苹果id和密码大全:[转载]观察与思考(11-20)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/08 15:59:36

  观察与思考(11)

  任金璧

 

    你可以得罪忙人,因为他们没时间跟你计较;你千万不能得罪了闲人,因为他们有的是时间算计你,说你的坏话。

 

    从对话可以看出人的身份:互相吹捧的是当官的人,互相瞧不起的是搞艺术的人,见面不说实话的是做生意的人。

 

    校庆的时候,最受学校领导欢迎的是当官的人,所以学生没毕业就想着将来要当官,这样,你还能指望学生会尊敬老师吗?

 

    一个人的人格走向,不仅取决于他结交什么人,还取决于他拒绝结交什么人;这就如同一个人的成功,不只取决于他做什么,还取决于他不做什么。

 

    没有一个民族的衰亡,不是从文化开始的。因为文化是一个民族的血脉,是它的精气神。

 

    有些病不用治也会好的,有些病治了才会好,有些病怎么治也是好不了。

 

    有些病要看西医,有些病要看中医,还有些病要看上帝,而大多数时候,则还要靠我们自己。

 

    好的制度,让想犯错误的人犯不了错;好的文化,使有机会犯错误的人不愿意犯错。我们的麻烦在于,两样都缺。

 

    不要以为,时尚都是设计师与顾客的对话,很多时候其实只是骗子对傻瓜的忽悠。

 

    好的时尚是需要好的品位打底子的。时尚是表现,而品位是底蕴。因为真正的时尚如同深沉的河流,每五六年才会有一个大的改变。要穿真正适合你自己的。你必须记住:需要展示的是你自己的风格,而非品牌。

    夏奈儿说,时尚多变,风格永存。时尚可以让女人千人一面,而品位却会将女人划入各个不同的圈子和阶层。“一般而言,真正优雅的品位总是与卓越的心灵相伴。”(菲尔丁语)可见,品位来自内心。

观察与思考12

                                   任金璧

 

药品有降价死,人物有见光死。好几个上了胡润财富榜的人物,不久就被查处进了牢房,老百姓笑称这是“见光死”!可见,胡润财富榜不仅让亿万富翁们享受风光,还为纪检和司法部门提供了办案线索。

 

贪官的共同特征:工资不多,钱存得不少;打牌技术不高,赢得不少;柴米油盐不买,山珍海味吃得不少;文章从未写过,发表得不少。

 

在外国元首因多吃一道菜就可能被迫向国人道歉的时候,我们的政府却将“政府招待费”列为机密,拒绝公众质询,难怪老百姓要说“反腐反腐,越反越腐”!

 

警察抓人,要给警察送礼——警察的孩子上学,要给教师送礼——警察的家人生病,要给大夫送礼——大夫发生医疗事故或嫖娼,要给警察送礼——教师找官员办事,要给官员送礼——官员的孩子上学,要给教师送礼……这便是时下的送礼怪圈!

 

当今社会:男人女人化,女人小孩化,小孩宠物化,宠物贵族化,贵族痞子化,痞子玩文化,文化商业化。——陈仓如是说。

 

人的行为是可以引导的。装傻时间长了就成了真傻;恨人成了习惯,心里就没有了爱。人的面容,一小半是爹妈给的,一大半是由自己心灵造就的。人到四十岁以后面容应该完全由自己负责。你心怀善良而宽广,就会笑得很甜,显得端庄而慈祥;相反,如果心里装着恨,就会面目狰狞,甚至连死都会死得很难看。

 

书生气,不一定是贬义词,有些人身上什么气都有,缺的就是书生气。因为书生气除了单纯、幼稚、迂阔外,还有善良、正直、执着的一面。如果一个人很少沉静下来读些书,他的风度和教养就会打折扣,而市侩气则会越来越足。

 

过去是一人买房大家住,现在是大家买房一人住。往往是一个年青人买房,掏空三代人的钱包,住房消费抑制了所有其他消费!房价扶摇直上,一飞冲天,好像人们不是在买房子,而是在买飞机!

