安禄山请功。
洛阳，安禄山看到了他曾经的下属，颜杲卿也看到了他曾经的上司。两人进行了一场极短的会话，一人一句。
安禄山大骂颜杲卿：“你个忘恩负义的东西。想当初，你只不过是范阳一个小小的户曹而已。因为有了我的保荐，你才从判官干到了光禄丞和太常丞，紧接着又当上了常山太守。你为什么要背叛我呢？”（汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？）
颜杲卿嗤之以鼻，回敬道：“忠君爱国是我们老颜家的光荣传统。没错，确实是你提拔了我，但我是绝对不会跟着你造反的。你本来也不过是营州城一个牧羊的胡儿而已，是当今圣上给了今天所有的一切。你不思报恩，却举兵造反，你才是忘恩负义呢？”（我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶？）
这话说得，当真是义正词严、淋漓尽致。安禄山最恨别人揭他的老底儿，当时便勃然大怒。他命人把颜杲卿绑到了天津桥南从西数第二根石柱之上，处决的手法相当之残忍，三个字儿，“节解之”。“节解”还有一个代名词叫“寸磔”。如果说大家对“节解”和“寸磔”都很陌生的话，小玉可以告诉大家一个更加通俗的名称——凌迟处死。六十五岁的颜杲卿“比至气绝”，仍然“大骂不息”。
与颜杲卿一同被俘的还有他的小儿子颜季明（又名诞）、侄子颜诩以及常山长史袁履谦。覆巢之下，安有完卵？三人都被刽子手活生生地剁去了手足。当时，何千年的弟弟何百年也在一旁。他对着三人指手画脚，肆意辱骂嘲笑，活脱脱一副奴才嘴脸。三人咬断舌头，“含血喷其面”。何百年大怒，亲自动手，割三人的肉。颜季明、颜诩、袁履谦先后毙命，其象之惨，不仅“路人见之流涕”，即便是叛军将领也目不忍睹。
谁是忠臣？谁是奸臣？这样的问题在平时就是求证上一百遍，都得不到一个真实的答案。然而，到了国家生死存亡的紧要关头，孰真孰假，孰优孰劣，便一目了然了。
常言道，识时务者为俊杰。可是，小玉要说，这句话未必正确。因为，有的时候，那些不识时务的人才是真正的俊杰，比如说颜杲卿。如果他选择投降，不仅生命无忧，还会加官进爵，享尽荣华。可是，他没有。当各郡官员面对安禄山的淫威望风而降的时候，颜杲卿在奋笔疾书，联络各郡义士，密谋举义；当叛军攻下洛阳，各地官员都在观望摇摆的时候，是他登高一呼，竖起了拥护政府的大旗；当史思明兵围常山，是他带领着全城军民拼死抵抗，坚决不降。直到生命的最后一刻，他始终都没有低下那颗高贵的头颅。
什么叫忠诚？这就是忠诚！
什么叫伟岸？这就是伟岸！
什么叫气节？这就是气节！
颜杲卿用他的热血谱写了一曲壮丽的悲歌。伟哉，颜公，与天地不老；壮哉，颜公，共日月齐辉。
中华文明乃是人类四大文明之一。经过数千年的扰攘，其他文明都已经断绝了，只有我们的中华文明依旧生机勃勃、绵延远长。小玉想，或许正是因为我们这个民族里面有许许多多像颜杲卿这样“不识时务”的人吧。每当中华民族到了最危险的时候，总有那么一些“不识时务”的人“不识时务”地站了出来，“不识时务”地抗争着，“不识时务”地奋斗着，“不识时务”地抛洒着热血。但是，正是因为这些可爱而可敬的“不识时务者”的存在，我们的国家和民族才能在危难关头一次次地起死回生，并最终走向胜利。
但愿苍天能够赐予我们更多这样的“不识时务者”！
颜杲卿死了，为国家而死，死得何等惨烈，何等凄美，真可谓是“惊天地、泣鬼神”。可是，他却没有得到应有的褒奖。只因张通幽与王承业狼狈为奸，忽悠杨国忠说，颜杲卿投降叛军之后，与史思明争权，才被史思明给干掉了，并非是为国尽忠。二杆子宰相杨国忠不察，转而又告诉了三杆子皇帝唐玄宗。三杆子唐玄宗居然深信不疑，致使忠良含冤，小人得志。
