脆弱的忠诚buff:金光法

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 15:18:38

金 光 法
 

  金光法,也称为小金光法,是一种修身、调神、辟邪、占场,方便炼功增阳涤阴和修法的功法。这一功法有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功时均可抽时间修习。

金光法可以每日修炼,火候自行灵活掌握调控。此功法也可以贯穿于任何功法中,持真言万遍(指平时反复持诵),一般七至二十一天就能体生金光。

日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,可防隐态虚质性兵器伤害,修炼时同道大都能观察到光场,而且实修者的感知能力将大大提高,即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。

旧社会游方各地的游方之士往往籍此趋吉避凶,预先知警。不论社会上还是空间界的干扰,可以预先知警防避。

金光形成后可以抵外魔侵体或干扰修行的行为。其中妙用,修炼日久自知。初修、孤修者均应先修好此法,先调动自己身内之心神阳气,形成防御场自我保护。

此法阳气颇足,每日修 1---2 次即可,热力过足时应缩短时间调控好火候。此功法修持见验,达到各项效应后最少应巩固七日。

然后每七天中应复习性修持 1 —— 2 次,巩固效应,直至完成命功修证。

  一、开功前准备

  正式修炼前应进行启师立志法和悔过迁善法的修持。这是因为本功法重在调动神之腑和神之脏,修持离中之阴和心中之阳,既调动质元性物质,又启动本体全息信号,所以自我反省过失,树立大志向,对这步功法的见验具有重要作用,不应忽视这两个功法的修持。

  每日炼功前先净手洗口,念净口咒,净身咒(净身咒:灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷耘,朱雀玄武,侍卫身形,急急如律令。

净口咒:丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神。罗千齿神,驱邪卫真,喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。急急如律令。),上坐或开始炼功时先悔过,自我反省过失,树立大志向。

正式修炼的前七日,每天都应对前生的罪孽,虽然你不知具体内容,但要概括性地反省自责悔过。

然后对今世从记事起的言行表现—一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自己。悔过法对入静极有帮助,对错误挖掘得越深越彻底,就越容易进入静的气功态,这不仅是一种技术方法,也是很好的一种识神、元神同步统一调整法。
  
如果认真修习此法,元神就较容易调动,仙师也愿意加功、授功,炼功和炼法都容易成功。

这七天内,如此回忆悔过,只要认真诚心,就会一天比一天深入,细致,纤尘不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽负荷,而有利于达到身清静、心清静的境界。

七天之后,每次炼功前就可以只回忆和反省当天的行为和思想,进行反思检讨。如七天不足,可每半月至一个月再大深翻一至二次。

  道家修真修法重道德,重道德是修炼的大原则。以重德为本,有德为基,守德为阶。只有重德为本的人,才会有德行,有德才会注重守德。可以说重德是打开修真修法大门的宝匙,不重德的人绝不会有仙师帮助,无法沟通信息渠道。有德是功力提高的物质基础,德是功力精进的阶梯。所以重德、有德、守德,悔过是大诀窍。

  悔过反省过程完成后,就要立志,传统上称之为盟誓,立志盟誓是修真修法入门的一个重要思想基础,志向不远大高尚,就不容易发现师父,不容易发觉微妙的气功现象,不容易长功和攀登修真炼法的高深境界。

  誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界,预先拟定,形成格式,修炼时默祝即可。并根据对气功对法术思想认识的加深,适时修改补充完善。

  现举一例供参考:弟子 XXX ,虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师:弟子诚心向道,终身不渝,以悟道、证道为目标,以生死为念,以天下苍生为念。不求名不求利,以解脱天下众生疾苦为己任。愿意永远跟随祖师、宗师、恩师,永不叛师,竭诚完成各位师父的意愿,恳请各位恩师给弟子授功传法,指点迷津。弟子再拜叩首。……”

    启师立志、悔过迁善后,进入调身、调心、调息的松、静、自然三调阶段。

  松,是指两个方面的放松:

