贪心不足吞太阳的意思:心灵神医八

心灵神医八（1）——第二部分，第八章治疗禅修（转载1）

                  作者：东杜法王

第二部

治疗练习

在治疗练习的脉络里，

必须相信禅修的力量可以带给我们安详。

我们必须把自己完全投入练习，

并且尽可能强烈地感觉问题已经完全消失了。

在禅修的时候，

除了升起治疗能量并相信它的力量之外，

什么都不要操心。

这是唤醒身心内在力量的方法 

第八章

治疗禅修

我们的想象、了解、感觉及信仰越深厚，疗效就越佳。

绪论

下面所介绍的练习，有些直接取自西藏佛教经典，有些是作者根据佛经所教和原则演绎而成。选择适合你情境的任何练习。

为了把你自己投入治疗练习之中，你需要熟悉第一部分所介绍的治疗工具，那些全都合适各种练习。

这些练习大多数都包括四个基本步骤：（1）承认需要被治疗的问题，（2）依赖一种力量来源，（3）运用治疗的手法，（4）获得治疗的效果。在有些练习中，并未引入力量来源。同时，某些练习中并未直接给予影像，但你可以观想任何适宜的影像。

为了让治疗真正有效，我们必须运用我们的想像力、我们的了解、我们的感觉，以及我们对于治疗过程的信仰力。我们的想象、了解、感觉及信仰越深厚，疗效就越佳。

这些技巧的理念基础就是：当思想在我们心中具体成形时，就可以得到力量，“看”可以让事情对我们显得清晰而贴切；在指称某种事物时，我们就透过思想的力量而赋予它力量，并与它产生关系；在感觉某种事物时，我们就全神贯注在那个对象上；当我们相信某种事物的力量和效力时，它就变成一种实体

我们可以透过四种禅修技巧，加强每一个基本治疗步骤。我们可以：（1）把每一步骤看成或观想成一个影像，（2）以每一个步骤和名称来想它，（3）感觉每一个步骤的质地，（4）相信它的的效力。这些技巧的理念基础就是：当思想在我们心中具体成形时，就可以得到力量，“看”可以让事情对我们显得清晰而贴切；在指称某种事物时，我们就透过思想的力量而赋予它力量，并与它产生关系；在感觉某种事物时，我们就全神贯注在那个对象上；当我们相信某种事物的力量和效力时，它就变成一种实体。

譬如为了治疗悲伤，我们必须在四个基本步骤中运用四种禅修技巧。第一，把悲伤看成是影像。务实而平静地承认悲伤。让悲伤的感觉或情绪生升起来，这样你才能够纾解它。指出悲伤的感觉集中在你身体上的那些部位，诸如头部、喉咙、胸部或心窝，有时候也有帮助，虽然不全然如此。或许你全身都很紧张。不管悲伤在那里，你要以把悲伤看（观想）成一个影像，诸如一块冰。这样子做，可以帮助你的心以治疗能量接触这个不健康的点。

借由观想、感觉、指名并相信（但不是执着）我从前确实有病，可以帮助我们掌握不对劲的地方，如此才能直接予以治疗。

把力量的来源看成一个形状，如太阳一般的光球，具有光热、喜乐和无限性的素质

把力量的来源看成一个形状，如太阳一般的光球，具有光热、喜乐和无限性的素质

把治疗的工具看成强力的光束，它们一接触你的身体，就熔化掉悲伤的冰块，如同太阳的热光照射在冰上一般

把治疗的工具看成强力的光束，它们一接触你的身体，就熔化掉悲伤的冰块，如同太阳的热光照射在冰上一般。

观想你全身注满光，然后转化成温馨、快乐、喜悦和开放的明亮治疗光体。

第二，除了看这些影像之外，我们也必须指名和确认悲伤、力量的来源、治疗的工具、治疗的获得。

第三，不要只是看和指名，还要感觉悲伤，却不可执着。

心灵神医八（2）——感觉力量来源的现临（转载3）

                    作者：东杜法王

感觉力量来源的现临。

祈求治疗能量，并依据你的需要和情境来塑制这个能量的形式，借此去感觉治疗工具的能量。它也许是一阵强大和、具有净化作风的风，扫除你的痛苦，或是一场具有滋养、抚慰作用的雨，或是光的能量，或是火的净化力量，或是任何其他适合你的治疗工具。

