雷霆领主cd:我们感到还有个利人的东西时，就没法利人——慈法法师开示　中国佛教净土网

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/04 03:36:33
居士：就是说还是要在歇心处用功。
慈法师：对！那三个清净心嘛。无染清净心，实际这个无染清净心就能突破这种自我障碍，那么安清净心、乐清净心也就会成熟。
心智就会成熟自他那种业缘的无染无住，所以说智慧门打开真正的慈悲就会生起，与世间的善巧也就会一时生起来。
我们还感到还有个利人的东西，就没法利人。
就是你自身还没有得到彻底的解放！
你身上还有宝贝的东西，有这个宝贝的东西你就得不到解放。也就是说你还有负重的东西，那怕你背的都是最珍贵的钻石，最珍贵的摩尼宝，它也是个负担。
因为大地山河都是黄金、都是钻石、都是摩尼宝，不用负重，随手即来，如来藏性的确如是！这时候你再看这世间……。
不容易啊！破除人的面子，人的善恶呀。因为这都是人的习惯，多生多劫的习惯。
多生多劫对自我的保护、对自我的建立、对自我的完善，我们已经习惯了。
所以对自我破除、自我的解放，自我的超越这些概念都没有。
我感到有很多菩萨真的是挺可怜的，学了很多东西，积攒了很多的负重。很多所谓建立起来的自我，没有这些东西也很可怜，有了这些东西背负着也很可怜，很自大。
这个世间的人，我感觉到要是没有弥陀这种平等、圆满，在每一个当下、每一事、每一物这个究竟的回施，这个时代的人是很难逃出这种自大、自以为是的。那自卑、自贱、自重、自慢的东西也无法逃脱。
就是轻视他人炫耀自我，这就是所谓的大人物的痛苦，那小人物的痛苦就是自卑、自贱、自怜。
大人物飞扬跋扈言辞下面这种“我”大的要命，天底下人都不及一提了。就只有自己，眼目中就只有自我了，但是又讲了很多技巧的东西。
所以弥陀教言在这个地方就是干净，下手就“无我”、无染，没有过现未来的染著，没有佛、众生、自我的染著。
把一切染著，一切对待就在你的每一个当下破除，把一切过去、未来、现在的对立破除，把一切凡圣、善恶的东西给你破除。
你把这个染著破除了，就是所谓的清净、平等的机缘成熟了。
你这时间念一句佛就是万法具足，就是功德圆满，就是能度尽众生，就是一念即圆明。九界修持跟这个都没有关系，所谓的放光菩提，放什么光呀？不动法性放出净光，因为什么呢？
我们每时每刻都在触动着它，因为我们的现缘在触动着这个自性，这个自性在触动着我们的现缘。所以现缘与自性互影互射、无来无去、无得无失、无大无小、无对无待，在每一个当下时刻地妙用着。
所以千变万化不离其中，妙用无穷而无染著。
无量光佛刹，所谓的清净刹土，所谓的无对待刹土，也就是说无边光，什么欢喜光、焰王光种种光明、所谓不动自性、不动法性，如来藏性在我们现实中就自然地舒展开来了。
绝非造作、非修持也非不修持，这样一切名相在这儿就散坏了。
在这个地方它就是如幻不实的，它就是没有自性的。就是因缘记忆了自性，自性召唤了一个因缘显现出来了一个当下。
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