“礼品”变迁之记忆
——从礼尚往来变化管窥新中国巨变
中华民族是礼仪之邦，礼尚往来便成为延续不断的优良传统，无论在城市还是乡村，无论是领导干部还是平民百姓，实际上都以“来而不往非礼也”为人际关系的准则，然而这个“礼”恰恰是靠“礼品”彰显的，并打下深深的时代烙印。因此，本文欲从“礼品”变迁的点滴记忆，管窥社会的进步和发展，以这“一滴水”映射出新中国巨变的光辉。我出生在二十世纪50年代末期，记事已是60年代中期，权且由此谈起。
二十世纪60年代的“礼”，很轻也很薄，实物之“礼”是清一色的面食，货币之“礼”以角钱为主，“抠”、“小”便是显著的特征，后期还带些革命的色彩。虽然那时“亲不亲，阶级分”的成份论冲击了“投桃报李”的社会风气，但实际生活中依然看重血亲、讲求友情，在民间尤其是农村过年（春节）过节（端午、中秋）走亲戚的传统并未中断。“春节”在农村称之为“过年”，当时不少关于春节的俗语都与吃有关，最有代表性的是“打一千，骂一万，大年初一吃饱饭”、“串（走）亲戚串到初二三，蒸馍肉菜往上端，串亲戚串到初七八，没有吃来没有喝”。孩子们何以巴望过年？盼的是大年初一吃一顿饱饭。何以兴高采烈的走亲戚？是为了能够吃上肉和白馍，还能挣上压岁钱。不管当时多么严厉地强调过革命化春节，毕竟挡不住人们特别是亲戚之间的情谊，不过“礼”很小也很少，只是不空手而已。那年月，无论走远近亲戚，礼物都是一封糕点，老家叫做“糖果”，价钱在一块钱左右，不是人们真抠，而是真没有，想拿也拿不出来。那时我和哥哥步行几里、十几里甚至更远走亲戚，都是拿着这一块钱的“糖果”，现在看来实在有点说不过去，不过礼尚往来，别的亲戚到我们家也是如此，主要突出对亲戚特别是对老人的记念，充分表现“礼轻人意重”的原则。上面说的压岁钱，与时下简直不能同日而语，那时大都在一角到二角之间，还有给五分钱的，给五分钱的被视为小气，偶尔也有给五角钱的，就算是不得了了，同时家长还礼时都以自己孩子所挣礼钱为标准，很少有超出对方的，说穿了就是换换钱。此外，像端午节晚辈们用可数的油炸菜角、白面包糖的糖三角送与老人作为孝敬“礼物”，根本没有粽子之类的东西；在中秋节则是买一斤月饼敬献长辈，我能够吃到嘴里的则是一块月饼的四分之一甚至八分之一，只是尝尝而已。当时婚丧嫁娶贺喜随礼很别致，喜事（结婚），亲朋好友都送年画，就是1——2角的“毛主席接见红卫兵”、“样板戏剧照”、“毛主席语录”之类的画，单位则送成套《毛泽东选集》、毛主席石膏像；白事（死人）是不吊唁送礼的，由大队主持开追悼会，由于生活困难，主家根本不给帮忙办事的封礼，连饭都不管，各自在家吃饭后去办事。由此可见当时的生活水平。
二十世纪70年代的“礼”虽有发展，但还是很简单，春节仍然以“糖果”为主，其它节日也有以油炸麻花、点心（圆馒头，上面点上红点）之类食物为礼物的，实物之“礼”依然很少，货币之“礼”在角钱和块钱之间徘徊，“轻”、“薄”是明显的特点。这里值得提及的是，在老家还有一个女儿孝敬母亲的节日，就是在数伏之后出门的闺女必须去看望娘，名曰“望夏”，究竟什么含义至今尚未清楚。之所以谈及此说不清道不明的节日，是因为其中有一个让人听起来心酸的“笑话”，说的是一个新女婿代妻子去“望夏”，刚好岳母家的儿媳也需“望夏”，便将栏里的礼物——“麻花篮”（用斗篮装麻花）原封不动由儿子送往他的岳母家，结果到了这家也如法炮制，结果就在一个午休的短短几小时内，这“礼物”竟然在旅行十数家后奇迹般的又回到了置办“礼物”的主人家，于是主人家说明缘由，便不再“回礼”（按规矩应留一部分麻花作为回礼），一个个往下传，一个个女婿空手回去，自然也就一家家哄堂大笑，但那时生活紧张，食用油尤其紧张，吃油炸食物自然是奢侈消费，因而面对一个个弄虚作假的闺女和女婿，彼此原谅，互不怪罪，反当做“笑料”、“传奇”传播开来。