重生之豪门小妻子:最大的选择

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最大的选择

分类: 仆人发光 2011-07-01 06:50

    耶路撒冷的众女子啊,我嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。

                                  ——引自《雅歌》第8章4节

                                  

    今日出差中总在想一个问题:相比上帝与家庭生活,所谓的“事业”真那么值得看重吗?“事业”,在中国时下的标准答案,就是“升官发财”。穷人做着发财梦,富人更想继续敛财,何时才够呢?没有止境。从对人性的经验常识就知道十分荒唐。但现在举国上下,不都是围绕一个“捞”吗?只是有“大捞”和“小捞”之分。前者为了“淘金”,后者为了“谋生”。谁比谁更崇高呢?在这个问题上,任何冠冕堂皇的东西都经不起推敲。      

   论到升官发财,古往今来还没有谁可以和所罗门相提并论的。在圣经的《历代志》中,对于所罗门的事迹有比较详细的历史记载。神对所罗门的应许是“我必赐你聪明智慧,也必赐你资财丰富尊荣”,事实也的确如此。所罗门的功业,是建造了耶和华殿和王宫,二十年才完成。所罗门王的财宝与智慧,胜过天下的列王。“王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。”即便如此,在所罗门的《传道书》中,在“凡事都是虚空”的“大破”之后还有一个“大立”的结论:“这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”

     换句话说,就是“以神为本”。

     这不是和如今世界里提倡的“以人为本”相对立吗?

     如果套用世界里的政治术语,这是两条路线的斗争。耶稣被钉十字架,跟这种路线上的斗争有最直接的关系。

     其实,“以人为本”并不是现在的发明,自从人背叛了上帝以后,就一直是在“以人为本”的,发展到极端,就是“以我为本”,最后出了一些唯我独尊的混世魔王,搅得大地上不得安宁。

     简言之,“以人为本”是一道魔咒,驱赶着这个世界的人,被黑暗吞噬,手足相残,互相杀戮。

     

     人类面临的最大选择,并不是别的,而是到底选择“以神为本”,还是“以人为本”。

     中国怎么办?

     答案不复杂,就是——以神为本。

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