蛊虫真实存在吗:你的思想很危险哪 - 本色生活 - 中华智慧
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十一月中旬,我有幸到武昌游览了闻名天下的黄鹤楼,同行者四人,三位是专程赶往武昌参加学术研讨会的教授,其一携女眷。能与文人同游历史名胜,心情自然好的啦。一路上兴致盎然,满怀期待。
直至景点,我才听闻黄鹤楼原来是后来重建的,自三国起就不断的被毁又不断的重建,我眼前所见之黄鹤楼其实建于1984年,年龄比我还小呢,“原来它是80后啊!”我有点失望,真是“昔人已乘黄鹤去,此地空余克隆楼”。但是,即然已经“到此”,那也只好“一游”了。
进了园子,还没进楼呢,就看见一个拾阶而上的大亭子,里面到底供着哪位圣贤呢?我仔细一瞧,原来是毛泽东,他老人家可真能见缝插针,歌曲里有他、电视里有他、书本里有他、学校里有他、单位里有他、生活小区里有他,好不容易出来溜溜,逛逛名胜都能看到他那熟悉的身影。同行者全都一一留影,唯我旁观,并不近前。湖南的
打断话题,我们继续游览。进了黄鹤楼,除了必须的黄鹤楼诗词及典故介绍外,仍少不了毛泽东的纪念章之类的东西,而且占了很大的一块场地,相对于毛泽东的喧宾夺主之势,黄鹤楼本身反而显得轻描浅写了,感觉“黄鹤楼”不应姓“黄”而应改姓“毛”。我兴致索然,站在出口等他们,正好两位五十岁左右的阿姨正说着话急急从我旁边过:“要不是他们那样搞运动,我们国家哪会这么穷?”“就是,就是!”我一听,莞尔一笑,不知
不到一个小时,黄鹤楼就游览完了。我们三三两两下得楼来,正好
两天的研讨会结束后,与会人员都陆续回到了自己的居住地,虽相约再会,但山南海北的,再聚的可能性微乎其微。时间虽会慢慢冲淡回忆,但对
何为“危险的思想”?在我看来,思想是行为的前提,有“危险行为”之人必有“危险的思想”,记得刘军宁写的一篇文章《中华民族到了最危险的时候》中说道:“中华文明到了最危险的时候,因为中国人到了最缺失信仰与道德的时候!”。的确,中国目前的道德现状可谓“惨不忍睹”,中国人的衣、食、住、行,哪一样是安全的呢?本该互惠互利的和谐社会成了互相伤害的恶性循环社会。连孩子上幼儿园都危险重重,必须有保安人员把守,防止随时出现的亡命之徒冲进园残杀天真可爱的幼儿,其行为可谓危险至极,其思想可谓危险至极。在《做一个真正有信仰的中国人》一文中,郭法官每逢执行死刑前都要私下与即将执行死刑的罪犯谈心,问他们怕不怕下地狱,他们回答:“哪儿有地狱啊?我从小
中国传统的儒、释、道教文化绵延千年,经久不衰,可以说,中国人曾是世界上最重视“信仰与道德”的民族。可是,仅仅几十年间,中国人却“到了最缺失信仰与道德的时候”。这样大的剧变不能不说与中国人放弃传统的信仰而改信“外教”有关。达尔文为何称自己的学说为“魔王的圣经”?马克思为何信奉的竟是“撒旦教”?中国这几十年来道德的败坏,直至今日的不可收拾,正充分证明了这种“危险思想”的危害性。
然而,极富戏剧性的是,在中国,信奉善恶有报,以高标准要求自己言行的那部份人反而被当作头号危险人物恣意迫害,以各种不可告人的手段折磨他们,强迫他们放弃向善的信仰。当然,这样的事情,在历史上罗马教没有成功过,在现今,乃至以后都不可能成功。现在正值特殊的历史时期,一切正邪、善恶尽在此时展现,然而这个时期毕竟短暂,不久的将来,天地必复明,当最后的审判将要公正的裁决这一切的时候,每一个世人的头脑里装的是“危险的思想”还是“良善的思想”就极其关键了,思想决定行为,行为决定命运,选择“从善”者自然有善报相随;选择“危险”者自然危机重重。
如果世人都能真正用自己真诚、善良的本性去分析、去衡量正邪、善恶,他就一定能清醒的认识到底什么思想才是真正“危险”的。
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