  其一为主观意识放松,这是主要的放松环节。意识的放松是指:思想放松、精神放松、情绪放松,要求心不外想,眼不外视,耳不外听。

  其二为形体放松,形体的放松有利于意识的放松,意识和形体的放松有利于人体本体全息系统和隐态生理组织系统以及质元类物质的调动。形体放松是指:身体的毛发、皮肤、肌肉、筋腱放松、血管、神经放松、骨骼块块放松、五脏六腑放松。后天松,先天动,后天松,易行功。应做到全身内外,形体和精神无处不松。松是入静的基础,修习者要认真去体悟。

  静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静。三者缺一不可,不然就难以达到真静、灵静的境界。后天静,先天萌,真静境,性灵通。

  自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火修炼后的文火阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样才能充分解脱识神的束缚,进入识神和性体同步修炼的佳境。进入松、静、自然的调整之后,接着开始修炼金光法。

  二、炼功姿势

  本法站式和坐式修炼均可。站式用双足平肩无极式,坐式可用自然平漆端坐于椅子上或自然盘坐(铜盘式)等姿势均可。

但以单盘(银盘)效果较理想和得功迅速。可以根据自身实际情况和环境条件等因素灵活调节掌握。
  
预备手印:

双手在小腹前悬空,左手掌心朝上,五指伸直,但手指微微自然弯曲,右手姿势与左手相同,双手相叠,男性右掌心向上相叠于左手掌背部,这种叠合应很松弛。左右大拇指尖微微相触,双侧腋下注意悬空。

  开功:双手松开预备手印,缓缓抬起双手,在胸前相对,结出“金光指诀”手印。双手中指和无名指屈收于掌心握住。大拇指指腹屈压于中指和无名指第二节指背,食指和小指自然伸直,双掌心向上,再将双手各自的食指与食指尖,小指与小指尖微微相触 , 如此金光诀即结成。左右食尖和左右小指尖应轻轻相触,注意两手气机

  通过这四根手指的交流,大拇指末节指腹的屈压中指无名指背 , 宜自然,力度适中。

  握好金光指诀后,轻闭双目或者垂帘,存想身前(目前,眼前)不远之处,虚悬一轮银白色的圆月,照亮全身,观想同时可心中默颂:

  一轮明月清如镜,万道光芒射周身 , 月光茫茫白如海,阴阳相合好修真。

  如此寂照片刻,接着存想此圆月,经天目穴进入大脑,然后经泥丸直线至膻中内,再向左胸内移动,进入心脏之中。

月为阴,在此为离卦中之阴爻,阳中阴精,阴动为先;

日为阳,阳动随行。脑为神腑,为阴;心为神脏,为阳。阴阳先后乘而调动神机,园融一体。

此时反观内视左胸内的心脏,存想心脏由小至大发出金黄色的光芒,就如一轮朝阳,金光万道,照遍胸腔内脏,如此观想 3 至 5 分钟,在缓缓将红日移至膻中穴内,稍停片刻,再从正中下降至脐后一寸三分的气穴内停住,存想万道金光不断扩大,金光充满全身透过全身毛孔向外扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要求尽力做到历历分明。同时心中默念金光真言一遍。

  真言:

  天地玄宗,万气本根,广修万劫,证吾神通,三界内外,唯道独尊。身有金光,罩护吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生,受持一遍,身有光明,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,御使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形,内有霹雳,雷声隐鸣,通慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人。

  颂毕,仍然详细默观金光罩体,细细体察身体之中、金光内外有无纤细微妙的变化 , 尽量做到历历分明,观察片刻。如果时间充裕,可以在默颂金光真言,细细观察片刻,如此行持数次。

  收功:

  向前胸合拢下降,在胸前合十。松开所握之金光诀目,双手掌在胸前合拢,成合掌式,指尖朝前上方,心颂默念真言曰:

  叩谢师恩,助我修真,灵光元神,速归吾身,神归气穴,五脏玄明。

  此口诀在心中默颂三次,然后接行下面收功动作。

  颂毕,存想自己在无边无崖的大圆形灵气场中央,此球包容了太阳系甚至银河系。存想此球随着深吸气,迅速收缩变小向下丹田之中缩聚,与此同时,双手向两侧上方伸展开来,掌心斜向内上相对,如举手状。随着深吸气和光气的聚合而缓缓向胸前合拢,下降,最后合掌于胸前成合掌十字手。同时存想金色光球随着深吸气迅速收缩至下丹田之中,形如朱丸一粒,光芒照人。

