郑秀妍金孝渊关系好嘛:当有求必应成为理所当然

当有求必应成为理所当然

    据悉，4月1日晚，上海浦东国际机场到达大厅，赴日留学5年的23岁青年汪某对前来接机的母亲顾某连刺9刀，致其当场昏迷。事后，汪某被警方刑拘，顾某8日才从特护病房转入普通病房。对于行凶原因，汪某称，母亲表示不会给他钱，“还说要钱的话就只有一条命了这种话，我脑子一下子空白，冲上去就捅了她”……

    另据了解，母亲几年间，母亲每年汇给儿子的学费及生活费都从她每个月仅的7000元工资里出，因为不够，还不住地向别人借钱。

    在此，我们看到了一位不惜一切代价供养儿子，以及到后来因为严重透支，而几乎无力提供学费的母亲。是的，起码给许多人都留下了这种印象，但其中便生出几个问题：第一，她为什么如此付出；第二，他们母子之间究竟出了怎样的问题？第三，孩子的父亲此时在哪里？

    ·相依为命

    由于媒体提供的信息有限，所以我们在此不好妄断其意，然而，我们不妨通过一些社会现象来提醒人们防患于未然。但我们不妨从其它个案中找一找上述问题的影子——

    有一个男孩子从小既与母亲相依为命，又被母亲娇生惯养，他的父亲因长年出差在外而很少与他们接触，而且父母关系不良，几乎是貌合神离，所以父亲对儿子来说，也是形同虚设。因此，母亲把全部的爱倾注在儿子身上，对儿子的要求，基本是有求必应，儿子是她的精神支柱和全部寄托。

    ·叛逆

    母亲对他的要求不可谓不严，她虽然疼爱儿子，却从未对他放松过要求，有时因为不听话，还对儿子实施体罚——儿子在母亲的陪伴、呵护和打骂中一天天长大，到了高中，他非常叛逆，厌学不说，还交了女朋友，学习成绩一塌糊涂，母亲说他，他就发作，还时不时地反过来喝斥母亲，就这样，他们争执不断，感情越来越疏远，母亲因此十分伤心，心想，我全心全意地爱他，呵护他，他怎么会变成今天这个样子？

    ·情绪化和挫败感

    和许多家长一样，这位母亲也会把全部责任推卸到孩子身上，认为他不懂事，不上进，没出息，这个男孩子也十分配合母亲的结论：不仅情绪化，还爱走极端，后来交了女朋友，他的脾气越发急躁，无论是谁和他接触，基本上是一点就着，于是他少有朋友，结婚后，也不去创业，更谈不上去体贴妻子和照顾母亲，相反，如果亲人与他的意见相佐，他轻则摔门就走，重则大发雷霆。

    他的自卑感很重，总闷闷不乐，烟酒夹身，脾气暴躁，妻子说，他就是个不误正业、无责任感的男人，母亲一提起他，更是摇头叹气。是的，他的活得非常失败。

    ·量变的积累

    辩证法说：凡事都有一个从量变到质变的过程。其实，上述这个自卑的男人也不例外，他今天的质变也是从那第一次量变开始的。

    心理学研究认为，在婴儿眼里，母亲只是一种工具，一种能够提供给他/她一切需求的工具，因此，母亲只不过是他/她（需求）的延伸。再进一步说，就是每一个婴儿都会将母亲物化或神化，因此，支配母亲并引起母亲的关注，是婴儿的本能，只不过那个时候，他们运用的是啼哭等手段。

    ·当有求必应成为理所当然

    当这种支配成为习惯并未得到及时调整时，孩子就会生出“理所当然”的心，认为母亲为自己提供一切并没什么不对劲儿，如果不提供，倒会感觉反常。所以在娇生惯养，特别是母爱或隔代亲特别重的家庭中生活的孩子，许多都会因未得到需求而呈现出暴躁或歇斯底里等特质。在他们的思维里，母亲仍然是无所不能的神，长年的母子关系也让他未曾脱离子宫而独立生存，因此，孩子十分享受且适应这种衣来伸手的状态，就像一条狗如果从小总被主人抱上饭桌上吃饭，长大后一旦不许它上桌，它就会非常暴躁。

    ·养不教，父之过

    上述我们不难看出，有一个从缺席了，对，就是这个家庭的父亲，另一个重要成员。事实上，父亲在母子之间是一个相当重要的角色，他不仅调和着母子那相依为命的关系，还承担着母子之间的翻译——他理解并接纳母亲的情绪化，以爱相融，并把他及母爱，以孩子，特别是儿子能够接受的方式呈现出来，换言之，如果母亲伤心，他会一面哄她，一面告诉儿子：“妈妈没事，爸爸会照顾妈妈，你做你的去。”如此，儿子便不会卷入父母关系中，不必为父母关系负责。同时，儿子还会从父亲那里学到一个男人对女人的做法，将来一旦成家，他也会如是对待妻子。

