西湖区房管局:神农架 旅游指南

神农架 旅游指南

概述

      在湖北省的西北部有一处山川交错、峰岭连绵的地方，相传上古的神农氏曾经在这里遍尝百草，为人民治病，由于山高路险，神农氏就搭架上山采药，后来百姓为了纪念神农氏，把这里称为“神农架”。 

      神农架林区现为湖北的省辖单位，总面积达3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%。它与襄樊、十堰、宜昌乃至重庆的万县地区都接壤。其山脉由西南向东北延伸，主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。山中林密谷深，与世隔绝，完好保存着洪荒时代的风光，动植物资源极其丰富。1990年，联合国教科文组织将神农架列为国际“人与生物圈保护网”成员；1995年，世界自然基金会又将神农架定为“生物多样性保护示范点”。
      林区内有板壁岩、大九湖、小当阳、香溪源、天门垭、燕子垭、宋洛河等十几处风景名胜，还有冷热洞，冰洞，潮水洞等多处自然奇观。 神农架最吸引人的莫过于“野人”的发现，据说30多年来，在这一带有200多人次亲眼看到过野人出没，这给神农架又增添了神秘的色彩。  

交通

公路
      神农架的交通以公路为主。林区内的主要干道有209国道，白果树和红花朵省道，酒壶坪和九湖区道相连。境内公路全长1300多公里、贯穿全区南北东西，并与襄樊、十堰、宜昌、兴山、巴东等市县公路联成网络。

      从武汉去神农架可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇（60公里），每半小时有一班车，票价为10元/人。
      也可以从武汉坐火车先到十堰（晚上十点的火车，早上六点多钟到十堰），然后到汽车站搭七点半的客车，中午就可以到神农架了。

景区交通    
      神农架景区内交通方便，早上7：30之前发出的各趟班车均经过各景区。如果错过班车，也可以租小面包车，价格大约在200元/天左右。

历史

       神农架，原名“神龙架”，后讹为“龙”为“农”，缘于神农氏曾到此地搭架采药之传说。1970年析房县、兴山、巴东邻界区域置省辖“神农架林区”，以境内神农架山得名。1971年改属宜昌地区，1972年改省直管；1976年改属郧阳地区；1973年复归省直管，属于县级行政区。

文化

      在神农架古老的谜一样的山林里，积淀着古老的谜一样的文化。独具魅力的神农架文化像一樽陈年老酒，香漂万里，醉人心脾，令人心往神驰。神农架文化具有区别于其他地区文化的显著特点：这就是古老的山林特色。既保留了明显的原始古老文化的痕迹，又具有浓厚的山林地域风貌。其区域文化特色被视为亚洲少见的山地文化圈----高山原生态文化群落带。
神农架林区的民间文学是神农架文化的重要组成部分。珍贵的汉民族神话史诗，优美抒情的民间歌谣，绚丽多彩的传说故事，构成了神农架民间文学的宝库，也是上个世纪以前的古老文化封存在神农架的有力见证。
汉民族神话史诗《黑暗传》的发现受到了我国神话学界和德国、英国、法国、奥地利、丹麦的汉学家的高度重视和热情评价。这部长达3000多行的史诗唱本，记录着汉民族的远古创世神话。被我国神话学专家袁珂先生判定为汉民族广义的神话史诗，是极为珍贵的历史资料。《黑暗传》的保存，是神农架先民崇敬上古开天辟地的英雄而歌唱的结果。他们把神话当做真有其事的历史知识，代代往下传唱。一些老歌手把《黑暗传》手抄本奉为经典，当作传家宝加以珍藏，从不轻易示人。在神农架，把《黑暗传》带进棺材作陪葬或死前埋在地下不为子孙所知的事屡见不鲜。《黑暗传》的发现，是中国古神话的发现，打破了汉民族没有神话史诗的定论，对于中国神话学和楚文化的研究，具有非常重要的价值，也因此成为神农架民间文学宝库中最为璀璨的明珠。
神农架民歌的演唱形式、音乐色彩和语言艺术十分古老和丰富。许多民歌珍品历传不衰，成为神农架人文化生活的一个重要组成部分，闪耀着古楚文化的灿烂光辉。薅草歌声情并茂，明快悠扬；婚礼歌脍炙人口，趣味盎然；丧礼歌音色古朴，粗犷苍凉；民间小调抒情状物，盛情真挚。
堂戏是神农架现存的十分古老的地方剧种，因演出时所需场地较小，一般在农家堂屋里表演，故名堂戏。剧目大多是传说的古装戏，也有民间艺人自编自演的现代戏。演唱风格具有典型的地方特色和浓郁的乡土气息。
神农架的历史文化遗迹已鲜可寻觅。阳日的净莲寺，九冲的天观庙，松香坪的白云庵、观音阁，只依稀辨认出断壁残垣。但是兰英寨、松柏寨等古寨堡和大九湖古战场保存得十分完好。1985年在红坪、刘享寨相继发现了两块保护山林的石碑。红坪的护林石碑立于经坪西沟天门洞口的老岩石上，石碑约一米见方，上镌“严禁山林”四个大字，落款为清同治元年，距今有100多年了。另一块石碑立于刘享寨南麓一个名叫新大路垭的峰峦石壁上，石碑长83厘米，宽55厘米，刻于光绪十三年（1887年），上镌“严禁石木”四个大字。这两块石碑是神农架古代保护山林的“石碑双壁”。
神农架民风古朴，民俗奇特。在一些农家的大门上，常挂着一幅青面獠牙、面目凶恶的木雕脸谱，谓之“吞口”。在南部山乡，热情的主人往往以酒待客，谓之“喝冷酒”；北部山乡则有一整套待客的酒规。山民爱抽烟，每人备有一个旱烟袋，长一米左右，谓之“烟枪”。山村妇女爱缠头巾，有时缠在头上的头巾多达数十条。
神农架的文化生态与其保存完好的自然生态一样包含着巨大的价值而且具有长期恒久的魅力。其独特的文化个性，丰富的文化底蕴，以及她背后蕴含的真正的资源价值，承载着经济长期稳定发展的可能性，并给予神农架一个真正安宁与幸福的承诺。