至德二年冬，唐军收复两京，史思明投降。当时，颜真卿正在蒲州刺史任上，他让颜泉明（颜杲卿的儿子）四处寻找颜杲卿的尸骨。颜泉明多方查找，最后才在洛阳找到了当时负责行刑的刽子手。刽子手告诉颜泉明，颜杲卿被害的时候，先被砍断了一只脚，与袁履谦同埋在土坟之中。这样，颜泉明才找到了父亲的尸骨。
肃宗乾元元年，颜真卿和颜泉明叔侄俩儿多次上书为颜杲卿伸冤。当时，玄宗已经退位为太上皇了，派人详加查探，最终才弄明白了事情的真相。悔恨交加的玄宗将王承业和张通幽当即杖杀。
五月，唐肃宗下诏追表颜杲卿的功绩。诏书的内容是这样的：“故卫尉卿、兼御史中丞、恆州刺史颜杲卿，任彼专城，志枭狂虏，艰难之际，忠义在心。愤群凶而慷慨，临大节而奋发，遂擒元恶，成此茂勋。属胡虏凭陵，流毒方炽，孤城力屈，见陷寇仇，身殁名存，实彰忠烈。夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯。嘉其死节之诚，未备饰终之礼，可赠太子太保。”
区区一个太子太保，必定不是颜杲卿这样义士的人生理想。但那句“夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯”已足以让他含笑九泉了。
2.《天宝裂变——详解“安史之乱”》系北溟玉原创首发，谢绝一切形式的转载，冒用发表更是绝对禁止，否则将诉诸法律手段。
3.欢迎各位热心博友批评指正，小到文字句逗，大到风格史料，皆可开门见山地指出，小玉在此先行谢过。
4.借网络宝地一席，草鄙薄文字若干，无非是为了以文会友、借史论道，特将个人联系方式公布如下：
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万物皆流，无物常在，常山也不是一成不变的。首先是她的名称，在不同的历史时期有着不同的称谓，比如说什么“恒山郡”啊、“常山国”啊，都曾经是她的名字；其次是她的范围，也随着时代的变迁而不断地发生着或大或小、或多或少的变化。但总的说来，常山古地就在今天河北省省会石家庄市东古城与西古城交界的地方，也就是正定区。
大家找来一副地图看一看，就会明白常山与多么重要了。这常山古地位于今天河北省的西南部，刚好在太行山的东侧、华北平原的中部。今天看来，她依然是一个重要的战略要塞。在唐朝，这个地方更加重要。因为，常山郡正好处在洛阳和范阳之间的交通要道上。
颜杲卿在常山这么一举兵，就相当于把安禄山和他老巢的联系给切断了。叛军就面临着被唐军分割消灭的危险。这种局面当然是安禄山所无法容忍的。所以，颜杲卿就成了叛军的重点打击对象。
天宝十五载正月，安禄山命史思明率军从范阳南下，蔡希德挥师从怀州北上，两路夹击河北。
史思明第一个就拿常山开刀。这也是没办法的事情，如果不把颜杲卿这块淤血给清除掉，那叛军非得脑梗塞不可。史思明亲率三万范阳铁骑，气势汹汹直扑常山。叛军一路上，烧杀抢掠，淫人妻女，无恶不作，以至于他们所过之处，“千里平原，十室九空”。
史思明大军到达常山，把个城池围得是水泄不通。这史思明可是出了名的会打仗，他亲自督战，叛军日夜不停，轮番攻打。
颜杲卿和袁履谦的忠诚是无需怀疑的，但是忠诚不一定能确保他们打胜仗。他们倒是有心坚守，只可惜城中兵丁稀少，粮草匮乏，眼见得就坚持不住了。
颜杲卿就纳了闷了，早就听说郭子仪兵出单于府，掐指一算，早就应该到了，怎么迟迟不见踪影呢？
他并不知道，郭子仪的朔方军来不了了，暂时。
没错，郭子仪早在去年十一月中旬便亲率本部人马出单于府了。应该说，他的进展是相当不错的。朔方军与叛军首战于振武军（地名，在今内蒙古呼和浩特市和林格尔县），大破敌军，又乘胜收复了静边军（地名，在今山西右玉），阵斩叛军大将周万顷。叛军大同守将高秀岩见朔方军如此厉害，便亲率本部人马进寇河曲。应该说，河曲战役是范阳起兵以来，三镇铁骑与朔方军团的第一次正面对决。对决的结果是，高秀岩大败而归，郭子仪收复河曲，顺手还拿下了东陉。
