顾墨辰:《李奶奶身上的伤痕》课例赏析

    在高段的《品德与社会》教材中出现了不少历史知识相关的教学内容，那么这些内容的核心和最终目标是什么呢？是让学生掌握丰富的历史知识吗？我想这只是其中的一个小目标而已。我认为品德课中历史内容的学习是一块铺路石、跳脚板，其真正的目的是让儿童通过走近历史，认知历史，感悟历史，参与历史，形成正确的道德观、价值观和人生观。曾大江老师所执教的《李奶奶身上的伤痕》（苏教版）正是突出了情感和价值观目标，而降低了学生对历史知识的认知要求，同时曾老师简洁、睿智的语言，巧妙、实效的教学设计，简单、实用的课件更使得本堂课成为一堂典型的非常态下的“常态课”。

    片段一：

    课前活动时，曾老师先让学生静听一段音乐，听毕，师问：刚才我们听的音乐，带给你什么感受？

    生：我觉得我们听的音乐是悲伤的，仿佛在倾诉着一些故事。

    生：我觉得是非常悲壮的。

    生：我觉得这个音乐是非常凄凉的。

    生：我觉得这个音乐很悲惨。

    师：下面，老师附上历史画面，我们再来听这段音乐。你会有不同的感受，请看大屏幕。（课件播放南京大屠杀相关图片，同时仍有原来伴音。学生观看。）

    师：看着这真实得一幕幕，此刻听完这段音乐，你又有什么感受？

    生：我感到很气愤。

    生：我感觉日军杀害我们的中华儿女，这是一个不可饶恕的错误。

    生：我觉得日本人这样欺负我们中国人，我们不能原谅他们。

    师：哦，你看到了日本人，日本侵略者。

    生：我觉得日本人对我们中国人非常的残忍……

    生：我觉得这段历史是不可饶恕的。

    ……

    赏析：

    没有华丽的词藻，没有精彩的录像，没有表面的热闹，只有一段忧伤的音乐和几张典型的照片，就顺利地把学生领进了历史的大门。不得不佩服曾老师的巧妙设计，先让学生听音乐感受音乐带来的信息，这一步可谓独具匠心，既能让学生收敛心神，集中精力，又奠定了学生的情感基调，为接下来的走进历史铺设了台阶。从学生的反应和回答来看，学生的情感已经走进了这段屈辱的历史。

    历史题材对于今天的学生而言既遥远又陌生，那么“情感”便是历史与学生的桥梁。学生只有用心用情去感受历史，才能真正融入历史，理解历史。反之，如果我们只停留在时间、地点、人物、事件几要素上，就会始终觉得隔着一层，融不进当时的情境之中。曾老师的这种以情感为基础的“情境再现”的教学方式值得我们在常态课中借鉴应用。

    片段二：

    师：请问同学们，是谁犯下滔天罪行，如此惨无人道地对待我们中国人？

    生：是日本侵略军干的。

    师：对，那么多同学都发现了，你们刚在有同学讲日本人，其实他就是日本军国主义，就是日本侵略者。

    赏析：

    这个片断很短，只是一个细节，但我认为这恰恰也是一个重点，也可以说是教师对历史的最基本的尊重。本堂课中学生多次提到了“日本人”，曾老师都有意地将其纠正为“日本侵略者”，这是一个历史常识，就相当于数学老师要明确区分“0”是不是自然数一样。

    学生对历史的理解认识有别于其他道德品质的养成，因为历史知识无法实践，因此教师的引领就是先入为主，尤为重要。试想，假如本课内容混淆“日本帝国主义”与“日本人”这两个概念，那么我们的学生就可能产生完全的排日情绪。所以在历史题材的常态教学中，教师对于教材的理解和解读必须严谨、准确，否则可能直接影响学生的价值取向和道德养成。

    片段三：

    课件出示介绍南京大屠杀幻灯，教师讲述：1937年12月，日本侵略军侵占中华民国国都——南京。在这“六朝”古都，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达40多天的血腥大屠杀，造成30余万中国同胞死亡。制造了惨绝人寰的“南京大屠杀”。在南京大屠杀中，有一位幸存者，她是李秀英（音）老人，下面我们来听一段她的自述。（课件播放滚动字幕和录音讲述李奶奶的悲惨遭遇。故事大概：怀孕的李奶奶惨遭日本侵略兵侵害，导致流产，脸上被割了37刀，导致毁容、终身残疾）