最佳旅游时间

      神农架的气候以亚热带季风气候为基带，随海拔增高，依次迭现暖温带、中温带、寒潮带等多种气候类型，境内极端低温-21℃ ，极端高温38.5℃ 。
      每年九月底到次年四月为冰霜期，山内气候不十分稳定，东边日出西边雨的现象时有出现，有一首诗是这样描绘神农架的气候特征的：“山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿四时有，春夏秋冬最难分”。
    每年的六月至十月为神农架旅游的最佳季节。

节日

      神农架地区的少数民族众多，每个民族的年俗也各不相同。
      土家族   土家人过年比汉族提前一天，称为过“赶年”。据说明嘉靖年间（1522-1566年），鄂西土司奉调沿海抗倭。在年底的一次战斗中，土家勇士为防敌人乘过年偷袭，便提前一天过年，以后渐成习俗。土家人过年时，堂屋用青布遮盖，祭祀的饭上放着腊肉、糍粑，上插松枝、梅花，并放一小竹篓子，内装筷子。据说青布表示军营，筷子表示箭，意味着过年也要防止敌人偷袭。有的人家过年后，全家老小背上衣服、被子等物，满山坡奔跑、躲藏。
      苗族   苗家人除了腊月三十过年外，还过本民族的年。一般是腊月三十过“送年”，正月逢“午”过“祭年”，初七过“人年”。据说一次流官驱赶苗人时，苗人分散逃跑，直到正月才相聚在大山洞里，此日按甲子推算，正好逢“午”，于是苗人就有了逢午过年的习俗。过祭年时禁忌吹口哨、到菜园找菜和挑水，而且吃饭时要关门。晚上不能讲血，睡觉不能讲话，小孩不许啼哭。苗族认为“人”为七，便定于正月初七过“人年”。
      侗族   侗族流行过“重年”，过重年就是一天吃两次年饭，第一次吃白饭或吃青菜稀饭，第二次吃“合米饭”和丰盛的酒肉饭。其来历有二：一说某年朝廷捉拿侗人，各家各户于年三十吃了几口饭就跑，天黑时才安顿下来，但发现带来的菜和饭已混到一起了，于是就弄一餐“合米饭”吃了；一说侗人祖辈穷，年三十无米下锅，只能吃点青菜稀饭，待上山挖了蕨菜之后才有了一顿稍微丰盛的年饭。