如此向下丹田反复收聚灵光真气 7 次或次,女性收聚 6 次或 8 次,呼气时丹田大放光明。继而双手擦掌至有热感后干洗面部、揉擦双耳、风池、大椎,再一双手握成空拳双手背擦两肾区,接着双手在腹部脐门处叠放,男左手在内,右手在外扣住肚脐(女性相反),睁开眼睛,收功过程完毕。

金光修持法是一种行之有效的功法,我最初修此法,行之数月,未体金光,于是日持咒万遍[一日不停]于一夜中,梦中尚持咒,忽观见心内闪闪发光,至此后金光常现,效果甚好.与佛号相伴,相辅相成.后至结金光印即有光现,
  
一日于功中见一海,水上有众魔持刀兵及罗网,我持念金光咒,即见一金龙腾空而起,罗网刀兵,皆如朽腐,无能阻者.
  
一日,于公司值班,一时入睡.忽见,外面拥入众多邪恶状物,急持金光咒,只觉金光向外一撑,身体阳气生发,顿时缓缓向上飘去,直人天际.竟不知所终.即时醒来
  
一日午睡,有一大魔来侵,我持金光咒,彼竟不退,尽力来挟,相持不下,金光被迫回收.我大叫一声醒来,起身,回视床上尚光彩明亮.
  
此金光法非可小视.可役使雷霆,万神尚要朝礼,五帝还需司迎,我辈何不步道踪。
  
日常行持法,可观想一莲花,每见一人,即观想送莲花一朵.祝福清净吉祥,应人接物,即无贪嗔痴之念,即获良性感应,此法可常持,送莲万朵,即可修成莲花。


金光咒:

天地玄宗,万气本根。广修万劫,证吾神通。三界内外,唯道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持一遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,御使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷声隐名,通慧交彻,五气腾腾。金光速现,覆护真人。吾奉太上老君急急如令敕

金光咒与诀,在道教,科仪,斋醮,施法中,无不运用。在起坛中可威慑鬼神!熟读之中,心灵神会,必达通灵。辨析正邪。有制鬼却邪,制敌惩恶之功效。现将诀咒的配用详解如下:

                          

金 光 咒诀 的 运 用

天地玄宗 用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
万气本根 用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
广修亿劫 用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
证我神通 用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
三界内外 用大母指掐中指的中节横纹节内侧 中宫也称玉清诀                                
唯道独尊 用大母指掐中指的上节横纹节内侧
体有金光 用大母指掐中指的指尖 上七句组成:北斗

覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
视之不见 再用大母指掐五指的根部横纹节内侧 亥时
听之不闻 再用大母指掐五指的二节横纹节内侧 戌时
包罗天地 再用大母指掐四指的二节横纹节内侧
养育众生 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧 又是中宫
颂持万遍 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
身有光明 再用大母指掐中指的指尖 此七句组成南斗

三界侍卫 再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
万神朝礼 再用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
驭使雷霆 再用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
鬼妖丧胆 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧
精怪亡形 再用大母指掐四指的中节横纹节内侧
内有霹雳 再用大母指掐五指的中节横纹节内侧
雷神隐名 再用大母指掐五指的上节横纹节内侧
洞慧交彻 再用大母指掐四指的上节横纹节内侧
五气腾腾 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
金光速现 再用大母指掐指尖
覆护真人 外制结金光决定形,内调回中宫。更深运用需师指引
奉太上老君急急如律令
阐述:在佛道教施法的过程中,都用诀咒,不同的特性是道教内涵性交强。固定性少。变幻中结诀多。其要求必明与人体内在与外在感应互通。以达到激活关窍。静则回风混合,动则雷霆风云。(当然我对佛教法不精通,不敢冒然评说)