感觉你全身储满温馨、快乐、喜悦、力量和开放的治疗能量。

然后，不涉入更进一步和思想或影像，只是放松和开放给你在练习结束时所有的任何感觉。

最后，不要只是看、指称和感觉，还要有完全的信心和信赖去相信：你的悲伤的确就像冰一般；力量的来源的确呈现在你面前，具有绝对的治疗力量；治疗的工具只要一接触，就的确可以治疗你；你的确已经被完全治疗，而且转化成温馨、快乐、喜悦和开放的治疗光体。感觉并相信你的问题正在被治疗。当你在看及感觉治疗发生时，要为此而高兴。相信你的问题已经得到抚慰、净化、扫除、驱离。然后，不必有任何思想或影像，只是放松和开放给你在练习结束时所有的任何感觉。

有些问题将消失得无影无踪。其他问题也许需要多次练习才会消失。

再者，对于我们到底有多少能力去改善周遭的世界，或改变所遇到的某些问题，应该抱持务实的态度。不过，虽然禅修可能无法完全改变我们所处和环境，却可以改变我们对环境的态度。我们可以变得比过去安详、快乐。这种态度将改善我们四周的环境，或改变周围其他人的作为。

在治疗练习的脉络里，相信禅修的力量可以带给我们安详。我们必须把自己完全投入练习，并且尽可能强烈地感觉问题已经完全消失了，不要忧虑实际情况是否真的难以治疗。在禅修的时候，除了升起治疗能量并相信它的力量之外，什么都不要操心。这是唤醒身心内在力量的方法。

当我们开始在日常生活中踏上治疗之路时，最好先处理简单的问题，诸如改变担忧天气状况或说话不经大脑的习惯。同样情况，当进行治疗禅修时，首先解决一个简单问题而非许多复杂问题，会比较些。这个先从简单做起的方法可以产生处理大问题的技巧、习惯和灵感。

不管是何种治疗修习，要把禅修耕耘为安详的绿洲

如果你在许多次练习中都运用一种治疗练习来处理一个特殊难题，可以不必每次开始时都去感觉或观想问题的影像。一段期间过后，一开始你就可以立即禅观治疗能量。

同时要思考悲伤，尝试测定它的特性。如果你能够感觉出它是热的或是冷的，会对你有帮助。若它是冷的，就观想冷的光、水或空气作为治疗的工具。如果热是问题所在，就观想冷的光、水或空气。做一切你感觉对劲的事，如果温度的认定似乎不管用，就修习任何你觉得自然的法门。

也要记住：如果你觉得已经开始有正面态度了，此时就应透过禅修加强幸福感，如此可以在麻烦出现时有所准备。你可以观想光或你的力量来源，或使用任何治疗技巧。不管是何种治疗修习，要把禅修耕耘为安详的绿洲。

心理医生点评：

   心诚则灵！

心灵神医八（3）——清除能量障碍（转载3）

                 作者：东杜法王

清除能量障碍

1．纾解紧张的枷锁

我们将以常识性的方法做为开始，它本身就具有助益的，也可以把它当作禅修或任何活动的预备功夫。

集中能量然后放松，是纾解任何身体或心理紧张的好方法。专注你的心，感觉紧张，然后放睛。这是纾解身心能量障碍的简单方法。

当你感觉压力时，首先要专注于压力的所在。通常只要觉察到压力并放下，就可予以纾解。如果某一个地方的肌肉感到紧张，只要“放下”的觉察到达那儿，就可以立刻放松。

放松你脸部和前额的肌肉，并放下一切紧张，可以纾解脑中的压力或焦虑。你可以想像一道治疗光正在开展，并松缓你脑中或任何紧张部位的紧绷或疼痛。

另有一个简单的纾解方法：把你的手臂高高伸到头顶上，然后紧握拳头。当你伸展时吸气，拉紧肌肉，保持那个姿势一会儿，然后在你呼气时放松。在放松时好好打个大呵欠，将对你有帮助。在拳头打开并放下时，要感觉一切紧张都纾解了。如果有帮助的话，也可以把你的呼气想像或扫除压力的暖风。把气息流入宜人的无边虚空。