 
    神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，地跨东经109°56′--110°58′，北纬31°15′--31°75′，总面积3253平方公里，辖5镇3乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局、1个国家湿地公园（保护区管理局、林业管理局和湿地公园均为正处级单位），林地占85%以上，总人口８万人。神农架是1970年经国务院批准建制，直属湖北省管辖，是我国唯一以“林区”命名的行政区。

      古老漫长的地理变迁和相对封闭的自然环境，使神农架全境蕴藏着丰富的自然资源。一是生物资源。现有森林面积1618平方公里，活立木蓄积量2019万立方米，实施“天保工程”后，森林年净增长量29万立方米。这里有各类植物3700多种。有高等维管束植物119科、872属、2671种，其中列为国家一、二级保护的树种有39种。有各类动物1060余种，其中两栖类33种，爬行类40种，兽类76种，鱼类47种，鸟类308种，昆虫560种。金丝猴、华南虎、金钱豹、白鹳、白蛇、大鸨等67种珍稀野生动物受国家重点保护。神农架可入药的动、植物达2013种。白化动物和千年相传的“野人”之谜为世人瞩目。神农架是名符其实的“物种基因库”、“天然动物园”、“绿色宝库”。二是旅游资源。神农架保存完好的原始生态与亿万年来形成的亘古地貌，孕育了众多自然景观，境内奇山异石、奇洞异穴、奇花异草、奇兽异鸟无处不在，无所不括。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞“华中第一峰”，风景垭名跻“神农第一景”。红坪峡谷、棕峡峡谷、关门河峡谷、阴峪河峡谷雄伟壮观；龙泉瀑、香溪河、大九湖风光绮丽；燕子洞、冷热洞、盛犀牛洞、潮水洞、令人叫绝。神农架独特的生态旅游资源使其成为开展观光揽胜、度假休闲、探险猎奇、体育健身、科学考察、科普教育的理想场所和最佳去处。观原始洪荒之貌，赏幽绿秀野之景，品神农文化之韵，探野人传世之谜，成为神农架旅游的精准概括。三是水能资源。神农架境内地表水资源丰富，沟谷深切，落差较大，发源于其区内的香溪河、沿渡河、南河、堵河4大水系年地表径流量约22亿立方米，水能蕴藏量达53万千瓦，近期可供开发的27万千瓦，现仅开发6.8万千瓦。四是矿产资源。神农架全境矿产资源十分丰富，以磷、硅为大宗，磷矿储量逾1.5亿吨，且储藏集中，矿体裸露，品位较高，运输便利。

神农架红坪景区位于神农架天门垭南麓，是一小块峡谷盆地，绵亘15公里，故名乌龟石。相传周昭王伐楚时，途经此地，神龟动怒，将剑震抛长空，落插岩缝中；至今尚留“昭王剑”遗址因昭王被迫退军后，神龟变一巨石，长卧于此，故得名乌龟石，后来此地建有红坪林场又改名红坪。红坪峡峡谷盆地两边，奇峰林立，嶙峋峻峭。阳春三月，山花烂漫，艳秋时节，层林尽染，一年四季，溪泉流淌。

 

 

 