到了70年代中期，开始有人把烟酒当做礼品，糕点在数量上有所增加，由原来的一封变成了两封，在质量上有了提高，由纸包装变成了盒包装，压岁钱也由一角、二角涨到五角，偶尔也有给一块的。记得，有一位叫“妞”的远房表姐，每年去看奶奶的时候，给压岁钱时很“大方”，能给一块钱，于是就巴望过年，巴望“妞姐”的到来，因为我们姊妹多，而且“妞姐”只在人少的时候给一个人压岁钱，所以每当“妞姐”来的时候哪都不去，守在奶奶身边，可往往事与愿违，有时就在去茅房或者是大人让干活儿的空档，让哥哥抢了这个机会，终于有一年挣到了这盼望已久的一块钱，真是激动不已，看了又看，藏了又藏，虽然很快就被大人“没收”了（压岁钱没有不上交的，只有少数富裕人家才给孩子留下一到两毛钱），但还是很感谢那位让我当了一回“富人”的远房表姐，后来她再也没有来过，听说是病逝了，我为此难过了很长时间。再往后，女的出嫁已经有了“彩礼”，诸如“弹力呢”、“的确良”和上海牌手表、飞鸽永久牌自行车都是时髦“礼物”。礼尚往来也逐渐多了起来，谁家发生像住院、生子、参军入伍等大事，已开始送礼，一般都是以8——10个鸡蛋作为“礼物”，只有少数的所谓有钱人才在瞧病人时送糕点。在我1976年入伍时，很多穷邻居和亲友们都以5——15 个鸡蛋为我送行，还有几个长辈给了我1——2块不等的零花钱，现在想起来真应验了那句“礼轻人意重”的古语，因为在当时没有任何收入的情况下，这钱是多么的不易！当时听说有一位村支部书记住院时收了一簸箩糕点，便成了爆炸性的重大新闻，其实也就是一二十封糕点。那时节已经有办事送礼的了，流行“手榴弹、二十响、炸药包”，手榴弹就是酒，二十响就是香烟，炸药包就是糕点，即使送酒也是两瓶，香烟也不过一条，炸药包充其量两三包，因为当时买东西凭券和票，想多送买不起也买不到。也就是说，这个年代生活虽有所提高，但依然在温饱线上打拼。
改革开放，一切重新开始，国人向前看的同时也向后看，礼尚往来几乎与经济发展同步，进入了有史以来的辉煌时期。二十世纪70年代末期，人们的礼物已有明显变化，春节时礼品花样增多，除了糖果（糕点）外，还有肉、酒、水果之类，不过肉仅限于大肉，酒只是一般的酒，城里工作的人到农村走亲戚已开始以罐头作为礼品。我在1979年考上大学，姨母、大姑分别给我5快、10块钱的“路费”，比我1976年入伍时送行的额度显然高多了。特别难忘的是，已经出门的姐姐为生产队搬砖出窑每块砖一厘，足足搬了一个月挣了20元钱，全给我作为上学的花销，由此证明这时的人们已有挣钱的门路。
二十世纪80年代的“礼”，逐渐“大”了起来，也“多”了起来，虽然这个年代初期仍有崇尚简朴的遗风，但礼尚往来的“礼物”进一步提升。过年过节以及人际交往的“礼品”，量——花样增多，质——已开始讲究，春节拿烟酒、罐头、水果已成正常，并且逐渐讲究烟酒的牌子，罐头的品种也多起来，此时的特点可用“多”、“大”来概括。不过初期是两个年代变化的过渡期，这当以1982年我毕业分配为例。我喜欢文学，曾在《河南日报》学习过，在大学学的又是中文，听说新乡晚报需要人，在新乡师专上民师班的姐夫便人托人找到报社领导帮忙，见面礼物是用半个月菜票在食堂换的20个鸡蛋（70年代一般是10个鸡蛋），人家便满口应允下来（由于地市分配界限等原因没去成，最终成为留校生），也有同学家长为分配送烟酒、香油的。从这件事说明，此时生活水平有了较大提高，但仍然不富裕。到了二十世纪80年代中后期，我已在新乡工作并结婚生子，城市礼物的记忆自此开始。这时的礼品已经有了根本性变化，名烟名酒、烧鸡、牛肉、各类罐头、香蕉苹果等不同品色的水果都成了礼物的主要选择。