九乡新闻网范冰冰苏妲己电视剧:消失中的传统
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消失中的传统
赵莹 2011-02-17 17:08:23 核心提示：现在，即使是去过中国的美国人，比如我的很多同事，也都搞不懂到底中国是怎么样的：到底是夜夜笙歌灯红酒绿的北京上海，还是乡土质朴、可爱真实的农村才更能代表中国？这样奇特混杂的中国，让美国人又害怕又喜爱，爱恨交织。总是要等到过年的时候才会特别想家，可惜现在拖家带口，跨洋过海，回家不易。只好呼朋唤友吃上一顿“中国火锅”聊以慰藉乡愁，不过这顿家宴是绝对的“美国人与狗不得入内”。不让美国人来，是为了避免争论白菜要不要煮一下才能吃的可笑问题。置于宠物么，是因为我和秧秧都过敏得厉害。
华人们一起吃饭，自然少不了要聊起记忆里的中国和现代的中国，包括对过年的记忆和现在听闻的国内过年八卦。说起来，“中国年味”似乎越来越淡了，哪怕是华人聚集的纽约，虽然中国城依然会热闹上一阵子舞狮舞龙，但是从传统的保存来说，我们比其他族裔都要欠缺很多。
举例来说，我们曾经寄居过一阵子的皇后区“小印度”，印度妇女都是穿着漂亮的传统莎丽上街的，而且以那种安之若素的神情和寻常人家的状态，推着婴儿车，或者挽着一堆购物袋走街串巷。而我们却是我们穿上旗袍都不知道该怎么走路。再有“根子里统治着全纽约”的犹太裔，就更加遵守斋戒和服饰之类的规矩了。犹太教的黑袍加身不足为奇，满街随处可见的小黑瓜帽曾经让我非常好奇，特别是很多人头发已经呈现出“地中海”的趋势。后来发现，人家犹太男人也是用我们小时候常用的黑色小夹子做固定，或者用上特殊发胶，才能保证帽子纹丝不动，妥帖切合的状态。
至于犹太教菜式的繁复和斋戒饮食的清规戒律之多，更加让人听得头晕。所以听做基金交易的朋友说，哈德逊河畔最挣钱的职业不是他们这样的交易员，而是犹太教餐厅的厨子。谁要是懂古希伯来文，并且能做出地道的犹太菜式，并且按照不同的节日安排演绎菜谱，那简直就是比券商分析师、基金经理人更加长盛不衰，抗金融危机风险能力一流的职业。
不知道为什么，别的民族移民到美国，依然可以有很顽强地保持传统的能力。虽然秧妈我已经塞不进去任何一件国内带来的旗袍了，但是过年的日子里，我还是给秧秧小朋友套上了漂亮的唐装。
历史比很多国家更加悠久绵长的中国，在祖国现代化的进程中，我们急哄哄地赶英超美，特别喜欢学习美国的现代化样板戏。不经意之间，我们丢了太多可贵的东西。我们建成了比曼哈顿更多的高楼大厦，更快速便捷的地铁系统，我们也更喜欢其实更适合“胸大腿长”欧美风的服装配饰，津津乐道于那些品牌名字。比较有趣的是，纽约的高楼数量和高度现在早已被上海超越，地铁系统也是百年前的产物，经常会被国内来出差的朋友们嘲笑“脏乱差”。
再说美国长大的ABC孩子们，汉语之糟糕程度，使得我不得不每天对着秧秧精神紧张地强调在家要说中文。曾经问过一个ABC同学，她说父母不让她在家说中文，是为了让她把英语练得更加流利些，可以更好地融入美国社会——虽然在她极小的时候，家里曾经流行台山话。可是我很好奇，一个连和自己血脉相连的语言文化都丢弃的人，会有多么大的融入主流的可能性？本来美国文化的所谓主流，也就是在无数支流文化的融合中出现的兼容并包，和谐共存。
五年前，《旧金山纪实报》的专栏作家David Armstrong访问我的时候，就问过我是否怀念中国。我很唐僧地翻译了一段当时就很流行的段子讲述我们小时候的故事：“那時候，天是蓝的，水是绿的，强盗是怕捕快的，法庭是讲理的，结婚是要先恋爱的，结了婚是不能泡美眉的，药是治病的，欠钱是要还钱的，学校是不图挣钱的，夫子是两袖清风的，百年老店是黄金不换号的，卖狗肉是不能挂羊头的……”
现在，即使是去过中国的美国人，比如我的很多同事，也都搞不懂到底中国是怎么样的：到底是夜夜笙歌灯红酒绿的北京上海，还是乡土质朴、可爱真实的农村才更能代表中国？这样奇特混杂的中国，让美国人又害怕又喜爱，爱恨交织。
更有趣的是，国内朋友总以为美国人认为中国是威胁，实际上Pew Center的调查却发现只有20%的美国人这么看。而欧洲国家，比如西班牙，比如法国，对中国的敌意则要浓郁很多很多。只是也许，我们更在乎美国人眼里的中国，而法国和西班牙的“中国民意”，则不那么重要吧。
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