 

观察思考13

             任金璧

 

心小了,再小的事都成了大事;心大了,多大的事也是小事。

 

当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,则可以测试自己的宽容。

 

如果你想走得快,就一个人走;如果你想走得远,就一群人走。

 

知识只有消化了才有营养,只有运用了才能成为力量,否则,徒增记忆负担,改变不了什么命运。

 

季羡林说自己“假话全不讲,真话不全讲”。前一句应该主要是信仰,后一句则主要是策略。讲信仰的人要不要讲点策略?看来还是要讲的。一点不讲,连生存都难。

 

学者吴稼祥认为:任何东西,适量是药,过量是毒。科学和民主也不例外。不过,科学和民主在西方可能有过量问题,但在中国显然不足。假如咱们骨瘦如柴,就不要跟着胖人节食。

 

郁达夫有诗云:“生死中年两不堪,生非容易死非甘。”真是道尽了中年人心中所有的痛!非达夫不能道也!

 观察与思考14

                                     任金璧

 

陈云说:毛泽东开国有功,建国有过,文革有罪。他还说:彭德怀是人,不是鬼;康生是鬼,不是人;毛泽东是人,不是神。

 

一般而言,权力宜于公有,财产宜于私有。因为权力天然地具有反民众的特性,一旦为个人或少数人所有,失去约束和监督,权力就是罪恶!

 

面对自己内部已经形成的特殊利益集团,执政党负责任的态度应该是通过制度建设,限制它,解决它,而不是闭上眼睛否认其存在。

 

现在的中国,对外是主权问题,对内是人权问题。

 

范仲淹说:“宁鸣而死,不默而生。”个人愿意鸣,还得有容许其鸣的人文环境。鸣而死,正是环境杀人,不许你鸣;鸣而生,即天下有道则庶人议。

 

人格的独立有赖于经济的独立。靠人家养活却说要独立,不啻揪着自己的头发要离开地球!可见培养奴才的最好办法就是剥夺其经济独立性。当我们一切都依靠国家,依赖体制提供的位子及其俸禄的时候,我们还会有独立性吗?所有体制内的存在,都是一种工具形式的存在。

 

 

观察与思考15

任金璧

 

只要自觉心安,东西南北都好。心里有个佛,处处都是庙!

 

现在是多元社会。有些东西,你可以不信,但不必排斥。

 

宽容改变不了过去,却能够创造未来。

 

有的人片面,却有着惊人的深刻;有的人全面,本质却是平庸。

 

决定一个人命运的,不仅有生理血型,还有他的文化血型。

 

人与人的冲突,无非是性格冲突和利益冲突。性格冲突,只要坚持彼此尊重即可。而一旦出现利益冲突,单靠礼貌一类处世技巧则很难化解。

 

你要毁坏一个人,其实非常容易:当他能够好好走路的时候,送他一根拐杖,到后来他没有拐杖就不会走路了。

 

 观察思考16

 任金璧

 

说人话,关注人,像个人。——白岩松说这就是他要始终坚持的理念。

 

斯坦福研究中心的一份报告认为,一个人赚的钱,12.5%来自知识,87.5%来自人脉。

 

比时代早一步叫先进,比时代早三步叫先烈。——台湾饭店业“教父”严长寿的经验之谈。

 

别人没想到的事,你想到了;别人想到的事,你做到了;别人做到的事,你能换种方式去做。——新华都总裁兼CEO唐骏这样定义创新。

 

一个说谎的收益很高、成本很低的历史制度,注定会出现大规模的说谎。他们生产谎言,我们伪装相信。——历史学者吴思如是说。

 

平安成长比成功更重要;背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸;生命第一,财产第二;小秘密要告诉妈妈;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险可以打破玻璃,破坏家具;遇到危险可以自己先跑;不保守坏人的秘密;坏人可以骗。——英国颁布的《儿童十大宣言》。

 

两人若是情投意合,就去结婚吧。简单生活简单爱,结婚的目的只是为了在一起,紧接着“无房、无车、无钻戒、无婚纱、无存款、无婚礼和无蜜月”的恰恰是“无所谓”。此无所谓,则更像是爱的宣言。——裸婚,80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式。

 

观察思考17

           任金璧

 

中国人问蒙古人:“你们为什么要成立海洋部?”对方反问中国人:“你们干嘛要有足协?”