需要多说一点的是香蕉，记得我1983年被借到一个单位帮助工作结束欢送我时买了香蕉等水果，当时还不知道香蕉怎么吃，是一位老领导亲自剥开递给我，之后不久便发现香蕉已成为走亲访友的普通礼品，而且我自己在走岳母家时也常常买香蕉，现在回想起来，变化太大了。伴随着礼物层次上升，压岁钱也相应的攀升，由10元到20元、50元直至100元甚至更多。此外，迎宾宴客已不是奢侈和奢望，倒成了节日不可缺少的程序和约定俗成的动作，一般家庭都要弄几个菜和酒招待客人。婚丧嫁娶一改昔日的精打细算，大都借企业食堂摆上十几桌、二十几桌、三十几桌，随礼也逐渐开始“大”了起来，由5元、20元、50元、100元，用的小车更是“你不让我、我不让你”的“多”了起来，并开始给司机封礼。以“日新月异”概括这年代礼品变化有点过，但用“月新年异”可以说是恰如其分。
二十世纪90年代的“礼”，已发生了“质”的变化，食物由小打小闹的零敲碎打，变成了整袋的大米、成桶的食用油、成箱的水果、整件的酒等等，而且鸡鸭鱼虾众多的肉类制品逐渐占取礼品的角色，这时期的礼品特征概括为“丰”、“厚”，一点也不过分。人们总感觉到节日尤其是过年的气氛淡了、不浓了，也很少有孩子巴望过年过节的，主要是生活好了，平时吃的用的与过年过节没什么区别，即使亲戚朋友走动一下也都拿着礼物，很少有空手串门的。过年过节，人们已经不满足在家里一般性的热闹，也不愿在家忙乎，已逐渐开始走出家门到饭店吃团圆饭。给老人拜年也不再局限礼物，有的干脆给300元、500元甚至更多的钱，让老人想吃啥买啥，另外把老人要给孩子们发的压岁钱提前给老人。压岁钱不仅大幅度增长，差距也拉大，而且大部分家长不在“没收”，由孩子在家长指导下自行支配。一位小学生在寒假写日记，内容大部分是拜年，或到外婆家，或到姑姑舅舅家，最后是到阿姨家……，都写了挣多少压岁钱，其中阿姨家还没去，就预知阿姨要给200元压岁钱，理由是：“前几天听到爸跟妈商量要给表哥表弟各200元压岁钱，那阿姨她们也要给我，这叫礼尚往来呀！”瞧瞧，孩子们都对压岁钱的行市有了预测和判断。这时期，人们随礼的范围和领域逐渐扩大，数额也不断增长，礼尚往来已开始变味，已经由以情为重的礼节性“礼”演变到以追求钱财为主的“礼”，通过办理筵席收取礼金已经发展到令人忧虑的境况，由婚丧嫁娶扩大到修房、买房、生日、上大学、参军提干、开业等等，甚至连生孙子也要大宴宾客，说穿了，普通的人是为讨礼债。有头面人物则是“借机敛财”甚至是“创机敛财”。闻说某地有个光棍，觉着随礼太多、太亏，于是突发奇想，骤然办个婚礼，可吃完喜酒第二天，新娘便不知去向，后经了解这个所谓的“新娘”竟是是附近县城的卖淫小姐。无独有偶，另有一位官员为了敛财，居然找了一个拾破烂的老头假扮父亲，以为“父亲”过生日的名堂敛财。本来"礼尚往来"是中国的优良传统,亲戚朋友之间相互走动,相互帮忙,从而可以加深相互之间的感情,这是一个非常好的事情.但由于经济的活跃, 物质的丰富与发展.“礼尚往来”的礼品不断“升级换代”.人情债一路攀升,价码越标越高,尽管反映了生活水平的提高，但也折射出优良传统的丢失。“礼”之变味，透露出富裕后人们的浮躁、浮漂和浮气，于是引起了党中央对请客送礼的关注、重视直至断然采取措施“刹住送礼歪风”。在中国这个人情大国，由最高权力部门对“礼”作出明确界定和规范，在历史上并不多见。