    ·因为力不从心而推卸责任

    但还是让我们无奈地回到上述故事中，当有求必应成为那个男孩儿的常态，那么一旦脱离母亲的怀抱，就成为一件十分困难且痛苦的事，所以，改变环境对这种人来说意味着戒除长久以来的生活惯性，这令他们焦虑且愤怒，特别是一些心理年龄偏低的人，依赖感会使他们很自然地将一切责任推卸到亲人身上，因为，他们的心理十分脆弱，根本无力承担自立责任。这就如同上述那个情绪化和走极端的男人：一有事，一定是妻子和母亲的责任。

    但说起来，这种结果，或称为质变究竟是谁之过？

    ·情感上依赖儿子

    佛教有一项理论：世上没有一个独存体，凡事皆有联系，也就是因缘。所以上述问题的答案是：一个巴掌拍不响。所有人都有责任，就像一个家庭中的每个成员都有分工一样。

    当初，由于父母隔离，女人便将自己的爱全部倾注于儿子身上，儿子成为她的精神寄托。然而，她的情感需求应该由先生提供，先生不给，便用儿子替代，这就是所谓的陪伴和疼爱，其实，她是在情感上依赖儿子。

    儿子还小，但幼小的他已经承载了陪伴母亲（成年女性）的责任，这已经让他感到力不从心，加之娇生惯养的习惯，男孩子便将二者打包收下，并从母子经验中得出结论：依赖女性，推卸责任。

    ·小大人，冒牌货

    因为他实在负担不起那么大的精神伴侣的责任，如果他承担了，就是小大人。小大人就不是大人，是个“冒牌货”，一个“冒牌货”，一旦到了社会上（长大成人），又怎么可能与那些“正品”相比呢？

    所以长大后，他十分自卑，且依赖感让他仍然将“自己是个冒牌货”的力不从心全部推卸给当初给予他这一切的人——母亲身上。这并非怨恨，事实上，他连爱都不会，哪里会来的恨？就像那只从小习惯了上桌吃饭的小狗一样，长大后谁不许它上来，它就会乱咬乱叫，那只是一种本能，如同一个婴儿在饿的时候不顾一切地啼哭一样，那个时候，他根本不知道自己在干什么，是的，他没有什么理性，只是一味地呈现自己的需求，在他眼里，母亲仍然是工具，应该是那个有求必应的神。

    当这种习惯于饭来张口的人得不到需求时，心理落差极大，在外的挫败感，生活中的不如意，以及一切在成年后没有得到的东西，都应该由母亲继续负责，如果她不负责，就不是我认为的那个妈，那个神。

    ·自卑的男人最要面子

   男性的自尊心表现为能力和体力，这项本能从一个小学生身上就看得出来。有一个二年级的男生总因为爱骂人和打人，被别的小同学孤立，大家都躲着他，可越是这样，他就越砍石头，越骂人。其实，正是因为他打不过别人，学习成绩不佳，才以此转移别人的视线，从而证明自己不比别人差，他在用行为告诉别人：“你们都不敢做的事，不敢说的话，只有我敢，所以我才是最强的。”

    ·走极端易导致出格行为

    这就是被尊重，被关注的需要。可当这个男生长大后，这种需要并不会因为年龄而有所变化，然而，由于种种过分的举动和言行，他仍然得不到尊重，甚至被大家边缘化，加之上述各种因素，那么，他就有可能会做出出格的事来。

    因此，让一个人产生质变的原因很复杂，但它的根源仍然是内因，对一个人来说，内因就是性格，而性格，绝大部分由家庭关系缔造。

    ·总结

    还是那句话：孩子是家长的一面镜子——

    当一个男生缺乏父爱，就极易成为“养不教，父之过”的产物；当一个男生过分依赖母亲时，就容易形成情绪化和极端化；当一个男生成为母亲的情感寄托时，就容易因力不从心而形成自卑心理；当一个男生在物质丰富但情感匮乏的环境里长大，就会因“一切理所当然”而生不出感恩的心（良知）。

    我们不好对4月1日在上海发生的那一幕伤母事件对号入座，只是通过这件事提醒一切与之相似的可能性，要知道，培养一个孩子并不容易，一味地重视学历而忽视能力，重视智商而忽视情商，其后果往往会适得其反。