神农架范围大，景点多，以内外众多的风景旅游区中独树一帜。其资源主要特色有：

  1、雄峰幽谷，神秘色彩，引人探胜。神农架山体庞大，群山巍峨，地势高耸，有为

数众多的、极具特色的高山，如金猴岭、武山、送郎山、老君山、燕子垭、天门垭、巴

东垭等。神农架不仅以群山巍峨著称，还以沟谷纵横见美千条峡谷皆彩屏高挂，碧水中

流，人游其间如临画廊。神农架的沟谷地貌多种多样，既有长狭型，如长达15公里的红

坪画廊，将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨三十六峰浑然融为一体；又有水域型，阳日型，

最为有名的莫过于有“高山平原” 之称的大九湖了。它们皆鬼斧神凿，天工巧成集神奇

险幽于一地，各具情态却抱成一团，相映成趣，攀登在神农架的群山之中，探寻于神农

架的幽谷之间，那变幻莫测的自然景观无不给人一种神秘之感，神秘的旅游景观概括起

来有三：其一是保存比较完好的原始森林群落，原始的自然风貌和古老珍稀的动植物种

类给人经神秘之感。置身于原始森林，林内古木参天，盘根错节，藤萝萦绕，厚苔铺地

。加上兽鸣鸟啼，更显得幽深古奥，夏天到这里观光躺在软绵绵的草甸下，仰望蓝天白

云，聆听阵阵林涛，别有一番情趣。其二是神农架确有许多难解的科学之谜，诸如“野

人” 之谜，白化动物之谜，高山潮汐和盛夏冰洞之谜，驴头狼之谜等等。愈加增强了它

的神奇色彩。英、美两国的传教士，最早对神农架资源的科学价值发兴趣，采集的植物

标本，令科学界震惊。其三是神农架传说为炎帝神农氏搭架采药的地方。唐中宗李显贬

为庐陵王，听传说神农架山宝洞乃炎帝神农当年行宫，便专程前往祈教复国登基大计，

后来果然返回长安登上皇帝宝座。

  2、珍稀动物、花海药国，无与伦比。神农架优越的地理位置，茂密的森林，丰富的

植被，复杂的气候和多样的地形使它同时成为一座野生动物的乐园，众多的珍稀物种，

在当今世界实属罕见，有关专家曾多次呼吁在神农架建设古老、珍稀、濒危和我国特有

野生动物物种的繁育和驯化基地，在有关部门的支持下，林区已相继建立了森林和野生

动物标本馆，而且还将我国东北地区的梅花鹿南迁神农架，将国宝大熊猫东迁神农架的

工作正在筹划之中。因而，神农架必将成为我国一座无与伦比的珍稀动物园。神农架的

植物花卉不仅种类繁多，而且分布面广，从海拔398米的石柱河，到海拔3105.4米的神农

顶，一年四季，花团锦簇，百里飘香，春有桃李迎细雨，夏有杜鹃满山红，秋有野菊迎

飞雪，冬有腊梅傲霜寒，尤其春夏交替之季上千品种的花，漫山遍野万紫千红，恰似无

边彩霞；每至仲夏，更加艳丽多彩，千姿百态，它们映衬着蓝天白云，流泉飞瀑，纵横

交错，美不胜收，实为绝景，神农架是一座举世闻名的大药园，据新近问世的《神农架

中药资源名录》统计，全区共有中药材二千多种。它们之中，名贵珍稀药物占有很大的

比例，如有“南方人参”之誉的绞股蓝，具有返老还童延年益寿之神效的金钗，号称补

药之王的猕猴桃，用途广泛疗效显著的麝香等。至于杜仲、厚朴、贝母、天麻、当归、

田七、黄连之类更是遍山皆有。据考神农架已发现六十多种药物具有抗癌作用，一百多

种药物堪列高级保健药物名录，神农架丰富多彩的中药资源被称为当地一大独特的旅游

资源优势，

  3、奇洞怪石，飞瀑流云，美不胜收。神农架由于喀斯特地貌发肓所至，境内洞穴密

布，叠转迂回，千奇百怪。有万燕栖息的燕子洞，时冷时热的冷热洞，一日三潮的潮水

洞，盛夏冰封的冰洞，常年刮风的风洞，雷响出鱼的鱼洞，吞烟吐雾的云雾洞，树蛙成

群的青蛙洞，搂双成洞的样晕高鸳鸯洞，悠扬悦耳的音乐洞，绝壁生花的水帘洞，水晶

宫似的三宝洞，神秘离奇，令人惊叹。神农架地表同样受喀斯特地貌发育的影响，形成

了大小不同，形态各异的奇峰怪石，有的拔地而起，直插云霄，有的亭亭玉立，并驾齐

驱，有的若繁星点点，或藏或露。如望夫石，海螺石，犀牛望月、玉宇琼宫、玉女撑伞

、仙鹤独立、金猴攀梭，等等。在大自然的鬼斧神工，令人叹为观止。神农架山高谷深

