重庆消防工程师培训:十二部經
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十二部經(大經解第156-157集講義)
◎ 十二部經 (佛學大辭典)
(術語)一切經分為十二種類之名。據智度論三十三之說:
一、修多羅,此云契經。經典中直說法義之長行文也。契經者,猶言契於理契於機之經典。
二、祇夜,譯作應頌,又作重頌。應於前長行之文重宣其義者,即頌也。凡定字句之文體,謂為頌。
三、伽陀,譯作諷頌,又作孤起頌。不依長行,直作偈頌之句者。如《法句經》是也。
四、尼陀那,此譯因緣。經中說見佛聞法因緣,及佛說法教化因緣之處。如諸經之序品,即因緣經也。
五、伊帝目多,此譯本事。佛說弟子過去世因緣之經文。如《法華經》中《藥王菩薩本事品》是也。
六、闍多伽,此譯本生。佛說自身過去世因緣之經文也。
七、阿浮達摩,新云阿毘達磨,此譯未曾有。記佛現種種神力不思議事之經文也。
八、阿波陀那,此譯譬喻。經中說譬喻之處也。
九、優婆提舍。此譯論義。以法理論義問答之經文也。
十、優陀那,此譯自說。無問者,佛自說之經文。如《阿彌陀經》是也。
十一、毗佛略,此譯方廣。說方正廣大之真理之經文也。
十二、和伽羅,譯授記。於菩薩授成佛之記之經文也。
此十二部中修多羅與祇夜及伽陀三者,為經文上之體裁。餘九部從其經文所載之別事而立名。
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十二部经,又称十二分教,或十二分经。佛说的一切法,皆可统摄为一修多罗,类集为经律论三藏。由于一切经的经文体裁和所载的事相不同,故从三藏分出十二种名称,通称三藏十二部经,总则称一切经,别则称十二部
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