    师：你觉得自述中哪些行为简直不是人做的？

    生：我觉得他们在李奶奶身上戳的37处刀伤不是人做的。

    师：多少处？

    生：37处。

    生：我觉得李奶奶那肚子里的孩子被日本军官弄流产了觉得不是人做的。

    师：孩子，孩子是一个家庭的延续啊！孩子没了……

    生：日本军人对一个已经怀了孕的妇女还是不肯放过她，还在她的脸颊旁边戳了这么多刀，简直不是人做的。

    生：日本兵看到李奶奶晕倒，以为她死了才肯放过，他们只有等中国人死了才善罢甘休，这是令人无法原谅的。

    师：无法容忍与原谅的

    生：日本兵在李奶奶鼻子上留下的伤给她的日常生活带来了困扰，我觉得这个不是人做的。

    师：无法愈合的创伤

    生：世界战争法规定：不能伤害孕妇和儿童。但是他们知道李奶奶是孕妇还去伤害她，我觉得这点不是人做的。

    师：无视国际公约啊，这不是人做的事情。

    ……

    赏析：

    粗看此片段，非常普通，就是一个听故事谈感受的环节。曾老师仍然没有过多地借助多媒体，他用自己深情的讲述介绍了南京大屠杀事件，用一段录音讲述了课本里李奶奶的故事。请注意：曾老师在引导学生谈感受的时候抓住了一个词：“简直不是人做的”。正是这个词引领着学生去感受历史，感受日本侵略者的残忍、狠毒，感受当时国人的无奈、悲惨，并由此激发情感，更深刻地理解这段历史。

    情感体验是学生最真实、最直接、最感性的一种内心感受，这种感受往往是比较浅白的，容易停留在表象之上。我们在常态课中也经常安排类似听故事谈感受的环节，这时，我们自己也要走进故事，去感受历史，这样才能感同身受，才能与学生产生“共鸣”，才能捕捉学生的真实感受，放大他们的情感，感染全体学生。

    片段四：

    师：同学们，抗日战争已经过去60多年了，所有中国人一直在思考一个问题为什么一个小小的岛国——日本，竟能如此肆无忌惮地去践踏我们，让中国人蒙受巨大的灾难呢？同学们想过吗？同学们请看屏幕，也许对你有所启发。（课件出示：１９３１年中日两国国力对比表，主要对比项目有钢坦克、飞机、大口径炮产量等）

    师：从这份材料中你找到原因了吗？为什么我们要被侵略啊？

    生：从中日两国的国力状况来看，我们中国的很多产量和总量都比日本少。

    生：日军以为我们很弱，才来打我们的。

    生：当时中国的发展没有现在的突飞猛进，很落后，所以日本会对我们造成危害。

    师：这份材料说明国力落后就要挨打，这是真理啊！

    赏析：

    “落后就要挨打”这个道理虽然简单，但是要让五年级的学生真正理解是有一定难度的。曾老师巧妙地运用中日两国国力对比表中的２组数据比较，让学生直观地感受到落后的距离，既了解了当时的国力又明白了道理，为树立报国志奠定基础。

    巧妙运用数据在品德课的常态教学中尤为重要，数据是历史的有力见证之一，学生能直观地触摸历史。曾老师的这种比较法更是值得我们借鉴，从学生的情感目标出发，选择恰当的比较对象，用真实而悬殊的数据去震撼学生，感染学生，激发他们的情感，获得事半功倍的效果。

    高德胜博士曾说过：在小学“品德与社会”教学中安排历史题材教学内容的独有意义：历史支撑“中国心”的形成。没有历史，爱国情感是空壳，也就没有了爱国的内涵，历史就是没有血肉、没有灵魂的知识符号。“历史”不等于历史知识。“历史”不可磨灭的作用是能使传统美德活起来。我们在历史题材的常态教学中要始终围绕情感价值观目标，用煽情的语言感化学生，用震撼的画面感动学生，用真实的数据感染学生。