如果我们的态度是正面的，而且全神费注在放松上，任何减轻压力的小步骤，都可以帮助我们很多。

心理医生点评：

紧张到极限，超过那个点，就是放松！

心灵神医八（4）——恢复安详和喜悦的能量（转载4）

                   作者：东杜法王

2．恢复安详和喜悦的能量

就如上一章所描述的，力量的来源是基本的治疗方法。当我们的心或身非常疲倦，而生命显得空洞、毫无希望、了无意义时，只要祈请这个影像，就可以立刻让我们感到舒服。

这个影像是全宇宙一切正面能量或圣人的化身。停留在影像之上，把你自己全部交给它，放松几分钟。做几个深呼吸，在你呼气时逐出负面或死亡的能量。现有观想力量的来源，把你的心和全部注意力放在那儿。在观想时，不要匆促或变得太强迫。反之，让影像在你心中所引发的正面和放松感觉自行升起。慢慢建立一个有信心的认知：这个影像是全宇宙一切正面能量或圣人的化身。停留在影像之上，把你自己全部交给它。安住在它所产生的温馨和喜悦的感觉之中，为从中出现的任何正面感觉而欢喜。最后，放下影像，放松，融入你的感觉。

心灵神医八（5）——培育正面能量的花朵（转载5）

                  作者：东杜法王

3．培育正面能量的花朵

禅观自然界的美丽影像，诸如一朵花，可以唤醒我们生存的喜悦

禅观自然界的美丽影像，诸如一朵花，可以唤醒我们生存的喜悦。为了清除能量障碍，或强化当时我们所感觉到的正面能量，可以想像一朵含苞待放的花。把你自己想成花。看到它就在你面前，或者实际感觉你的身体本身就是花。现在，柔软的雨、日光和给予生命的和风培育了花蕾。深深地感受这些美丽的喜悦。如果对你有帮助的话，也可以想像它们来自你的力量来源。

花点时间沉浸在花蕾绽放成诱人花朵的时刻。它的美丽和纯洁令一切众生喜悦。享受此一禅修所引发的动人而开阔和感觉。

美的概念和美的影响力其实是从你心中生起，而不是生自外物

把这种练习延伸到你的日常生活之中，当你在栽种、培育植物时，想像你正在分享自然世界的丰富生命，而且是它的一部分。

当你在日常生活中偶然看见美丽的影像时，尝试不要在心理上执着它是“在那儿”、与你分离的一件礼物，也不要在情绪上为它沉迷，视为带来感官享受的商品。让你自己看到影像，并且以放松和开主和的心来感觉美的经验。然后，清新、开放、喜悦及安详——即你正在看的品质——将在你心中绽放。美的要领和美的影响力其实是从你心中生起，而不是生自外物。

心理医生点评：

自己心中有正面力量的美丽花朵，您就能发现生活中处处是如此美丽的花朵。心中有真、善、美的想法，就能看到生活中有真、善、美的事情。您的心就是世界，世界就在您的心里。

心灵神医八（6）——治疗我们的情绪悲伤乌云（转载6）

                   作者：东杜法王

治疗我们的情绪

放下悲伤的乌云

当悲伤席卷而来时，承认它的面临。张开手臂迎接它。短暂但充分地感觉悲伤，直到能够拥抱它并知道情绪的真面目。借着感觉悲伤，我们就可以放下它。

观想悲伤是你头部、心脏、腹部或任何你感觉最痛的部位的乌云。它可以是巨大、汹涌、恶兆的云。也许那云感觉上很沉重，仿佛它正压在你身上或带来压力。或者你也许会感觉到一种奇怪、令人作呕的感受。

当你专注在悲伤之上，已经可以体会到它的感觉时，就要放下乌云。一开始，你可以借着呼吸来排除它。

让悲伤慢慢从你的身体翻滚出来，就像蒸气从茶壶逸出一般。让它全部逃逸。当你想象它离开时，去感觉那种轻松，然后，看着乌云缓慢而稳定地飘走，越来越远，飘浮到远方的天际。看着它在远方变得越来越小，就好像鸟儿飞走一般。渐渐地，与它失掉联系。

最后，在最远方的地平线上，乌去完全消失了。感觉你已经不再与悲伤有任何联系。在你体内的一切紧张全都离开了，远远的，永远消失了。你的身体和心灵感觉到轻灵、放松，没有丝毫紧张的痕迹。歇息在那种感觉之中。

视情况需要，多次反复这种练习。

心理医生点评：

悲伤，在被欢迎时，在被觉察时，

悲伤就知道来龙去脉。

悲伤会自动消失。

心灵神医八（7）——2、点亮悲伤地黑暗（转载7）

                    作者：东杜法王

2．点亮悲伤的黑暗

感觉悲伤，但不要被它征服

观想“光”，是另一个驱除悲伤的方法。如果你觉得你的心被混乱、沮丧或茫然无望所包围，不知道如何移动或做些什么，首先把这种悲伤想像成黑暗的形式。观想你的整个身心注满全然的黑暗。感觉悲伤，但不要被它征服。然后，祈请治疗光。

