苍云宠物哪里得:智慧之光---帕奥禅师 ( 61 ) - 帕奥西亚多 - 上座部佛教网 Theravada...

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/04 20:29:41

编 后 语

 

       帕奥禅师为缅甸当代著名业处阿阇黎。其止观禅法特色，在于重视圣典依据与修学经验的次第性，所指导各种止禅（奢摩他）业处，均以达到安止定（至少近行定）作为观禅（维巴沙那）基础为目的。禅观则以「三遍知」（知遍知、度遍知及断遍知）贯穿慧学：从五蕴的过、未、现，内、外，麤、细等十一项观所缘下手，如实知见此蕴、处、界（身心）只是名色而无作者、受者、主宰等，嗣后以缘起正观过、现、未的前后因果关系，确知虽无作者但有因果业报；接着观察色法、名法及缘起法的相、味、现起与足处，建立「此有故彼有」等「此缘性」的缘起中道，此知解名色与缘起为「知遍知」。从生灭随观无常、苦、无我的聚思惟至生灭随观为「度遍知」。最后，从坏灭随观智怖患起厌、离欲、入三解脱门现见寂灭涅盘得道、果智，此即为「断遍知」。

       帕奥禅师所授禅法殊为详尽有序，早已名闻遐迩。尤其近年来，千里迢迢到此参学众日愈增多。据知，每年帕奥禅林雨安居的参学众有时多达三、五百人，去年（一九九七年）来自外国人数高达八十余，单是华裔缁俗四众弟子，就不下五、六十位。其中不曾阅读禅师缅、英著作，但闻其名，即从远到来参学而又不谙缅、英语的华裔学员者不乏其人，在小参或请益禅法时，所面对的语言障碍问题，自也不难理解。为引介华语系佛教界人士认识、了解，及协助修学帕奥系统禅法的同参道友们能够顺利完成道业，迻译与出版华译本的工作，乃吾人当务之急。

       本书《智慧之光》，汇集了帕奥禅师几篇讲稿、著作及学程表和附录共十七篇。部分抽译自缅文原著（尚未英译出版），内容尽可能按照帕奥禅林的教学次第编排，个别的文章如「剎那定与观禅」、「什么是智慧之光」、「帕奥禅林简介」等，作了适当的调整。因此，可谓系统地反映了禅师教导禅法的前后次第。在编辑过程中，既注意其次第性，又重视它的实用性，为同修们提供学习与依据的著作。另外，尚请读者注意，由于本书内容，有者是从禅师的演讲录音带整理而成，辗转译自缅、英文译本，发见内容可疑，或所引据经论的罗马音标巴利文有待商榷处，除了部分当面请示禅师口述修正之外，凡经编者查证者，均一律以附上原典出处为准。还有本书译自不同译者手笔，部分译辞难免不一；而引经据典的内容也参考了元享寺出版的『汉译南传大藏经』的译本，若与圣典原意稍有出入者，编者也尽力标上了脚注，说明其原由，方便读者的了解。本书所载，虽未能满足读者的需求，但可次第略窥帕奥禅法的堂奥矣。

       从缅甸、马来西亚到台湾的编译过程中，时编时辍，难以赓续。又基于编者经验有限，匆促付梓，疏漏难免，尚请有识者多所指正！

       承蒙如恒法师捐赠计算机，开恩法师、开弘法师、净法法师、法王法师、本寂法师及寻法法师协助迻译，法曜法师和胜授法师校对巴利文，开宝法师、开舍法师、开心法师、黄小鸣、林月施居士帮忙打字排版，夏雪峰居士为编者克服计算机技术上的问题，还有圆光新志主编传瑛法师发心校稿，圆光出版社赞助出版本书，各佛教单位以及佛友们的关心与热情支持，使得本书能够于匆促时间内顺利完成，在此一并敬致谢忱！

      

       愿一切有情无怨、无苦，趣证于涅盘！

 

 

           编  者  一九九八年四月于镜心楼

 

Pha-Auk Tawya Zing Kyan Kyaung 帕奥禅林

Pha-Auk P.O., Mawlamyine, Mon State, Myanmar

Tel：(95)(57) 22853帕奥禅林

 

     


 

 

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 03：30

起身

 04：00--05：30

坐禅（共修）

 05：30（approx）

早餐（与小参）

 06：30--08：00

坐禅（共修）

 08：00--09：00

小参

 09：00--10：00

坐禅（共修）

 10：00（approx）

午餐（与自修）

 12：30—14：00

坐禅（共修）

 14：00—15：00

自修

 15：00—16：30

坐禅（共修）

 16：30—18：00

自修

 18：00—17：30

坐禅（共修）

一、禅修者应每天至少坐禅六次。请体谅其它同修，保持

    肃静。（请不要讲话、冲凉、洗衣、扫地等等。）

二、在自修时间，禅修者可以继续修习坐、行、立或卧禅

，或休息片刻，或做任何适当的事。再次，请体谅其

他同修，而理当保持肃静。

三、禅修者应每天向禅师报告禅修体验（小参）。

「一切有为法终必坏灭，务当精进。」 ──佛陀最后的遗教──

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帕奥禅林学程表

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