九乡新闻网陆川龙珠湖风景区:祸福无门，惟人自召：卫仲达_恶要从念头上断
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/02 17:19:58
汇编内卫仲达公案：
宋朝的衛仲達，最初當館職官位時，有一次被鬼卒把他的魂押到陰間。冥官詳細地核對善惡兩本紀錄，他的惡錄多得竟鋪滿整個庭院，而善錄只有一小卷軸而已。地府的官吏臉色都變了，吩咐拿秤來稱稱看，結果那一小卷軸的善，卻超過盈庭惡錄的重量。官吏很高興地說：“你可以出去回家了。”衛仲達問道：“我年紀不到四十歲，怎會有這樣多的惡行？”官吏說：“只要一念不正，鬼神無不知道，就記錄下來，不必等到去做。”仲達就問：“這小卷軸中記的是什么事？”官吏說：“朝廷曾要動用很多勞工修三山石橋。你上奏盡力諫止，這是你上疏的稿件。”仲達說：“我雖然進諫，但上級沒採納，善力的功能怎會那么大呢？”官吏說：“你用心很真誠，言論可為世人的訓誡，如果上級能聽從，那功德就無可限。如果你能乘此念頭來度化世人並無困難，奈何你惡念太多，以致善力減半，而你也就無法再祈望當宰相了。”后來仲達做官，果然只做到吏部彍尚書鈫而已。
净空法师：佛在大經裡面常常告訴我們，「一切法從心想生」，這是佛知佛見，『惟人自召』也就是這個意思。古德跟我們說，凡人妄想太多，這許多的妄想可以分為三類，過去的妄想、現在妄想跟未來妄想。常常想到過去，過去的榮辱，過去跟一些人所結的恩怨，悲歡離合，這一類的都是屬於過去妄想。尤其是年歲大的人，總是想到他少壯時候的那些故事，跟年輕人一遍又一遍的重複，永遠重複不完，老故事，這是屬於過去妄想。還有一些事情在眼前，或是應該做的，或是不應該做的，往往是猶豫不決，這一類是屬於現在的妄想。第三類是想將來，將來的事情，實在講未可預料，有許多不可能的事情，他也想得到，或是財富，或是地位，或是權勢，這一類是屬於未來的妄想。這三大類的妄想無量無邊，念念它不中斷，一個妄念接著一個妄念。這些妄念我們不能小看了，以為這些妄念無關緊要，那你就錯了。一個妄念就是一個業因，業因遇到緣，果報就現前，善念則有善報，惡念一定感到惡報，善惡果報絲毫不爽，這就是這一篇文章裡面講的吉凶禍福的根源。世出世間的聖賢常常教導我們，我們要能記住，要能深思，要能力行。 《彙編》裡面舉了一個故事，這段故事在《了凡四訓》裡頭也有。宋朝時候有一個衛仲達，這個人的一段故事傳得很廣，不但在當時知道的人很多，由於書本上的記載，後世人知道也多。他當年在翰林院任職，有一天被閻羅王抓去了。這個事情，現在人聽起來似乎是神話，很難叫人相信，其實這個事情是真的。我在小時候遇到一樁事情，我記得非常清楚，我們家鄉是一個很小的城市，但是這個城市是古城，漢朝時候建立的，到現在已經有兩千年的歷史。我小的時候有一個短時間，我們是住在鄉下，距離城裡有二十五里路。那個時候進城是走路，大概要走兩個多小時，所以也不算太遠。我住在我外婆家裡，我外婆家隔壁，大概是隔兩戶人家，有一個人生病，病重，病很重就說話，他說：「城隍要拉他去當差。」人家問他：「當什麼差？」「去挑東西。」他說：「為什麼要挑東西？」他說城隍老爺要搬家，抓很多人去做挑夫，要抓他。他說：「那怎麼辦？」他說：「你們可以給我燒紙錢，我去雇人，那我就不要去了。」