你可以想像光从你的力量来源发出。光可以从你的身体中发出，可以出现在你的面前，或来自上方——任何觉得恰当的地方都可以。看到光束发射出来，像一百个太阳那般的明亮、温暖和喜悦，立即驱除了黑暗。如同美丽的花朵一接触到阳光就绽放开来，你的整个身心也一接触到喜悦的光就盛开了。

温暖的光注满你全身，穿透每一个细胞，直到每个原子。你可以想像每一个细胞是注满光的全宇宙。细胞闪闪发光，或闪耀着各种颜色的光。你也可以想像治疗光把细胞转化成某种漂亮的影像，或你自己构想的图像。

光不是坚固的，所以无法执着，一切都不会造成压力。一切都是轻的、空的。

然后，想像光在你的身外闪耀，照亮全世界。感觉治疗光的性质——没有实质、微妙、光明、遍一切处、柔软、无限。光不是坚固的，所以无法执着，一切都不会造成压力。一切都是轻的、空的。

坚定相信悲伤的乌云已经永远全部消失了，一种美妙而能够给予健康的光，渗透到整个存在界。你、世界和光已经变成一体。为此而高兴、欢庆。休息片刻，然后再三重复这个练习，最后不需要再观想任何影像，在任何感觉中放松。

你可以把这种练习延伸到日常生活中。当你打开灯光或看到日光、月光时，把光看成是渗透过黑暗，并且带来治疗的力量。

心理医生点评;

其实，我们的本性是空、是无，是一种能量，是一种佛光。

我们的存在，本来就是宁静的慈祥的佛光。

只是，我们的肉身，我们的七情六欲，挡住了佛光的发射和觉察。修身养性，明白肉身的短暂性，明白七情六欲的无常性。

自身的佛光就投射出来了。

自己生存的苦难也直接恢复成生存的喜悦。

心灵神医八（8）——3、擦掉悲伤地眼泪（转载8）

                 作者：东杜法王

3．擦掉悲伤的眼泪

如果你经常会觉得冷或寒栗，则最微小的不幸事故或负面情绪，就会让你觉得似乎全身都浸溺在悲伤的眼泪中。

我们的心，才是形成悲伤的最大原因；像寒冷之类的身体征兆，都是心的反映

循环系统出问题、缺少运动、饮食或化学失衡，都会让我们觉得寒冷。工作或人际问题，甚至像天气这么尘俗和事情，也会让人感觉寒冷。因此，我们必须认清这些原因，如果可能的话，要务实地加以处理。

不过，我们也必须了解：我们的心，才是形成悲伤的最大原因；像寒冷之类的身体征兆，都是心的反映。即使问题横在眼前，如果能发展出开放、无忧无虑的态度，并且以能带来温馨的方式禅修，将是对我们有帮助的。

力量的来源被转化成由光和热形成的太阳般橘色球体，或神

平静地感觉你的悲伤，观想它是你体内的暗影或乌云，被泪水所浸湿。观想你的力量来源出现在你的上面和前面，和赐予生命的热的中心和要素。你也是许可以想像：力量的来源被转化成由光和热形成的太阳般橘色球体，或神。

渐渐的，观想那个影像所发出的明光接触到你的头。去看及感觉光和热。感觉那寒冷、黑暗和泪水渐渐地蒸发了，就好像纸巾在太阳下晒干一般。

在你身体的每一个部位上，从耳朵到脚趾，一个阶段接着一个阶段地做同一练习。然后，想像温馨、光和满足感注满你的全身，接着在你的身体之外闪耀，温暖了你的四周环境，甚至全宇宙。再三地以这种方式禅修。在开放的感觉中结束。

 心理医生点评:

   有光，就有温暖；

   有温暖，就有希望！

   有希望，就能擦干悲伤地眼泪。

心灵神医八（9）——4、清除恐惧的幻想（转载9）

                   作者：东杜法王

4．清除恐惧的幻想

当你恐惧时，观想你的恐惧和疑虑就像是你体内摇晃不定的迷雾或黑影。感觉那迷雾。然后，观想从你的力量来源发出强力的祥瑞光束，碰触到迷雾，把它从你的身体完全驱逐出去。歇息于温馨和力量之中。