 

世界上最动听的话不是我爱你,而是你的肿瘤是良性的!——病友评选出的最动听的话。

 

现在生活节奏加快,什么都提前了:小学生“性早熟”,中学生流行“早恋”,大学生则忙着“同居”。

 

小时候写作文我们学会了撒谎,大学时写论文我们学会了抄袭,工作后写总结我们学会了装腔,恋爱时写情书我们学会了矫情,老年后写自传我们学会了包装。

 

现在的用人机制是:要么是有背景的上去了,要么是谁都不得罪的上去了。于是,官场上,前者耀武扬威,后者点头哈腰,煞是好看,堪称新儒林外史,新官场现形记。

 

房价与肉价成反比,疯涨的房价抑制了民众的消费活动,人们不得不减少吃肉,于是肉价开始下降;房价与油价则成正比,疯涨的房价把大量中低收入者赶到了郊区,令交通需求上升,于是油价不断创出新高。

 

观察思考18

             任金璧

 

如何看待今天的时代,自然也会言人人殊。我突然想起了狄更斯的话:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是希望之春,这是绝望之冬。”

 

先秦诸子的书看得多了,虽早已掩卷,然个性却依然分明:孔子的仁,孟子的义,老子的智,庄子的慧,墨子的用,荀子的强,韩子的法, 各擅其胜,各展其长。

 

消费的问题,其实不是消费的问题,说到底,是收入的问题。收入决定消费!口头上喊拉动消费,却不愿意增加居民收入,这种拉动消费就是玩虚的。执政者搞起投资来大把大把地花钱,可见并不是没有钱。以今天的国力,给老百姓增加收入,非不能也,是不为也。

 

城市让生活更美好,充其量说对了一半。因为单靠高楼大厦造就不了美好的生活,人不是单靠吃米活着的,还需要有精神自由。殊不知,对言论的过度管控,对民众的过度防范,其实是对社会和国家的长久伤害。

 

什么是判断城市优劣的最重要的标准?不是别的,是人的生活质量。居民的满意度高了,他们自然会觉得这个城市美好。从这个意义上说,是生活让城市更美好。

 

常听人说,我没有骄傲的资本。于是,我就想:一个人骄傲需要多少“资本”?其实,凡是认为骄傲需要“资本”的人,倒是不容易骄傲的。因为骄傲乃是一种心理状态,根本不需要什么“资本”。只要他觉得自己比周围人强,不管实际上强不强,他都可以骄傲。骄傲,是一种自我放大的心理行为,多数骄傲的人,本质上是弱者,不必都去揭破,人家就靠这个活人呢。

 

表面风光,内心彷徨;容颜未老,心已沧桑;成就难有,郁闷经常。环顾左右,谁比谁强?——某些中年职业人的哀怨。

 

维系夫妻关系,当然少不了爱的情感。但是,爱作为一种情感,又靠什么维系呢?纯粹的、不涉及任何利益的圣洁之爱,实在少之又少。大多数夫妻关系的维系,除了感情,也有利益,或者说是因了一种平衡。一旦平衡打破,夫妻关系就会动摇、倾斜甚至颠覆。既同情又同利,结盟方才牢固。何止夫妻如此!

 

观察思考19

任金璧

 

一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的加入而变清澈。

 

谁最能拉动消费?50岁比60岁的人敢花钱,40岁比50岁的人敢花钱,30岁比40岁的人更敢花钱,20岁左右的人最敢花钱——因为他们根本不挣钱!挣钱的人有多少是敢花钱的?不挣钱却敢花钱,这种人的归宿无非是:要么当啃老族,正式名称应该叫做青年寄生虫;要么当小偷或骗子!

 

常听年青人说:都什么年代了,还穿这个?不错,衣食住行都应该与时俱进,但前提是你必须自己有钱!因为无论时代再进步,天上都不会掉馅饼,永远不会有免费的午餐!

 

知识分子总要关注现实,遑论是知识分子,任何一个人都不可能不关注现实。因为所有的人都是现实中的人,你可以不关注现实,现实却要关注你,躲都躲不开。至于以何种方式关注则是自己的选择。

 

有人说:强者不得好死,弱者不得好活。我承认,这话有道理。那么,要活下去,到底该做哪种人呢?

 

人一生待人处世,不可不用情,但用情亦不可过甚,用情过甚到头来受伤的还是自己。感情,一如钱财,吝啬和滥用,都不可取。

 

学者陈平原这样概括“五·四”的风采:第一是泥沙俱下,第二是众声喧哗,第三是生气淋漓。每一种力量都很活跃,都有生存空间,都得到了很好的展现,这样的机遇,真是千载难逢。

 

观察思考20

               任金璧

 

  因为懂得,所以慈悲。因为思想,所以痛苦。

 

  技术再重要,也在思想之后。    

 

  如果不读书,行万里路也不过是个苦差。

 

  如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。

  时间也许是治疗心灵创伤的妙手,但却不一定是解决问题的高手。

 

  男人有钱就变坏。不错,有很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。
   

  邪恶盛行,那是因为太多的善良者保持了沉默!