所以家裡人就給他燒紙的馬、紙人，燒紙錢燒了很多，以後大概他就雇人，他這個病就好了，回來了。我們那時候大家聽了都覺得很奇怪，城隍爺要搬家。三天之後，城隍廟被軍隊佔領，軍隊就拿城隍廟當營房，裡面一些神像都被毀壞掉，才恍然大悟。你看城隍廟被軍隊佔領去之後，城隍老爺三天前就搬家，就搬走了，這是我親眼看見的事實。所以「舉頭三尺有神明」，不管你信不信，你信有，不信還是有。現在人不讀聖賢書，不相信忠實的勸導。我親眼看到的事情很多，所以我對於古人記載的這些典籍，我都深信不疑。神話這些小說，像《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》、《子不語》，這一類的，絕大多數是事實，不是憑空捏造的，不是寓言。
宋朝的衛仲達，最初當館職官位時，有一次被鬼卒把他的魂押到陰間。冥官詳細地核對善惡兩本紀錄，他的惡錄多得竟鋪滿整個庭院，而善錄只有一小卷軸而已。地府的官吏臉色都變了，吩咐拿秤來稱稱看，結果那一小卷軸的善，卻超過盈庭惡錄的重量。官吏很高興地說：“你可以出去回家了。”衛仲達問道：“我年紀不到四十歲，怎會有這樣多的惡行？”官吏說：“只要一念不正，鬼神無不知道，就記錄下來，不必等到去做。”仲達就問：“這小卷軸中記的是什么事？”官吏說：“朝廷曾要動用很多勞工修三山石橋。你上奏盡力諫止，這是你上疏的稿件。”仲達說：“我雖然進諫，但上級沒採納，善力的功能怎會那么大呢？”官吏說：“你用心很真誠，言論可為世人的訓誡，如果上級能聽從，那功德就無可限。如果你能乘此念頭來度化世人並無困難，奈何你惡念太多，以致善力減半，而你也就無法再祈望當宰相了。”后來仲達做官，果然只做到吏部彍尚書鈫而已。
净空法师：佛在大經裡面常常告訴我們，「一切法從心想生」，這是佛知佛見，『惟人自召』也就是這個意思。古德跟我們說，凡人妄想太多，這許多的妄想可以分為三類，過去的妄想、現在妄想跟未來妄想。常常想到過去，過去的榮辱，過去跟一些人所結的恩怨，悲歡離合，這一類的都是屬於過去妄想。尤其是年歲大的人，總是想到他少壯時候的那些故事，跟年輕人一遍又一遍的重複，永遠重複不完，老故事，這是屬於過去妄想。還有一些事情在眼前，或是應該做的，或是不應該做的，往往是猶豫不決，這一類是屬於現在的妄想。第三類是想將來，將來的事情，實在講未可預料，有許多不可能的事情，他也想得到，或是財富，或是地位，或是權勢，這一類是屬於未來的妄想。這三大類的妄想無量無邊，念念它不中斷，一個妄念接著一個妄念。這些妄念我們不能小看了，以為這些妄念無關緊要，那你就錯了。一個妄念就是一個業因，業因遇到緣，果報就現前，善念則有善報，惡念一定感到惡報，善惡果報絲毫不爽，這就是這一篇文章裡面講的吉凶禍福的根源。世出世間的聖賢常常教導我們，我們要能記住，要能深思，要能力行。 《彙編》裡面舉了一個故事，這段故事在《了凡四訓》裡頭也有。宋朝時候有一個衛仲達，這個人的一段故事傳得很廣，不但在當時知道的人很多，由於書本上的記載，後世人知道也多。他當年在翰林院任職，有一天被閻羅王抓去了。這個事情，現在人聽起來似乎是神話，很難叫人相信，其實這個事情是真的。我在小時候遇到一樁事情，我記得非常清楚，我們家鄉是一個很小的城市，但是這個城市是古城，漢朝時候建立的，到現在已經有兩千年的歷史。我小的時候有一個短時間，我們是住在鄉下，距離城裡有二十五里路。那個時候進城是走路，大概要走兩個多小時，所以也不算太遠。我住在我外婆家裡，我外婆家隔壁，大概是隔兩戶人家，有一個人生病，病重，病很重就說話，他說：「城隍要拉他去當差。」人家問他：「當什麼差？」「去挑東西。」他說：「為什麼要挑東西？」他說城隍老爺要搬家，抓很多人去做挑夫，要抓他。他說：「那怎麼辦？」他說：「你們可以給我燒紙錢，我去雇人，那我就不要去了。」
