九乡新闻网金庸群侠传3乌蚕衣:己卯本的抄成年代问题 QQ驿站
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/08 18:37:02
己卯本的抄成年代问题
作者：徐霞客 2001-8-18 12:15
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来源：悼红轩 标签(tag)：庚辰本己卯本什么是标签?
悼红轩提供己卯本下载後，查证问题真的很方便。
台湾有一位专门研究古籍版本的刘广定先生，反对己卯本是乾隆年间怡亲王弘晓府中的抄本。他的理由是：
一、己卯本中的「宁」字都避讳道光的名字旻宁而缺笔（庚辰本也是这样）。宁字在繁体字的写法是宝盖头，心，皿，丁。在简体字的写法是宝盖头之下一个丁，心和皿省去了。可是己卯本中的「宁」字既非繁体写法，也非简体写法，而是宝盖头，皿，丁。省去心字。刘广定先生认为这是现在的己卯本、庚辰本过录於道光年间的证据。我查了己卯本、庚辰本的影印本，关於「宁」的写法确实如刘先生所说。但我怀疑（宝盖头，皿，丁）这样的写法，不是避讳，而是当时的简体字写法。
各位对简体字的源流演变，肯定比我清楚，谁能帮忙查查，「宁」字的简体写法，在（宝盖头，丁）之前，是不是曾经有过（宝盖头，皿，丁）的阶段？从什麽年代开始？
二、刘广定先生另外发现己卯本第四回、第三十八回，和庚辰本第二十二回、第二十三回、第二十回中，有些地方将「命」字写成（人丙），另外在己卯本和庚辰本的第十七十八合回，都将「殿」字写成（殿的左半边）。刘广定引柳存仁的论著，这两个简体字是十九世纪中期出现在广东的俗体字。刘广定先生因此认为这是己卯本、庚辰本过录於道光年间的旁证。请问现在简体字里「命」和「殿」可以像上述那样写吗？这种写法真的十九世纪中期才出现吗？
作者：徐霞客 2001-8-18 12:15
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悼红轩提供己卯本下载後，查证问题真的很方便。
台湾有一位专门研究古籍版本的刘广定先生，反对己卯本是乾隆年间怡亲王弘晓府中的抄本。他的理由是：
一、己卯本中的「宁」字都避讳道光的名字旻宁而缺笔（庚辰本也是这样）。宁字在繁体字的写法是宝盖头，心，皿，丁。在简体字的写法是宝盖头之下一个丁，心和皿省去了。可是己卯本中的「宁」字既非繁体写法，也非简体写法，而是宝盖头，皿，丁。省去心字。刘广定先生认为这是现在的己卯本、庚辰本过录於道光年间的证据。我查了己卯本、庚辰本的影印本，关於「宁」的写法确实如刘先生所说。但我怀疑（宝盖头，皿，丁）这样的写法，不是避讳，而是当时的简体字写法。
各位对简体字的源流演变，肯定比我清楚，谁能帮忙查查，「宁」字的简体写法，在（宝盖头，丁）之前，是不是曾经有过（宝盖头，皿，丁）的阶段？从什麽年代开始？
二、刘广定先生另外发现己卯本第四回、第三十八回，和庚辰本第二十二回、第二十三回、第二十回中，有些地方将「命」字写成（人丙），另外在己卯本和庚辰本的第十七十八合回，都将「殿」字写成（殿的左半边）。刘广定引柳存仁的论著，这两个简体字是十九世纪中期出现在广东的俗体字。刘广定先生因此认为这是己卯本、庚辰本过录於道光年间的旁证。请问现在简体字里「命」和「殿」可以像上述那样写吗？这种写法真的十九世纪中期才出现吗？
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