在师传中“金光述现”应是“金光一现,覆护真人,金光二现,覆护真人,金光三现,覆护真人。”而“吾奉太上老君急急如令敕”是一调迁诀另述。

道教的金光咒,从咒语中,是明确地阐述了道教的天人合一思想,天人感应思想。也是分明的阐述了“理入气中,气合理中”的元气混元思想。道教的阳光三现,金光咒是最原始来源之处。

历来是师传口诀中以“不传六耳”的方式进行。是打开“穷理尽性”心身合一的入道法门。

从学者,不需高深的文化程度。反复掐颂,必会起动元神。达到道性正念的内在景象。强调心正者,万神朝礼,心邪者,万魔缠身!

金光神咒诠解会意:

金光神咒
诠释:金光,道之发见。求道者玄功广博,光华外著,足以驱鬼魅、斩妖气,如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。

【天地玄宗】诠释:天地,一阴一阳;玄宗,玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇,莫非阴阳五行,而五行又阴阳所生,此所以为玄宗也。

【万炁本根】诠释:万炁,总括之也,勿泥本根源头也。此承上句,言人之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。

【广修万劫】诠释:修,修持,即炼玄之功也。万劫,言其修之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之修累。

【证吾神通】诠释:证,证明。神通,大而化也。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!

【三界内外】诠释:三界,天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。

【惟道独尊】诠释:惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。

【体有金光】诠释:体,道体。金光,说见。前道本无形,依人为体至有金光,则充足於内而发乎外也。

【覆映吾身】诠释:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。

【视之不见】诠释:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。

【听之不闻】诠释:听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。

【包罗天地】诠释:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。

【养育群生】诠释:养育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之也。

【受持万遍】诠释:受持者,于人以物与己受之,而持於心也。万遍,受持不怠也。

【身有光明】诠释:身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。

【三界侍卫】 诠释:三界,解见上。侍卫,尊其道也。

【五帝司迎】诠释:五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。

【万神朝礼】诠释:万神,尊且多。盖人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝於紫府,百体毕具,如万神朝礼於上帝也。

【役使雷霆】诠释:役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。

【鬼妖丧胆】诠释:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。

【精怪忘形】诠释:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。

【内有霹雳】诠释:内,道体之内。霹雳,雷声。一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。

【雷神隐名】诠释:雷神,动物。隐名,静象。此言道虽尊严本自宁静,即雷神亦为之摄伏也。

【洞慧交彻】诠释:洞,空也。慧,灵也。交彻,互相萤而无微不照,无幽不烛也。

【五炁腾腾】诠释:五炁,五行之气。腾腾,蔼然发露而其出不穷也。

【金光速现】诠释:速现,现即时发见,犹云而时出之也。金光本不易见,今日速现则其得力於平时者深矣。

【覆护真人】
诠释:覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧於人之道也。


金光咒 (加首尾句)

一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手

天地玄宗万气本根 广修亿劫 证吾神通三界内外惟道独尊

体有金光 覆映吾身 视之不见 听之不闻 包罗天地养育群生

诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎 万神朝礼 役使雷霆

鬼妖丧胆 精怪亡形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻五气腾腾

金光速现 覆护真人(吾身)

天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方  

吾奉太上老君急急如律令

大金光神咒

混沌浩荡。一炁初分。金光正炁。号为玉清。元始定象。自然至尊。青白交射。始立上清。七宝宫内。玉宸道君。三气化结。动耀太清。祥云瑞殿。五灵老君。中央 黄炁。玉帝化生。六波天主。梵炁天君。丹霞碧落。雷祖有神。三境内外。万圣千真。三十二帝。四府万灵。五方五老。日月泰生。辉光交曜。分立乾坤。清气上 腾。浊气下凝。妙用八海。水帝溪真。三才四象。阴阳合形。清炁上腾,北酆九垒。雷霆隐名。诸天隐韵。五帝监生。十福太乙。罡运乾坤。中山青帝。万象森罗。 灵君吓吓。四目之精。唎哼哒唎。元真合英。释帝隐咏。玄冥子钦。大有玉字。雷霆轰轰。啵罗释曪。永保长生!