，沟壑纵横，且多暗河分布其间，位于悬崖绝壁之上，泉流沿裂隙或洞口流出，一泻千

丈，巍巍壮观，其中尤以阳日镇的扇子瀑布，潮水河的潮汐瀑布，小当阳的老人瀑布，

香溪源的仙女瀑布，沿渡河的鱼泉瀑布等最为有趣，它们高低不同，宽窄各异姿态万千 。

日程安排：(天天发团)
D1:宜昌下午接团乘车赴武当山; 宿武当山

D2:早餐后进入景区，换乘景区观光车索道至金顶，观我国现存最早的古钢殿-----转运殿、朝拜殿，经灵官殿验身后蹬九连蹬直达天柱峰顶，站在金顶观世界奇观之金殿，极目远眺，八百里武当秀丽风光尽收眼底；中餐后游祈福消灾之地紫霄宫，品道教音乐，看道教法事，游武当山三十六岩最美的一岩-----南岩，观绝壁悬宫，烧龙头大香，品甘露圣水，拜道神尊容。赏太子坡 “四绝”（九曲黄河墙、一里四道门、十里桂花香、一柱十二梁），游览完后武当山结束愉快武当之旅！住武当山

D3:武当山乘汽车返宜昌，结束愉快武当山旅程！住宜昌三星级酒店

D4:宜昌市内您指定的地方接团，乘车赴神农架（200公里，约4.5小时车程）,途观晓峰风光、高岚睡佛山、香溪河风光,下午游览神农架自然保护区（约4小时）：小龙潭野人考察站、小龙潭药材馆、金猴岭原始森林、神农第一景神农谷、远眺海拔3105.4米的华中第一峰神农顶、穿越野人出没地-板壁岩等；返程至青天袍全家福厨具店参观（30分钟），宿神农架木鱼镇

D5：早餐后可自费游览香溪源30/人（50分钟）因哺育过世界四大文化人之一屈原和我国四大美人之一王昭君而闻名于世的香溪河的源头；后游览神农祭坛（游览约1小时）古老植物园，千年古杉王，祭拜华夏祖先炎帝神农氏等，然后游览集溶神、奇、幽、险于一体，洞幽深，森林高耸的神龙洞风景区（1—1.5小时）,可以观赏到的喀斯特地貌溶洞，苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉，还有孔雀、黑熊、大鲵以及猕猴等国家一二级保护动物。下午乘车返宜昌结束。抵达宜昌市区结束愉快之旅！

综合费用：1200元/人（特别赠送旅游意外保险10万元每人）

费用说明:
1、门票：所列景点门票；（不含索道150元/往返） 
2、交通：景区环保车：接送站用车旅游空调车；宜昌至武当山往返汽车交通； 
3、住宿：神农架和武当山住二星或同级标准间;宜昌住房为挂牌三星级酒店; 
4、用餐：不含餐； 
5、导游：持证优秀地陪导游服务； 
6、 保险：赠送旅游意外保险10万元每人；旅行社责任险20万元每人。 
7、我社有权调整行程，景点及服务标准不变；其它按国家旅游局规定执行。若遇人力不可抗拒因素行程中所列景点无法游览产生的损失与我社无关（已经收取门票的我们只退取门票费用）。

特别提示：
1、本行程报价为团队报价，团友持有老年证、军官证、导游证等其它证件不再享受优惠。
2、在不减少景点的前提下,我社保留调整游览顺序的权利,景点及服务标准不变；由于道路交通事故造成的游客人身伤害及财物损失的，按照《中华人民共和国道路交通事故处理办法》和（意外伤害保险条例》进行赔付，旅行社不承担另外的赔偿。其它按国家旅游局规定执行。若遇人力不可抗拒因素行程中所列景点无法游览产生的损失与我社无关（已经收取门票的我们只退取门票费用）。

专线旅游预定中心24小时电话:0717-6918675 6918672 6918671 6918670

宜昌旅游局、旅游执法大队：0717-6253365、6253315 (114可以查询真实性)

导 游

    风景垭的景观特色就是峰奇谷秀，站在垭口极目四眺，只见山峦起伏，气象万千，景色十分壮丽。可先游燕子垭和燕子洞，之后经红坪画廊到风景垭，这样，最美的风景就不会错过了。 

    风景垭又名“巴东垭”，在神农架主峰西侧，距松柏镇117公里、木鱼镇30公里。最高处海拔2950米，有“神农第一顶”之誉，为神农架主要风景区之一。
   
景区内峰奇谷秀，怪石累累，曲峰丛丛，有的盘结曲扭，有的亭亭玉立，有的傲骨嶙绚，有的遮崖蔽天，或若袅娜少女，或若龙钟老人，或若铁塔昂举，或若冷剑劈空，光怪陆离，不可名状。
   
