“耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？”（诗8：1—4）这是希伯来的诗人，当抬头望明月的时候，他从心底处发出的歌颂与赞美。

　　“静夜思”

　　“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这是中国唐朝诗人李白，身处异乡时，看到床前一片水银似白色之光，面对孤寂的寒月，想念自己的故乡默然神伤，引发乡愁，想到自己孤身一人无限惆怅，因思乡难以入眠，不免凄然发出的叹喟与感怀。成为传颂至今的名诗。

　　两种不同的环境，两种不同的意境与心境，值得我们深深去体会。笔者常常在空旷之地,明月当头时“思故乡”的福音何时才能传遍!也常常“思故国”何时才真正蒙主大恩大福?

　　关于嫦娥，民间流传着许多美丽动人的故事，其中最有影响的大概要数‘嫦娥奔月’了。

　　相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运\足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世奇功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也就混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子而去，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逢蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，学徒中心怀鬼胎的逢蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逢蒙手持利剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早逃走了，气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节“祭月”或“拜月”的风俗在民间传开了。

　　这不过是民间流传的“神话”(Mythology)，可作茶余饭后或吃完月饼后聊聊的故事。但毕竟不是神的话，切莫信以为真!!

　　此外，在古代对中秋节，也流传“唐明皇游月宫”的故事，根据《天宝遗事》中记载，那上面说：‘开元六年，明皇信羽士鸿都客之说，于中秋之夕，斋戒沐浴，往游月宫时届，明皇随鸿都客出殿外，顿感云生足下，飞浮于玉光之中，寒露袭人，浸凝衣履。有顷至一殿外，题曰广寒虚之府，门禁森严，苦不得入。鸿都客复引明皇入云间，翱翔俯览，其下如琉璃世界，有仙人乘鸾驾鹤，往来游戏，奇光异色，照目眩昏。明皇不胜高处之寒，迥顾鸿都客，倏忽不见，惟见美女十余人，歌舞于老桂之下，仙乐杂奏，清丽非常，其后因仿其调，作霓裳羽衣之曲云。’这种可笑的虚妄迷信故事竟也能流传下来，叫人信服，实在令人唏嘘慨叹。

　　关于月饼，也有不少的神话与传说，其中有一个版本的说法：元朝末年，在元人统治之下，百姓根本没有自由，生活又陷于绝境，到处烽火漫起，起义领导人之一的张士诚\，利用中秋节向百姓馈赠麦饼，在饼内夹带字条，暗通音讯，上写‘八月十五杀元兵，家家户户齐动手’，定于八月十五日晚同时起义。到八月十五晚上，各家掰开月饼，看见字条，便纷纷拿起刀枪，就地武装起来，揭竿而起。从此，中秋夜吃月饼的习俗一直流传至今。

　　这种历史性的传说，虽有点教育意味，但，说说听听也就好。并没有实际的史实证明。

　　昔日以色列人(三千五百年前)曾遵神命设立了三个与农作收成有关的节期，即除酵节，收获节，与住棚节。在这三大节日中，要献上初熟的禾麦与果子(橄榄与葡萄)及其他祭物，以示感恩。中秋佳节，正是庆祝月圆花好人寿年丰之时，作为感恩日、意义重大。当然，节日的订立与推行有赖于行政机构颁令与倡导。然而我们作信徒的，不妨从个人、家庭、教会作起，在中秋节，向神献上感恩的祭。

　　过去教会在大陆兴旺的时代，有的就以中秋节为‘秋收感恩日’，甚有意义，在美国有感恩节，英国有丰收节，普世教会有特定感恩日者亦不少见，我们中国教会以中秋节作感恩日不是很合宜吗?

　　最后，以诗篇67篇相赠相勉：

　　“1（一篇诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器。）愿上帝怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，（细拉）2好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。3上帝啊，愿列邦称赞你！愿万民都称赞你！4愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）5上帝啊，愿列邦称赞你！愿万民都称赞你！6地已经出了土产；上帝─就是我们的上帝要赐福与我们。7上帝要赐福与我们；地的四极都要敬畏祂！”。