你也可以观想在你的面前出现一尊强有力的神祗，或现寂静相，或现忿怒相，随你选择。由你的心眼，凝视它，看见并感觉到一股惊人的力量从这尊神祗发射出来。然后，祈祷神祗赐予力量或者想像神祗变成明光，融入你的体内。去感受现在无畏无惧的情况。想像现在你能够自在地游历全世界或宇宙任何地方，不带有任何恐惧的残痕。重复这个练习，歇息在这种禅修所给你的任何宁静而空阔的强力感觉中。

心理医生点评：

 恐惧本来就是自己内心虚构出来的。所以，通过想象的光束，就能驱除。空对空。留下自在的清静心、无畏心。

心灵神医八（10）——5、清除潜在的忧虑（转载10）

                     作者：东杜法王

5．清除潜在的忧虑

即使我们过得快乐而健康，但在内心深处，还是可能存有恐惧或焦虑。如果我们不将这些情绪予以转化，一旦机会来临，它们就会强迫性地显现出来。

如果你花些时间静静往内看，你也许就会认出某些熟悉的焦虑或恐惧。以友善的方式，邀请它们现身。不管什么令人烦扰的情绪生起，都去感觉，并且注意那是否来自你身体的某个部位。观想感觉起来最符合你的焦虑影像。

也许焦虑就像来自洞穴的暗光。观想这个已然隐藏或“固着”在你身内的奇异暗光。现在毫不费力地开放而照射出来。一切黑暗都离开了你的身体，消失得无影无踪。

你也可以观想你的力量来源正在接触黑暗隐藏的所在，并将之消解。感觉并相信忧虑的习惯已经消失了，任何早先偷偷生根的忧虑，永远离去了。你可以告诉自己：“我没有忧虑了！感觉如此自在真好！”品尝身心脱除忧虑的那种快乐、轻松的感觉。

心理医生点评:

   生命是无常的。特别是未来的事情，人算不如天算。

   过好每一个今天，才能拥有灿烂的一生！

   因为是每一个今天，构成了我们的人生。

   因此，潜在的担忧，不如珍惜今天，不如全身心活在当下这一刻！

心灵神医八（11）——6、打破自我保护的敏感（转载11）

                  作者：东杜法王

6．打破自我保护的敏感

如果我们由于缺乏自信而养成敏感的习惯，结果就会把大多数的情境经验成恐惧、危险和痛苦的来源。为了治疗敏感的心理性格，我们需要打破自我设限、拘束和脆弱等保护壳。

首先，承认并接受你的敏感。然后，不要执意去怀疑和恐惧，想像你自己变成微妙的形态——虚空、透明而开放。你可以把你自己想成光的组合体，或者像反映在镜中的影像那么虚浮。感觉你一点也不需要保护。一切都不能束缚或伤害你，一切伤害都经过你的身体离去。当你这么观想时，相信一切脆弱、敏感和自我执着的感觉都已经消失。

不需要为一个固著、拘束的“自我”忧虑这么多，你现在可以放松并享受你的生命了。不管每一个时刻带来的什么，你都可以充分觉照；不管你碰到的是什么人，你都能够以信心和温馨来应付。

在这个练习结束时，你可以祈请你的力量来源，感觉你全身注满治疗光。它所带给你的能量，将强化你的心理力量和开放性。

心理医生点评：

  每个人都是一种能量。自己也是独一无二的能量。

  天天取悦自己，你就取悦了全世界。

  因为你爽朗的笑声，感染周围人。

心灵神医八（12）——7、纾解自我批评的态度（转载12）

                 作者：东杜法王

7．纾解自我批评的态度

罪恶感不全是坏事。在我们傲慢的时候，健康的罪恶感能够减轻我们的自我意识，防止我们重复犯错。不过我们大多数人都过分自我批评。我们执着罪恶感，失去成就和享受的机会。

不要对你的罪恶感产生罪恶感——否则只会使你更冷、更僵硬而已。为你的罪恶感而高兴，因为谦卑是正面的。在我们开始改变态度的时候，任何正面的态度都可以当下变成灵感和治疗。因此，把你的自我批评看成是温馨的来源。在你的心中，用空阔和舒适的感觉包围它。

