九乡新闻网阿德新家庭狂欢:美女相对论：U＝GE2
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 14:22:04
G，比较出人意料，竟然是goodliness，美貌，表面上看几乎是前者的对立面，但仅限于表面上，眼光不要有穿透力，到达脂粉层外即可。可惜的是，再昂贵的脂粉也不可能像深度防腐蚀油漆，最终都经不起岁月风霜的洗礼。
E，也是不讨人喜欢的家伙，emptiness，无知，空虚，跟前一个词结合，就是我们比较流行说的花瓶。这世上花花草何其繁多，花瓶的种类样式也不逊色，玻璃的，陶瓷的，木制的，竹制的等等，但除了作摆设外，别无它用。
U＝GE2，其实没什么了不起的技术含量，不过是个幼稚的文字游戏。但这个公式却是一个贯穿人类文明史的审美观和价值观的直白表达，它想要说明的就是，美和丑永远只会是相对的，而且可以互为因果，互相转化。这一理论应用得最为广泛和具有实用价值的领域，当然就是这个眼球经济**对美女的鉴别与欣赏。如果对这样的基础理论都不能融会贯通，就只能是十足的美女白痴，根本无法认识和分享她们所美化的世界。
数字化——美女方程论
从人类文明开始，就有了美的概念。尽管美是混沌和复杂的，但人类从来没有放弃对美进行量化研究和表述。
美的哲学、宗教和美学领域的探讨常常流于宽泛，从而导向“美女不可知论”。其实，通过对不同时空界域下的美女标准、言说的总结、精确化和数字化，并会得出一些关于美的方程式，从而使得美女有规律可循。
毕达哥拉斯一生迷恋数学，同时他从开始，希腊哲学开始产生了数学的传统。毕氏用数学解释世界，他提出了“和谐”这一重要概念，他指出“和谐最美”,“和谐是一种结构，数的结构”，也就是说美是“数的和谐”。
柏拉图认为美不是物质本身，而是“美本身”。事物所以美，是由於它们占有了“理式”（Idea），“美本身”是“理式”。现实的美只是对这一理式的模仿。
关于美和美女的方程，我们在总结和参照古今中外智者的智慧基础上，得出了三个结论：
1、美的解释方程：美=品级/复杂性
1933年，美国的G.伯克霍夫提出了一个试图解释美的公式：M=O/C。
其中M代表审美感受的程度，C代表审美对象的复杂性，O代表审美对象的品级。美=品级/复杂性，按照这个公式，审美感受的程度与审美对象的品级成正比，与审美对象的复杂性成反比。1980年代，实验美学又发展为信息论美学。信息论美学试图运用信息论的概念和原理来解释美。
关于审美对象的品级，维特鲁威将标准的美女身体比例定为：脸是身长的1/10，头是身长的1/8，躯干占1/4。中世纪，欧洲的新柏拉图主义者提出了“人体方形几何论”，在这一理论中，以肚脐为中心，以直线连接四肢顶点则成五角形。文艺复兴时期伟大的艺术家达芬奇和丢勒笔下的人体比例都以严谨的数学规格为根据。
在美的数字化领域，最出名的应该是著名的“菲”（古希腊雕刻师）——黄金分割率，即在线段的一点，比例是1：1.618，这是公认的令人赏心悦目的点。
美的π率。π为圆周与直径的比例，是一个美学中最为圆满的数值。跟女性美有关的很多项目有关，如美容、整形、健身等，这一数值是一个标准价值，被称为美的π定理。
理想的瓜子脸的长宽比例是34：21，符合黄金分割率。博拉克西特列斯的雕塑“尼多斯的维纳斯”，面部是公认的样板，从发际到下颌的长度与两耳之间的宽度之比，接近黄金分割率。
关于审美对象的复杂性，将美的“数学”传统做到极致的是“实验美学”的开山鼻祖、德国心理学家G.T.费希纳。他通过一系列实验和观察，总结出了13条心理美学规律，例如，“审美联想”律、“审美对比”律和“用力最小”律等。2、美的表达方程：美=清纯+性感=回归生命+表达生命
如果将女性审美对象化，那么可以说：美=清纯+性感。
人们最容易首先被清纯打动，这也是必然的，因为婴孩、未经尘世污染的美反映了上天造物的最初意旨。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是本质的生命观，反应了尘世人对单纯和原初的渴望和回归。即清纯=回归生命。
然而，作为单纯的某种对项，性感也是美的支柱因素。
性感是生命相互吸引，互为创造的表达。性感体现了美的延续功能，体现了健康和活力，甚至还有某种人类灵魂深处的“邪恶”因素。所以性感=表达生命。
2008年9月，考古学家在德国西南部霍赫勒的洞中挖掘出3.5万年前的猛犸象牙女性形象雕像，“这个雕像很清晰地显现了一位体型丰满的女性，并且严重夸大了女性特征——丰满的胸部，膨胀的腹部和大腿，并对生殖器官进行夸大描绘。这样的作品如果在21世纪可以算得上是色情作品。” 英国剑桥大学人类学家保罗·梅拉尔斯说，这个雕像不仅是一个象征艺术品，它还呈现了早期人类对性的崇尚和追求。
的确，人类的生殖冲动一直暗中规定着对女性美的标准，丰满的臀部和胸部、纤细而有力的腰肢，红润而有弹性的肌肤，这些现代美的标准选项，恰恰暗合了良好的繁衍能力。
3、美的相对方程：U=GE2（丑=美×空虚2）
这是作家萧闲在《重庆美女》一书中的创新论断，也是美女相对论的数量解释，更是内在美重要性的直观表达。
他在书中说：U，说出来很脸熟，那就是ugly（丑），男人女人都不喜欢这个讨厌的家伙，但生活中却无法回避。谁是最可爱的人，我们当然很关心，其实我们更在意的是谁是最丑陋的人。G，比较出乎意料，竟然是goodliness，美貌，表面上看几乎是前者的对立面，但仅限于表面上，眼光不要有穿透力，到达脂粉层外即可。可惜的是，再昂贵的脂粉也不可能像深度防腐蚀油漆，最终都经不起岁月风霜的洗礼。E，也是不讨人喜欢的家伙，emptiness，无知、空虚，跟前一个词结合，就是我们比较流行说的花瓶。
U=GE2，其实没什么了不起的技术含量，不过是个幼稚的文字游戏。但这个公式却是一个贯穿人类文明史的审美观和价值观的直白表达，它想说明的就是，美和丑永远只会是相对的，而且可以互为因果，互相转化。