到了21世纪，“礼”，逐渐向返璞归真，提高人们生活质量方向发展，“优”、“真”成为其主要特点。一些环保绿色、无公害蔬菜食品和土鸡、笨蛋、野味渐渐担当礼品的主角。先是无污染食品，接着是无公害制品，绿色环保蔬菜和原汁原味的农产品，显示区域特色的土特产，在礼品中“香”了起来，以至于全麦面、石磨面、红薯叶、芝麻叶、不上化肥的农作物，以及笨猪、土鸡、笨蛋、野菜、树叶等等，都成为走亲访友的礼品。有“土”就有“洋”，一些有身份、有钱的人已经把外国酒、外国水果、外国食品作为礼品的必选。再就是各种各样的保健品、营养品包括健身的器械也成了子女孝敬老人的礼品。记得2006年有一位朋友给我送了10斤笨猪肉，我作为稀罕礼物和炫耀礼品分散到5家用以包饺子，无不欢欣。2009年春节前外甥在山里打了几只野兔，更是让人喜出望外。再就是老家也不再送普通的农产品，而是送像咸菜、干菜等原始工艺制品，分送给新乡的亲戚朋友颇受欢迎。新世纪礼品的变化，既反映了建设和谐社会的主流，也表明了人们生活理念的转变，更印证了社会生活质量的不断提高。当然也有一种不好的现象，就是一些别有用心的人已经由原来的礼物变成礼金，把购物券、有价证券甚至人民币、美金作为“礼品”腐蚀拉拢领导干部。可喜的是党中央已经下重拳予以治理，同时纪检部门每逢过年过节都发送“赠言”短信作为送与领导干部的新型“礼品”，真可谓新世纪新气象，礼品也有了新跨越。
“礼”的变化，还反映在父母和长辈给孩子们的礼物上。除了上文所说的压岁钱外，孩子们不同时期收到的不同礼物，能从另一个侧面反映社会的变迁。记得20世纪60年代父母送孩子的礼物突出的是“爱”，基本是学习用具，像铅笔、小刀、转笔刀能让孩子们激动不已，甚至在其他小朋友面前炫耀。当然也有玻璃球、弹弓之类的玩具。此年代的后期，以给孩子精致的毛主席像章、语录本为时尚。20世纪70年代父母送孩子的礼物表现的是“情”，因为此时的生活已有好转，所以条件好的家庭家长出远门会给孩子们带几个糖块，买本连环画，也有给孩子们送书包、钢笔等学习用具，在农村则有“二十三祭过灶，闺女要花儿要炮”的俗语，春节给孩子们买鞭炮是家长们的必修课。开放以后给孩子们的礼物变化之快、花样之多，用瞠目结舌丝毫不过分。记得20世纪80年代，家长给孩子们送礼物的特点是“多”，称得上“乱花渐欲迷人眼”，在学习用具方面，文具盒简直是一年一变，越来越高档精致，书包越来越上档次，各类钢笔、铅笔、橡皮难以数计，玩具更是五花八门，篮球、乒乓球、羽毛球、足球应有尽有，变形金刚、电子游戏机，电动玩具琳琅满目，积木、识字卡不计其数。还有衣服、鞋帽已成为孩子们礼物的重要选择。到了20世纪90年代，孩子们的礼物算得上“精”，真可谓“更上一层楼”，学习用具已不再是礼物，而是家长的份内之事，只有能让孩子上眼和惊喜的才是礼物，爱好集邮的孩子可以每年得到成套的集邮册，喜爱宠物的可以不断更换上级别的小宠物，以各类保险为礼物送给孩子的也成了家常便饭。到了新世纪，孩子们的礼物可以概括为“贵”，诸如贵重的手机、mp3、音响、耳机倒成了平常礼物，有的家庭已开始给孩子过生日、送生日礼物了，有身份的家庭还为孩子办生日“pat”,甚至发展到送孩子汽车、房子、存款、出国留学，等等，如此发展，不免让人喜忧参半。“喜”的是家长们的确是有钱了、富裕了，可以尽情地不受任何限制地表达对孩子的“关爱”，毫不掩饰地费尽心机地倾泻着“痴情”；“忧”的是毫无选择、毫无节制的给孩子送礼物，越来越多，越来越大，越来越贵，已经产生了不可忽视的负面影响。有鉴于此，不少有识家长在反思和调整送孩子礼物的思路，开始送孩子诸如“生活磨练夏令营”、“强身健体减肥封闭训练”、“红色旅游”等有助于孩子成长的礼物，这不能不说是科学发展观引导的结果。
古人说，借一斑略窥全豹，以一目尽传精神。“礼”虽然是人们生活中的一小部分，更是波澜壮阔社会的小小浪花，然而，“礼”的变迁，却是社会变迁的缩影，是社会发展的见证。新中国60年来“礼”的变迁，就是新中国翻天覆地变化的写照。
2009年9月27日星期日
九乡新闻网