九乡新闻网茅山僵尸拳 电影:爱，不是万能的 ——看电视剧《野鸭子》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/08 16:09:23
爱，不是万能的
——看电视剧《野鸭子》
张德祥
《 人民日报 》（ 2011年02月22日 24 版）
差异产生矛盾，距离产生美。《野鸭子》这部电视剧，矛盾冲突集中在“文野”差异上，也集中在没有距离的“血缘”亲情上。生活本来简单，但人往往把它复杂化了，因为利益、因为情感、因为爱，扯不断，理还乱。主人公周丽琴就是这么一个人，自从她找回失去20多年的女儿娜娜即“野鸭子”后， 一波未平一波又起，她为亲情所累，她在爱中挣扎。亲情为什么会构成伤害？看这跌宕起伏的故事，对人也许不无启发。该剧的看点就在于如何对待亲情。
血缘亲情是人世间最本真、最深刻的感情，父母对儿女的爱，来自于生命本能，是自然的血缘之亲，因而是最“无私”的爱。那么，是不是有了这种爱，就不会产生矛盾冲突了？或者说，这种爱一定能化解亲人之间的矛盾？回答是否定的。爱不是万能的，而且，血亲之间的有些矛盾恰恰就产生于“爱”。周丽琴与她女儿“野鸭子”之间的矛盾，就是“爱”出来的。
周丽琴当年为了出国发展，离婚并遗弃了自己刚刚出生的女儿。一个时代的潮流袭来，个人很难抵挡，母女之情也难以抵挡，她被这潮流所裹挟，去追逐爱情、事业、财富，去实现自己的梦想。20年后，她的梦想实现了，她成了有产阶级，成了有教养的上流社会成员。而她的女儿却几经辗转变成了“招弟”，变成了他人收养的乡下丫头，野性十足，泼辣过度，缺乏所谓文明教养。所以，当周丽琴为找到女儿而高兴时，又为女儿的这种粗野状态而痛心而悔恨。“野鸭子”与周丽琴之间的差异构成了全剧的冲突原点。如果这两个人只是路人，那自然是对面不相逢，各走各的路；因为她们是母女关系，因为母亲对女儿的爱，才不能容忍女儿再这样走下去，她们各自的路便交织在一起。她给女儿设计了一条“鸭子”变“天鹅”、“乌鸡”变“凤凰”的路，首先是给她换装，教她走路，让她学习礼仪，要把“招弟”变成“娜娜”。可怜天下父母心，赶着鸭子上架，“鸭子”就是变不成“凤凰”。恨铁不成钢，亲情爱心也无能为力，这就是爱之痛。同样，野鸭子也对周丽琴提出了与自己父亲破镜重圆的要求，这是对周丽琴的一种改造，她不可能再回到过去。周丽琴与女儿“野鸭子”最终不得不分道扬镳。以爱的力量来改造被爱的对象，在这个世界上，尤其在中国特殊的文化环境中，似乎是天经地义，也比比皆是，但这种改造多以失败告终，甚至酿出悲惨结局。因此，无论是父母之爱还是夫妻之爱，都有一个如何爱的问题。爱，应当是关怀、尊重、理解和帮助，而不是以爱的权利、爱的力量改造对方、要求对方甚至要挟对方。改造，是爱的误区，爱的暴力，常常使爱走向了反面，爱，成了罪魁祸首。因为这种爱是主观的、自私的，甚至是专制的。《野鸭子》通过司空见惯、习焉不察的亲情之爱引起的矛盾冲突，揭示了亲情之爱过犹不及。周丽琴因为遗弃女儿，故有亏欠女儿之感，所以想加倍偿还，改变女儿，结果适得其反。当母女各自回到自己的生活与爱情轨道、放弃改造对方时，她们的母女亲情似乎才真正开始。
当然，在常人看来，尤其是在今天这样的社会中，野丫头找到了亲生母亲，还是一个富妈妈，又给自己设计了一条进入上流社会的通道，岂不是天上掉馅饼？她的行为和做法是不是有些太乖张、太不识好歹了？事实上，受过这种铭心刻骨感情伤害的人，并不乐意接受这份感情恩赐，因为那种失去是后来无法弥补的，这种弥补在很大程度上对她的自尊又是一种伤害。你不需要女儿的时候，把她遗弃了，你需要女儿的时候，你又来相认，人不是物件，人是有尊严的。《野鸭子》如果能从这个角度深入开掘，表现人物精神世界中的波澜，其思想价值可能会更高，而过分在“野”性上做文章，制造文野之差所形成的冲突，还嫌表面化。但无论如何，这部剧从财富、文野、平等、亲情、爱情等多方面触及了现实，从血缘亲情的角度折射出了这30年来社会的变迁，正是这变迁造成了剧中人物的命运和性格，令人回味。也正是这种观众感同身受的变迁，使该剧在中央台播后，大受欢迎，收视率一路走高。