然后，把罪恶感当成不必要的负担而放下。感觉它好像一点重量都没有，让它像微风中的羽毛一般飘去。

正如在其他练习中所描述的，观想光可以帮助你。把你的自我批评或罪恶感观想成黑暗、乌云或迷雾。想像明亮的光束从你的力量来源射出，接触到罪恶感，给它温暖，让它感觉起来空无实质。光注满你的身体，碰触你的心，驱逐一切暗。罪恶感消失了，现在我们可以感觉到喜悦、光和温馨。让你自己在当时生起的任何正面感觉中休息。再三重复这个练习，最后以开放的方式禅修。

心灵神医八（13）——8、集中散乱心（转载13）

                 作者：东杜法王

8．集中散乱心

心一旦过分敏感而自我封闭时，我们就要以禅修来打开它。另一方面，对于漫无目标和无法驾驭的心，我们需要培养专注。

如果你的心像风中的树叶那么狂野、散乱，可以修持下面的任何一种练习。

想象你的身体就像金山、银山或水晶山一般高大而厚重。观想身体固定在广大的黄金平原上，无法移动。感觉身体和它的基础所具有的厚重、不变和不可摇动的性质。让你自己的身和心感觉重量。重复这个练习，在重量的感觉中休息。

或者观想佛教如同金山一般的大。想像它的厚重、坚固、力量和不可移动性。重复这个练习，在力量和坚固性的感觉中休息。

在日常生活中练习正念，也可以让我们专注和安定下来。如果，读书的时候，养成习惯专注在每一个字和字的意义上，不要想别的事。当你什么都不做的时候，专注你的呼吸是非常有效的。

心理医生点评：

  观想厚重，工作中专注在一个点上，就能出现久违的专注和安定。

心灵神医八（14）——9、安定浮动的能量（转载14）

                             作者：东杜法王

9．安定浮动的能量

还有另一种安定散乱的能量：观想提供稳定性的光。当情绪和思想定不下来的时候，观想光从你的力量来源射出，由下而上照遍你的全身。从头到脚，感觉这个光的稳定力量。当它进入你的脚掌时，把你稳固地安置在地上。你正赤脚站在活力十足的绿野上，充满生命和温馨。专注在脚掌接触丰厚、肥活的大地的感觉。感觉你的焦虑不安已经离开了。当你站在这个别美丽的地方时，安住在安全而坚定的愉快感受上。与那个感觉合而为一。

如果你被浮动的感觉、狂乱的思想或焦虑所困扰时，这里有一个简单的技巧。把你的注意力集中在脚掌上，它把你和大地连接在一起。同时，以放松和正念的方法，温柔地按摩脚掌，这将会把你唤回到身体里，让你固定下来。

心灵神医八（15）——10、抚慰负面的记忆（转载15）

                 作者:东杜法王

10．抚慰负面的记忆

以光、风或甘露等合适的治疗的能量来净化记忆

如果你因为挥之不去的痛苦记忆（诸如工作上的负面事件）而懊恼，首先在心中看到相关情境或人物的影像，但不可以有负面的判断或抗拒。这样能帮助你观想就感觉那些记忆是你体内的雾、云、烟或火焰。以光、风或甘露等合适的治疗能量来净化记忆。尽量停留在舒服的感觉中，你高兴停留多久就多久。感觉负面的记忆已经得到抚慰了，你再也不需要受折磨，即使你再忆起这个事件。按住在那种自由的感觉中，越久越好，在其中充盈喜悦。

心灵神医八（16）—— 切断不愉快关系的束缚（转载16）

                  作者：东杜法王

  11.切断不愉快关系的束缚

如果你觉得在情绪上，受到一段恶劣的关系或对某人的回忆所伤害或惊吓，也许可以我透过禅修来切断你和它的纠缠。下面的练习可以纾解人际关系对你的束缚，让你感觉到你可以坚强地自己站起来。

问题或记忆可能与工作上的某个人、过去的情人或已离婚的另一半有关。唤起负面的感觉，观想另一个人在离你一段距离的地方，用力地用一条绳子拖着你到处跑。你没有力量可以站稳不动，你被狂乱地拉来扯去。

然后，从你的内心深处，祈求你的力量来源解脱你。清晰地观想这个来源，想象它喷出一道锐利、雷射般的加持光，直接命中绳子。一触及之后，光不仅烧断了绳子，还把它烧得不留任何痕迹，有如纸被火烧尽一般。