这个时候，颜氏兄弟刚刚在河北举起了义旗。郭子仪审时度势，上了一道书给玄宗，提出了一个极其大胆的作战计划——炸TND安禄山老窝计划。这个计划的可以用一句话来概括，那就是：郭子仪率朔方军东出井陉关，会和河北二颜，攻破安禄山老巢范阳。
大胆，大胆，真得好大胆。没有做不到，只有想不到，这就是郭子仪的风格。虽然大胆，但确实是一个非常好的计划。如果真得能够实行，说不定安史之乱就不用延续八年之久了。因为在此时，叛军的主力都集中在河南地区，范阳兵力空虚。如果唐军能够出其不意，猛捣河北，直接把安禄山的老窝给端了，那安禄山可就要腹背受敌了。
玄宗本来是打算批准这个计划的。可是，就在这个时候，突然发生的两件事情，改变了他的初衷。一是宰相杨国忠极力反对郭子仪的计划，主张先行收复东京洛阳，而后再攻打范阳；二是安禄山于正月初一在洛阳悍然称帝，另起炉灶，要与他李三郎分庭抗礼、争夺天下。玄宗那个气啊，如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥，一发而不可收拾。
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这么一来二去，倒腾来，倒腾去，其实在无形之中浪费了很多宝贵的时间。我们不妨算一算，郭子仪上书之后要等待朝廷的批复，这怎么的也得个三五日吧；朝廷批复之后，让郭子仪举贤，老郭还得上书保荐李光弼，然后再等朝廷的批复，这又得花个三五天的时间；李光弼获得任命之后，也不可能马上就出发啊，他肯定得和郭子仪交接啊，之后还得整顿人马、收拢人员啊，这又得耗上个三五天。好嘛，到最后，终于可以出征了，半个多月过去了。
玄宗错失的良机反倒被安禄山给抓了个正着。李光弼还在路上走着呢，史思明的大军已经在奋力攻打常山了。
可怜巴巴的颜杲卿哪里是史思明的对手，眼见得情形是一天不如一天了。颜杲卿只好向坐镇河东的太原尹王承业求援。我们知道，王承业这个龟儿子早先就冒领了颜杲卿擒贼杀敌的功劳，他巴不得颜杲卿被史思明干掉。这样，他的卑鄙行径就不会被朝廷知道了。
其实，有的时候，灭口无需自己动手。王承业就是这么想的，他怎么可能会发兵救援常山呢？
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洛阳，安禄山看到了他曾经的下属，颜杲卿也看到了他曾经的上司。两人进行了一场极短的会话，一人一句。
安禄山大骂颜杲卿：“你个忘恩负义的东西。想当初，你只不过是范阳一个小小的户曹而已。因为有了我的保荐，你才从判官干到了光禄丞和太常丞，紧接着又当上了常山太守。你为什么要背叛我呢？”（汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？）
颜杲卿嗤之以鼻，回敬道：“忠君爱国是我们老颜家的光荣传统。没错，确实是你提拔了我，但我是绝对不会跟着你造反的。你本来也不过是营州城一个牧羊的胡儿而已，是当今圣上给了今天所有的一切。你不思报恩，却举兵造反，你才是忘恩负义呢？”（我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，天子负汝何事而汝反耶？）
