九乡新闻网蔡四宏与董勒成:腐败的春秋
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腐败的春秋
2010-02-08 05:29:00 来源: 四川在线-华西都市报(成都) 跟贴 0 条 手机看新闻贾志刚（知名作家）
春秋这段历史之所以令人着迷，因为它产生了《道德经》、产生了《论语》、产生了《孙子兵法》、产生了刑鼎，这么说吧，基本上现在我们能够拿得出手的东西，那时候都有了。
有人会问，那时候有腐败吗？当然有。有人又问：那时候有公款吃喝、公费旅游和公车消费吗？当然有。
《诗经》里有一首诗叫作《诗经·召南·羔羊》，这是全世界最早的描写公款吃喝的诗，原诗第一段如下：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”翻译过来是这样的：羊皮大衣暖洋洋，白丝银线闪亮光；公款吃喝真惬意，悠闲自在心舒畅。
这首诗，写的就是大夫们在朝廷上公款吃喝完毕，悠闲自在回家的心情。郑重建议，今后用“委蛇委蛇（音：伪宜伪宜）”来代称公款吃喝。
那么，那时候公款吃喝的标准是怎样呢？来客人另说，以齐国的标准，平时是每餐两只鸡。有一次负责公务餐的官员把鸡贪污了，换成了两只鸭子，可是跑堂的又把鸭子给贪污了，只剩下鸭子汤。结果大臣们不干了，还引发了一场“鸡鸭门政变”。
关于公款旅游，也有一首诗。那年楚灵王四处征战，大夫子革劝谏他，于是就引用了一首诗来劝他，这首诗，就说的公款旅游。原来，周穆王喜欢公款旅游，上过天山幽会过西
王母，还传出一段绯闻。周穆王的人生目标就是走遍全世界，于是大夫祭公就写了这么一首诗：“祈招之愔愔（音因），式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。”大意是：公款旅游不要像喝酒一样没有节制，要考虑到老百姓的承受能力。
因为这首诗名叫《祈招》，建议今后公款旅游用“祈招”作为别称。
就因为这件事情，孔子写道：古也有志，克己复礼，仁也。意思是杜绝公款旅游要靠自觉。不过老夫子很失望的是，没人响应他的号召。
公费吃喝和公款旅游都有了，公车消费呢？
那时候的公车叫作“轩”，车身比较高，有篷，四匹马拉的，坐上去很舒服。到了一定的级别，就有“轩”可以坐了。
关于公车消费，有两个故事可以提一下。卫懿公喜欢养鹤，喜欢到什么程度？到“鹤有乘轩者”，给鹤配备了公车，配备了司机。最后什么结局呢？卫懿公因为养鹤而亡国，自己也被杀了。
晋文公率领晋国军队占领了曹国，然后斥责曹国国君“不用僖负羁而乘轩者三百人”，就是说曹国这个小国家竟然有三百名拥有公车的大夫，却不肯任用贤人僖负羁。一怒之下，晋文公灭了曹国。
今后，不妨用“乘轩”来形容公车消费。
(本文来源：华西都市报 )