——看电视剧《野鸭子》
张德祥
《 人民日报 》（ 2011年02月22日 24 版）
差异产生矛盾，距离产生美。《野鸭子》这部电视剧，矛盾冲突集中在“文野”差异上，也集中在没有距离的“血缘”亲情上。生活本来简单，但人往往把它复杂化了，因为利益、因为情感、因为爱，扯不断，理还乱。主人公周丽琴就是这么一个人，自从她找回失去20多年的女儿娜娜即“野鸭子”后， 一波未平一波又起，她为亲情所累，她在爱中挣扎。亲情为什么会构成伤害？看这跌宕起伏的故事，对人也许不无启发。该剧的看点就在于如何对待亲情。
血缘亲情是人世间最本真、最深刻的感情，父母对儿女的爱，来自于生命本能，是自然的血缘之亲，因而是最“无私”的爱。那么，是不是有了这种爱，就不会产生矛盾冲突了？或者说，这种爱一定能化解亲人之间的矛盾？回答是否定的。爱不是万能的，而且，血亲之间的有些矛盾恰恰就产生于“爱”。周丽琴与她女儿“野鸭子”之间的矛盾，就是“爱”出来的。
周丽琴当年为了出国发展，离婚并遗弃了自己刚刚出生的女儿。一个时代的潮流袭来，个人很难抵挡，母女之情也难以抵挡，她被这潮流所裹挟，去追逐爱情、事业、财富，去实现自己的梦想。20年后，她的梦想实现了，她成了有产阶级，成了有教养的上流社会成员。而她的女儿却几经辗转变成了“招弟”，变成了他人收养的乡下丫头，野性十足，泼辣过度，缺乏所谓文明教养。所以，当周丽琴为找到女儿而高兴时，又为女儿的这种粗野状态而痛心而悔恨。“野鸭子”与周丽琴之间的差异构成了全剧的冲突原点。如果这两个人只是路人，那自然是对面不相逢，各走各的路；因为她们是母女关系，因为母亲对女儿的爱，才不能容忍女儿再这样走下去，她们各自的路便交织在一起。她给女儿设计了一条“鸭子”变“天鹅”、“乌鸡”变“凤凰”的路，首先是给她换装，教她走路，让她学习礼仪，要把“招弟”变成“娜娜”。可怜天下父母心，赶着鸭子上架，“鸭子”就是变不成“凤凰”。恨铁不成钢，亲情爱心也无能为力，这就是爱之痛。同样，野鸭子也对周丽琴提出了与自己父亲破镜重圆的要求，这是对周丽琴的一种改造，她不可能再回到过去。周丽琴与女儿“野鸭子”最终不得不分道扬镳。以爱的力量来改造被爱的对象，在这个世界上，尤其在中国特殊的文化环境中，似乎是天经地义，也比比皆是，但这种改造多以失败告终，甚至酿出悲惨结局。因此，无论是父母之爱还是夫妻之爱，都有一个如何爱的问题。爱，应当是关怀、尊重、理解和帮助，而不是以爱的权利、爱的力量改造对方、要求对方甚至要挟对方。改造，是爱的误区，爱的暴力，常常使爱走向了反面，爱，成了罪魁祸首。因为这种爱是主观的、自私的，甚至是专制的。《野鸭子》通过司空见惯、习焉不察的亲情之爱引起的矛盾冲突，揭示了亲情之爱过犹不及。周丽琴因为遗弃女儿，故有亏欠女儿之感，所以想加倍偿还，改变女儿，结果适得其反。当母女各自回到自己的生活与爱情轨道、放弃改造对方时，她们的母女亲情似乎才真正开始。
当然，在常人看来，尤其是在今天这样的社会中，野丫头找到了亲生母亲，还是一个富妈妈，又给自己设计了一条进入上流社会的通道，岂不是天上掉馅饼？她的行为和做法是不是有些太乖张、太不识好歹了？事实上，受过这种铭心刻骨感情伤害的人，并不乐意接受这份感情恩赐，因为那种失去是后来无法弥补的，这种弥补在很大程度上对她的自尊又是一种伤害。你不需要女儿的时候，把她遗弃了，你需要女儿的时候，你又来相认，人不是物件，人是有尊严的。《野鸭子》如果能从这个角度深入开掘，表现人物精神世界中的波澜，其思想价值可能会更高，而过分在“野”性上做文章，制造文野之差所形成的冲突，还嫌表面化。但无论如何，这部剧从财富、文野、平等、亲情、爱情等多方面触及了现实，从血缘亲情的角度折射出了这30年来社会的变迁，正是这变迁造成了剧中人物的命运和性格，令人回味。也正是这种观众感同身受的变迁，使该剧在中央台播后，大受欢迎，收视率一路走高。
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