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与颜杲卿一同被俘的还有他的小儿子颜季明（又名诞）、侄子颜诩以及常山长史袁履谦。覆巢之下，安有完卵？三人都被刽子手活生生地剁去了手足。当时，何千年的弟弟何百年也在一旁。他对着三人指手画脚，肆意辱骂嘲笑，活脱脱一副奴才嘴脸。三人咬断舌头，“含血喷其面”。何百年大怒，亲自动手，割三人的肉。颜季明、颜诩、袁履谦先后毙命，其象之惨，不仅“路人见之流涕”，即便是叛军将领也目不忍睹。
谁是忠臣？谁是奸臣？这样的问题在平时就是求证上一百遍，都得不到一个真实的答案。然而，到了国家生死存亡的紧要关头，孰真孰假，孰优孰劣，便一目了然了。
常言道，识时务者为俊杰。可是，小玉要说，这句话未必正确。因为，有的时候，那些不识时务的人才是真正的俊杰，比如说颜杲卿。如果他选择投降，不仅生命无忧，还会加官进爵，享尽荣华。可是，他没有。当各郡官员面对安禄山的淫威望风而降的时候，颜杲卿在奋笔疾书，联络各郡义士，密谋举义；当叛军攻下洛阳，各地官员都在观望摇摆的时候，是他登高一呼，竖起了拥护政府的大旗；当史思明兵围常山，是他带领着全城军民拼死抵抗，坚决不降。直到生命的最后一刻，他始终都没有低下那颗高贵的头颅。
什么叫忠诚？这就是忠诚！
什么叫伟岸？这就是伟岸！
什么叫气节？这就是气节！
颜杲卿用他的热血谱写了一曲壮丽的悲歌。伟哉，颜公，与天地不老；壮哉，颜公，共日月齐辉。
中华文明乃是人类四大文明之一。经过数千年的扰攘，其他文明都已经断绝了，只有我们的中华文明依旧生机勃勃、绵延远长。小玉想，或许正是因为我们这个民族里面有许许多多像颜杲卿这样“不识时务”的人吧。每当中华民族到了最危险的时候，总有那么一些“不识时务”的人“不识时务”地站了出来，“不识时务”地抗争着，“不识时务”地奋斗着，“不识时务”地抛洒着热血。但是，正是因为这些可爱而可敬的“不识时务者”的存在，我们的国家和民族才能在危难关头一次次地起死回生，并最终走向胜利。
但愿苍天能够赐予我们更多这样的“不识时务者”！
颜杲卿死了，为国家而死，死得何等惨烈，何等凄美，真可谓是“惊天地、泣鬼神”。可是，他却没有得到应有的褒奖。只因张通幽与王承业狼狈为奸，忽悠杨国忠说，颜杲卿投降叛军之后，与史思明争权，才被史思明给干掉了，并非是为国尽忠。二杆子宰相杨国忠不察，转而又告诉了三杆子皇帝唐玄宗。三杆子唐玄宗居然深信不疑，致使忠良含冤，小人得志。
至德二年冬，唐军收复两京，史思明投降。当时，颜真卿正在蒲州刺史任上，他让颜泉明（颜杲卿的儿子）四处寻找颜杲卿的尸骨。颜泉明多方查找，最后才在洛阳找到了当时负责行刑的刽子手。刽子手告诉颜泉明，颜杲卿被害的时候，先被砍断了一只脚，与袁履谦同埋在土坟之中。这样，颜泉明才找到了父亲的尸骨。
肃宗乾元元年，颜真卿和颜泉明叔侄俩儿多次上书为颜杲卿伸冤。当时，玄宗已经退位为太上皇了，派人详加查探，最终才弄明白了事情的真相。悔恨交加的玄宗将王承业和张通幽当即杖杀。
五月，唐肃宗下诏追表颜杲卿的功绩。诏书的内容是这样的：“故卫尉卿、兼御史中丞、恆州刺史颜杲卿，任彼专城，志枭狂虏，艰难之际，忠义在心。愤群凶而慷慨，临大节而奋发，遂擒元恶，成此茂勋。属胡虏凭陵，流毒方炽，孤城力屈，见陷寇仇，身殁名存，实彰忠烈。夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯。嘉其死节之诚，未备饰终之礼，可赠太子太保。”
区区一个太子太保，必定不是颜杲卿这样义士的人生理想。但那句“夫仁者有勇，验之于临难；臣之报国，义存于捐躯”已足以让他含笑九泉了。
2.《天宝裂变——详解“安史之乱”》系北溟玉原创首发，谢绝一切形式的转载，冒用发表更是绝对禁止，否则将诉诸法律手段。
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