九乡新闻网胸牌设计制作:我国抢救民间世代相传的铜鼓
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 02:41:01
我国抢救民间世代相传的铜鼓
中华收藏网 www.sc001.com.cn 时间：2002年10月11日 新华网南宁11月2 日专电（记者陆汉魁 顾明）文物工作者新近制订出一套计
划，以抢救我国民间世代相传但破损程度日益严重的铜鼓。
铜鼓主要用于南方少数民族的祭祀、婚嫁、节庆活动中，最早出现于春秋早
期，距今已有2000多年历史。由于制作工艺已经神秘失传，其文物价值日益凸显。
中国古代铜鼓研究会理事长蒋廷瑜说，中国馆藏的铜鼓有1400多面，另有许
多铜鼓散落民间，其中以广西河池地区最多，数量约同全国馆藏数量相当。
河池地区被称为“世界铜鼓之乡”，但民间收藏的铜鼓已有70% 受到不同程
度的损坏。地区文物管理站站长梁富林最近在广西宜州市举办的“铜鼓山歌艺术
节”上接受本社记者采访时说，根据今年5月对大化瑶族自治县和东兰县的一项
调查，84面铜鼓不同程度损坏的有56面。
铜鼓一头封闭饰有花纹，一头空心，工艺精美，类型多样，最珍贵的被列为
国家一级保护文物。壮族、瑶族等少数民族非常珍惜铜鼓，视之为“镇寨之重器、
传家之至宝”。遗憾的是，“文革”期间，大量铜鼓被毁。
铜鼓至今仍在民间流传使用，加剧了文物部门的担心。“估计再过40到50年，
这些破损的铜鼓将彻底毁坏”，梁富林说。
他说，强行颁布法令禁止继续敲打铜鼓的办法显然是行不通的，因为它不仅
仅是一种乐器，而且是一种民族文化的载体。通过敲打铜鼓，南方少数民族特有
的舞蹈、山歌和习俗得以世代相传。
“唯一的办法是以新换旧”，他说。为此，河池地区文物管理站计划与北京
科技大学冶金史研究所和中国古代铜鼓研究会等有关机构合作，制作音高相仿的
新铜鼓送到民间，换回已经破损的铜鼓，使它们得到妥善保护。
北京科技大学冶金史研究所副研究员李延祥说，该所在过去10多年里研究古
代工艺，已经制作了几十面铜鼓送到贵州、广西等地，当地群众基本满意。
梁富林说，管理站最近制订了一个详细方案上报地区行署和文化厅文物处申
请专项资金，用来从事破损铜鼓的回收工作。
为了打击非法买卖铜鼓，1998年河池地区行政公署还发布公告，规定无论是
个人、集体或其它单位，都不得私自倒卖铜鼓牟利。此后，数名不法分子被抓获
并受到法律惩处。（完）
中华收藏网 www.sc001.com.cn 时间：2002年10月11日 新华网南宁11月2 日专电（记者陆汉魁 顾明）文物工作者新近制订出一套计
划，以抢救我国民间世代相传但破损程度日益严重的铜鼓。
铜鼓主要用于南方少数民族的祭祀、婚嫁、节庆活动中，最早出现于春秋早
期，距今已有2000多年历史。由于制作工艺已经神秘失传，其文物价值日益凸显。
中国古代铜鼓研究会理事长蒋廷瑜说，中国馆藏的铜鼓有1400多面，另有许
多铜鼓散落民间，其中以广西河池地区最多，数量约同全国馆藏数量相当。
河池地区被称为“世界铜鼓之乡”，但民间收藏的铜鼓已有70% 受到不同程
度的损坏。地区文物管理站站长梁富林最近在广西宜州市举办的“铜鼓山歌艺术
节”上接受本社记者采访时说，根据今年5月对大化瑶族自治县和东兰县的一项
调查，84面铜鼓不同程度损坏的有56面。
铜鼓一头封闭饰有花纹，一头空心，工艺精美，类型多样，最珍贵的被列为
国家一级保护文物。壮族、瑶族等少数民族非常珍惜铜鼓，视之为“镇寨之重器、
传家之至宝”。遗憾的是，“文革”期间，大量铜鼓被毁。
铜鼓至今仍在民间流传使用，加剧了文物部门的担心。“估计再过40到50年，
这些破损的铜鼓将彻底毁坏”，梁富林说。
他说，强行颁布法令禁止继续敲打铜鼓的办法显然是行不通的，因为它不仅
仅是一种乐器，而且是一种民族文化的载体。通过敲打铜鼓，南方少数民族特有
的舞蹈、山歌和习俗得以世代相传。
“唯一的办法是以新换旧”，他说。为此，河池地区文物管理站计划与北京
科技大学冶金史研究所和中国古代铜鼓研究会等有关机构合作，制作音高相仿的
新铜鼓送到民间，换回已经破损的铜鼓，使它们得到妥善保护。
北京科技大学冶金史研究所副研究员李延祥说，该所在过去10多年里研究古
代工艺，已经制作了几十面铜鼓送到贵州、广西等地，当地群众基本满意。
梁富林说，管理站最近制订了一个详细方案上报地区行署和文化厅文物处申
请专项资金，用来从事破损铜鼓的回收工作。
为了打击非法买卖铜鼓，1998年河池地区行政公署还发布公告，规定无论是
个人、集体或其它单位，都不得私自倒卖铜鼓牟利。此后，数名不法分子被抓获
并受到法律惩处。（完）
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