在这些观想中，享受从具有伤害性的人际关系中获得解脱的自由感。感到你自己的内在力量。在正面的感觉中放松，时间越久越好，随你高兴

或者想象你正被一条铁链拖着到处走。当加持光触及铁链时，铁链从你过分依赖的人的手中被拉开，就像铁块正被磁铁强力地吸走一般。然后，观想铁链熔入柔软、愉快的光。

在这些观想中，享受从具有伤害性和人际关系中获得解脱的自由感。感觉你自己的内在力量。在正面的感觉中放放，时间越久越好，随你高兴。

如果你还会再看到那个惹麻烦的人，或必须继续与他一起工作，这个练习也仍然很有效。你可以挣脱负面情绪的宰制，或至少不再那么受到干扰。如果你变得比较愉快，对问题比较不介意，外在的情境就可以开始改善。

心灵神医八（17）——在治疗和爱的光中与别人交往（转载17）

                  作者：东杜法王

12.在治疗和爱的光中与别人交往

如果我们执着地觉得某个人对我们很残酷而且不公平，就会被拖进诸如仇恨或渴望压过某人的具有杀伤性的情绪中。这时候，不要生起憎恨和愤怒的心理，尝试把你的敌人看成是本性善良的，即使你并不真的那么认为。

在佛教中，把最仁慈而温和的人类视为“如母众生”。想象你的适度人是迷途的“如母众生”这个好人受到愚痴和疾病所蒙蔽，被自己的烦恼牺牲和折磨。他正在打造地狱来危害他自己的幸福。如果你能够修习忍辱和慈悲，你的心将变得更加强壮和稳定，依你的工作表现给予优厚的酬劳。纵然他对你残酷，也伤害到他自己的精神幸福，但你还是必须感激他，因为他给你机会练习放下自我，让你在精神上有真正的进步。

在产生这些慈悲的感觉之后，观想温馨的云、白色的治疗光从你的身体发射出来，碰触到你的敌人。光一触及之后，他的身心立刻注满快乐。安详和喜悦的感觉令他惊异万分，这是他从来不曾想过的。让他观颂并憩息在那种感觉之中。然后，感觉慈悲的温馨照射到别人，甚至全宇宙都沐浴在温馨之中。

你也可以观想光从你的力量来源射出，碰触到你的敌人和你，把你们二人熔入一个光体之中。

如果你能够以这种慈悲的方式禅修，将比较能够抚慰你的情绪痛苦，让你在与别人应对时变得比较放松。一旦你平静下来，你将能够务实地处理真正的问题，不受负面情绪所蒙蔽。慈悲的力量将改善你的人际关系，在你们二人身中产生安详和喜悦的能量。

心灵神医八（18）——14、净化噩梦（转载18）

                 作者：东杜法王

13．净化噩梦

噩梦是纾放心理能量和自然方式，因此我们不需要介意它们——噩梦可以是有趣的，而非可怕的。不过，如果我们经常做噩梦，并因而受到困扰，就必须透过禅修将它们开放而得以净化。我们在清醒时禅修，如果够熟练的话，甚至可以在睡觉时禅修。

任何梦魇都是心的创造，并无伤害存在。而且，治疗光可以抚慰任何干扰性的影像

我们必须提醒自己：任何梦魇都是心的创造，并无伤害存在。而且，治疗光可以抚慰任何干扰性的影像。

譬如，你若一直梦到被关在牢房里，就要以来自力量来源的治疗光碰触梦中的影像，看着并感觉监牢消失了。

或者，如果某种东西老是在梦中追逐你，当你最后觉得准备好去面对它的，你可以停下脚步，让它追到你。既不要攻击它，也不要惧怕它，你要以治疗光接触它，把它转化成安详及喜悦的影像。它也许可证就在你眼前变成安详的影像。

心灵神医（19）——14、抚慰神经质症状（转载19）

                作者：东杜法王

  14．抚慰神经质症状

许多人会被幻想、预兆、异常性格的感觉、严重的神经性病症所困扰。他们醒着的时刻，就像是可怕的梦。

正如我们必须温和地对待睡眠中经常会出现和噩梦，温和的态度也适合非常扰人的神经质困扰。

为了处理这些困扰，必要时，绝对不要害怕寻求朋友或有智慧的谘商者的帮助和支持。治疗禅修也可以帮助净化根本原因。

我们必须运用智慧认识到：即使从世俗真理的角度来看，这些困扰经验都是假的，只要心的虚构或投射。持有这种观念就可以减轻我们的痛苦。

我们也可以把这种心理痛苦看成是正面的，因为它指出我们必须纾解、治疗基本的痛苦。神经质病症来自心的执着，目的是要保护深层的情绪或精神创伤，正如当我们的下背部受到伤害或压力时，周围的肌肉就会痛苦的收缩，这是一种保护性的反射。我们的心理危机，让我们有机会予以深度治疗。最后，我们可以变得比以前健康、快乐。