所以家裡人就給他燒紙的馬、紙人，燒紙錢燒了很多，以後大概他就雇人，他這個病就好了，回來了。我們那時候大家聽了都覺得很奇怪，城隍爺要搬家。三天之後，城隍廟被軍隊佔領，軍隊就拿城隍廟當營房，裡面一些神像都被毀壞掉，才恍然大悟。你看城隍廟被軍隊佔領去之後，城隍老爺三天前就搬家，就搬走了，這是我親眼看見的事實。所以「舉頭三尺有神明」，不管你信不信，你信有，不信還是有。現在人不讀聖賢書，不相信忠實的勸導。我親眼看到的事情很多，所以我對於古人記載的這些典籍，我都深信不疑。神話這些小說，像《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》、《子不語》，這一類的，絕大多數是事實，不是憑空捏造的，不是寓言。
衛仲達被閻羅王抓去，抓去之後判官就調查他一生所造的善惡。結果他造那個惡的那些案件堆積如山，一大堆，善的只有一卷；換句話說，他一生造的善只有一樁事情。他看了這個情形之後，他就對判官講，他說：「我還不到四十歲，我造的惡哪有這麼多？」判官就告訴他：「這些事的造作是你起心動念，你起一個惡念，陰曹地府裡頭就有一個檔案存在那裡，並不等待你造，你造作你的罪就更重、更深，起一個惡念那你就留了一個檔案。」他就問：「我那一個善的念頭是什麼？」在這之前善惡做比較，惡念那麼多，閻王就很生氣，就非常生氣。閻王說：「拿秤來秤一秤。」天平上一秤，他那麼多的過失反而輕，這一卷善事反而重，閻羅王就歡喜了。他就問閻王，他說：「我那一件善事到底是什麼善事？」他說，在那個時候皇帝要興建一個工程，這個工程可以不必做的，勞民傷財。他上了一個奏摺勸皇帝不要做，他是真心上這個奏摺。他說：「皇帝沒有聽。」「皇帝如果聽了，你的福報就大了；沒聽，是你真心，你有這個念頭，這一件善事把你許多的惡事都壓下去了。」這個公案很值得我們反省。閻王告訴他，他說因為你造的惡太多，你的前程有了障礙，本來命中他做宰相的，拜相的，他說拜相你已經沒有分了。後來他的官做到吏部尚書，吏部尚書相當於現在主管民政的部長，一般講內政部長，做到這個地位，這是降了一級。
祸福无门，惟人自召：卫仲达_恶要从念头上断
祸福无门 惟人自召
祸福无门，惟人自召
南师开示：祸福无门 惟人自召
太上感应篇7_【祸福无门，惟人自召】—有妄念就造业！
野医别类讲:祸福无门惟人自召 妄自作劳病如影随
太上感应篇2_【祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。】—亲近善知识
净空老法师：“祸福无门,惟人自召”，自作自受是感应的根本原理
祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。节录汇集本
善念恶念都是伤害，用弥陀名号从念头上【遏恶】
太上感應篇27_不欺暗室_从心底里断掉自私自利的念头
念头可以杀死人
恶是什么？恶从何来？
念头不受控制要怎么办
念头可以杀死人1
内功：从念头入手的方法（转载）
淨土大經解演義205定成正觉愿_把所有念头换成阿弥陀佛
摄影师带您从直升机上俯瞰纽约夜景_
止恶从善,心改运转
中国史是改善从恶的过程
我遇见女恶房东（上）
(3 史上第一恶搞和
太上感應篇50_【忠孝】11_从礼让，忍让，谦让上落实忠孝
张翎：海外写作的人念头比较单纯