从垭底至近顶，条梁耸翠，涧谷含幽，小径回旋，山花遍缀，葱茏树木间以青藤缠绕，潺潺泉声伴以唧唧鸟鸣。尤其是突横之飞壁，乍陈之危崖，密挤一片，宛若绿色绒缦，迎风摇曳，令人赏心悦目，只觉妙趣横生。登临崖顶环顾四周，只见千峰竞峭，万嶂争拔，龙腾蛟升，直冲凌霄；高低森林，起伏碧连，若沧海巨涛，滚涌天际。
   
断壁间，百丈瀑布好似银丝飘垂；稍远处，浩瀚长江恍若长带飘动。山峦、密林、流水时而滴苍飞翠；时而融金耀彩；时而裹雾笼烟；时而披纱缠云；真乃景象万千。

导 游

   
神农顶过去在万分之一的地图上只有标高，没有名称，所以被称作“无名峰”。1981年神农架林区人民政府呈湖北省人民政府批准，将其正式定名为“神农顶”。清代《兴山县志》称这里为“神农山”，因相传神农氏曾在此采尝百草而得名。神农架主峰亦有“木城”之名，邓森林浩瀚、密如城垣之意。神农顶箭竹丛生，冷杉林立，村鹃叶艳，四季常青，古代民间又称它为“四季山”。

    神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，是名副其实的“华中第一峰”。
   
峰顶漫天飞雪，滂沱暴雨、沉沉云雾织就了一块厚厚的面纱，终年罩在头上，使人难识真面目。唯有夏秋之季，天晴之日，云开雾散之时，立身于峰顶，府视四野，万千景象方可尽收眼底。
   
神农顶端，岩石裸露，石林耸天，不见树木，唯有苔藓、蕨类铺在地上，一片原始洪荒的景象。但在山腰，无论是陡峭的南坡，还是略缓的北坡，在那翠绿而又松软的草甸上，都鲜明的分出三个层次来：一层是箭竹林带。箭竹环山而生，成块连片，排列有序，随风起涛，有如护卫山寨的坚实城墙。一层是冷杉林带。棵棵冷杉，耸天傲立，顶风冒雪，苍翠欲滴。一层是艳丽的杜鹃林带，一簇簇偎依在挺拔的冷杉怀抱里，花色夺目。关于这些植物，还有一个美丽的民间故事。
   
据说古时山脚下有一对青年男女，男的英俊勇敢，女的秀丽能干，他们彼此相爱。山霸马皇垂涎姑娘的美貌，欲抢回来做“压寨夫人”。两人闻讯后逃跑，马皇带人追至山顶，用毒箭射杀了他们。这时神农氏恰好经过，他撒下一把箭竹的种子，将山霸困在竹林里变成蚂蝗；又抚摸青年男女的尸体，于是男的变成挺拔的冷杉，女的变成娇艳的杜鹃，从此他们生生世世永不分离。  板壁岩西距了望塔五公里，素以“野人”的出没地和石林倍受游人注目，在一些岩洞下还挂着“野人栖息处”的牌子。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，密不透风。
   
这一带是神农架野人经常出没的地方，箭竹林中经常发现野人的遗迹、毛发、粪便和竹窝。野人的毛发，无论表皮 ，还是髓质形态，或是细胞结构均优于高等灵长目动物，野人的粪便最大的一堆重1.6公斤，内含果皮之类的残渣和昆虫蛹等，可推想其食物结构。
   
最令人惊叹的是野人窝，它们用20多根箭竹扭成，人躺其上，视野开阔，舒服如靠椅，经多方面验证，此绝非猎人所为，更绝非猴类，熊类所为，它的制造与使用者当然是那介于人和高等灵长目之间的奇异动物了。
   
箭竹林间，时见怪石突兀而起，或高或低，千姿百态，无论观其整体或局部，无论观其正面或侧面，形象神姿皆不相同，又都栩栩如生，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，远看如抱藤跳跃，如母子相偎，如恋人细语……画家、摄影家往往要在这尊巨石上耗费几个小时。