问道装备封印列表:一向被骂的冯道堪称是道风景

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 01:13:49

 

五代十国时各式人物中的冯道,不能不说是个传奇人物。混乱不堪、朝代频更的数十年,冯道历经四朝六帝,却始终能稳坐在宰相的位置上不倒,堪称一个奇迹。

这个今河北交河东北籍人,在后唐(公元923年~公元934年)、后晋(公元936年~公元940年)时任宰相;契丹灭后晋,到契丹任太傅;后汉(公元947年~公元948年)时任太师;后周(公元951年~公元959年)时任太师、中书令。

于是,崇尚于“一朝天子一朝臣”地“从一而忠”的历代传统名人对冯道颇有贬词,均认为这个“事几帝(先后为几个主子服务)”的人是个“有奶便是娘”的“失节”之徒。司马光称其为“奸臣之尤”;欧阳修斥他为“无廉耻者”;即便是具有肯定态度的《旧五代史》,也对冯道的“忠”提出了质疑;范文澜在《中国通史》中也有不少的篇幅对冯道大加鞭挞……

冯道对此早有心理准备,于是赋诗明志曰:“道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。”

其实,就跟当年魏、蜀、吴三国鼎立、争霸征战的过程至今也很难最终判定孰对孰错、孰是孰非一样,冯道所处的那个混乱不堪、战乱不断、朝代频更的“你方唱罢我登场”的五代十国时期,四个朝代都是靠阴谋与武力夺取政权的,契丹又是趁乱入侵的;除了个别皇帝还像个样,其余都有各种劣迹暴政,晋高祖石敬瑭更是靠出卖领土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。很难说得清楚谁比谁更有资格坐稳江山,也很难说得清楚谁该对谁绝对效忠。因此用今天人们惯用的修辞来说道冯道的从政年代,实乃是“命运不济”。

今天跟昨天不同。人们客观评价一个传统“位置上人”的是非,不仅不能游离开当时的时代背景,更主要的还是得看其做人的操守以及对苍生的态度。譬如冯道始终恪守的做人做官的“与物无竞”、“事当务实”原则,到今天也还是不能不为人们所崇敬的。

实质上,对于冯道“正面”的东西,就连对他十分鄙视的欧阳修也没有否定——例如:他“为人能自刻苦为俭约”。冯道在随军当书记时,住在草棚中,连床和卧具都不用,睡在草上;发到的俸禄与随从、仆人一起花,与他们吃一样的伙食,毫不在意;将士抢来美女送给他,实在推却不了,就另外找间屋子养着,找到她家长后再送回去。在丧父后辞去翰林学士回到景城故乡时,正逢大饥荒,他倾家财救济乡民,自己却住在茅屋里,还亲自耕田背柴;有人田地荒废又没有能力耕种,他在夜里悄悄地去耕种,主人得知后登门致谢,他却感到没有什么值得别人感谢的地方;地方官的馈赠也一概不受。再譬如,冯道担任宰相后,“凡孤寒士子、抱才业、素知识者”(即贫穷的、无背景的读书人和有真才实学、有事业心的人),都得到提拔重用;而唐末的世家显贵、品行不正、办事浮躁的人必定被抑制或冷遇。无论如何,这些品行即使是在今天,也是非常值得称道的。至于当年他告诫明宗皇帝的那段“在危险的地方因考虑周到而获得安全,处于太平的环境却因放松警惕而产生祸患,这是人之常情。我希望你不要因为现在丰收了,又没有战事,便纵情享乐”的话,如今读起来,也是能令人肃然起敬的……

当然,有说其“坏”的自然也有说其“好”的。例如被宋太宗称赞为“博学多才,谨守法度,清廉为官,勤于政事,‘宰辅中能循规矩,慎名器,持廉节,无出范质右者’”的宋初名臣范质,对冯道就有很高的评价:“厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸,人无间言,屹若巨山,不可转也(《资治通鉴》卷二九一引)”。

鄙人查阅相关资料后非常赞同对于冯道这样的评价:“冯道的可贵,就在于其在任何情况下,都能以苍生为己任,恪守和坚持‘与物无竞’与‘事当务实’。他的所作所为,未尝不是一道风景。”

自然,此拙文重在感悟而已,不存在是不是在为其“翻案”的问题。作古两千多年的人了,“翻”也是白“翻”……