让当下的特殊病症和需求来引导。如果能够的话，依据你的病症，使用前面所描述的任何练习。譬如，当你觉得被困住时，观想光可以帮助你。

只要休息与治疗，混乱终会过去的

如果你觉得狂躁而失去控制时，就安静的休息，对于你的真实生命所给予的自在感了了分明。任何禅修只要能够令我们安静或安定，都可以帮助我们。

如果你感到极端的混乱，就平静地笃认：只要休息与治疗混乱终会过去的。即使在这种心态中，你也可以从启发性的照片或书本找到安慰。把你的注意力缓和地专注在一个字上，即使只是阅读一句或一段文字。

如果你觉得被神经病症所瘫痪或击垮了，就把那些感觉想像成巨大的重量。然后，把它摆在一边，好让你能够出外散步或看看朋友。

有时候，最好只是以放松的方式对待你的感觉，抱持着你能够走出风暴的认识和信念，跟你的情绪之流相处。休息并保持安静。随时去关怀你自己的幸福。

心灵神医八（20）——15、熄灭烦恼的火焰（转载20）

                 作者：东杜法王

15、熄灭烦恼的火焰

    如果你正在经验一个强烈的情绪，诸如贪、嗔或嫉妒，就和那个情绪保持一点距离，需要的话，以几个放松的深呼吸来平静自己。承认那个情绪的威力和迷人之处，但不要被它征服现在，把你身内的情绪观想成蓝色火焰。感觉这个火焰给你的兴奋感受。

然后，鼓起一股强烈的信念：你一定要护卫你的幸福。祈请力量来源赐予力量。想像一股清凉的治疗甘露从力量来源流出，进入你的身体，从头到脚趾注满你全身，熄灭那破坏性的火焰。想象任何对你有帮助的快乐和治疗感受，如清凉或舒服和慰藉和深度满足感。感觉并相信火焰已经熄灭了。为当下你已经完全从破坏性的情绪获得解脱而高兴。把这个空阔的感觉持续几分钟，或你高兴多久就多久。如果可能的话，把这种宁静带进活动，让你能够专注，并且强化你健康的享受和放松。

心灵神医八（21）——16、净化欲望和情绪毒素（转载21）

                 作者：东杜法王

16．净化欲望和情绪毒素

感觉情绪就像毒素，如果你执着的话，就会让你生病

对于强烈的苦恼，尤其是感觉起来非常切身中坚实的痛苦，另一个治疗方法就是把它们观想成身体内的垃圾和秽物。感觉情绪就像毒素，如果你执着的话，就会让你生病。坚定地在你心中建立你与力量来源的接触，祈请它给予帮助。然后，观想一个象征智慧的巨大治疗火焰，从力量来源向你接近。把它想像成猛烈却仁慈的烽火。只要它一接触，你体内的一切情绪垃圾立刻被烧成灰烬。然后，一股象征慈悲的治疗流进你体内，洗掉情绪垃圾的一切灰烬。最后，象征力量的加持强风吹掉一切秽物，没有留下任何痕迹。经验那种解脱一切负面情绪的感觉。

相信治疗能量已经纾解了你的一切情绪紧张。在你身心完全解脱的感觉中休息。

每当你看到或接触到任何火、热、水或风的显现时，想象你的痛苦已经获得治疗了。如此，你可以把这种禅修带进日常生活。

心灵神医八（22）——17、利用你的呼吸纾解烦恼（转载22）

                 作者:东杜法王

17．利用你的呼吸纾解烦恼

虽然学会了所有的治疗方法，有时候我们却看不到与我们形影不离的资源——呼吸。观想正面影像的能力，是一种非常强大的工具，不过，有些人依据自己的需要，也许要用另一种方法来纾解紧张。

对于本书所介绍的方法，或许你已经没有耐心——阅读，你需要简单的东西！好罢，这里提供你一个非常简单有效的练习。

如果你处于任何压力或情绪困难之中，都要觉察到你的呼吸，特别是呼气。让你的吸气和呼气放松下来，然后注意呼气。全神贯注于呼气，放松于其中。你也许会发现呼气变得非常放松而绵长，但不管情况如何，只需觉察它就够了。视你的情况需要，尽量维持这种觉察。这是一个非常简单的治疗，每一个人都做得到。