赛尔号那个精灵王厉害:假仁义
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假仁义
人言五伯之假仁义也,或曰:”是何足道哉?”郁离子曰:“是非仁人之言与。五伯之时,天下之乱极矣,称诸侯之德无以加焉,虽假而愈于不能。故圣人有取也。故曰诚胜假,假胜无。天下之至诚,吾不得见矣,得见假之者亦可矣。”郁离子曰:“甚矣,仁义之莫强于天下也。五伯假之,而犹足以维天下而获天下之显名,而况于出之以忠,行之以信者哉!今人谈仁义以口,间取其一二无拂于其欲者,时行焉,将以贾誉也。及其弗获,则举仁义以为迂而舍之,至于死弗悟,哀哉!”
【注释】:
① 五伯(ba):同“五霸”,指春秋时先后称霸的五个诸侯。《荀子•王霸》中,“五霸”指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。《风俗通•五伯》中,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
② 愈(yu):胜过,超过。
【译文】:
人们谈到春秋五霸的假仁义,有的人说:“这有什么值得称道的呢?”郁离子说:“这不是仁人说的话啊。五霸的时代,天下混乱极了,称霸诸侯的道德也不能加了,即使是假的也胜过了不能,因此圣人认为还有可取之处。所以说,真诚胜过虚假,虚假胜过虚无。天下的至诚我无法看到了,能见到假仁义也就可以了。”
【小议】: