九乡新闻网香港新恒基总经理俞斌:江平：私权神圣 公权力行使需受限
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/08 19:34:50
江平：私权神圣 公权力行使需受限
2011年09月25日 11:14
来源：人民网-文史频道 作者：陈芳 周东旭 郭刚
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图注：2011年8月31日，江平在家中接受凤凰网访谈 摄影：陈芳
百年转型之一：私权兴起
辛亥革命百年之际，凤凰网与人民网-文史频道联合推出特别策划《百年转型》系列访谈，围绕私权之兴起、程序正义、潜规则到明规则、领袖崇拜、民族主义、社会焦虑等话题，从社会层面探寻、追问、反思近百年来，中国与中国人的变与不变，以及将变。
2011年8月31日，凤凰网与人民网-文史频道联合对话著名法学家、中国政法大学终身教授江平，解读百年来私权的兴起。
江平认为中国缺乏私权传统，但近年人们越来越自觉地为权利抗争。1986年的《民法通则》首次将民事权利纳入法律保护，《物权法》更是将私权的根基——财产权纳入保护。然他亦指出，公权力过于庞大仍是当下中国私权发展的重要障碍，“只要不涉公共利益、未侵犯别人的权利，私权就应该是神圣的”。真正做到法律规定的私权，国家退居幕后，便是江平心中理想的尊重私权的国度。
对话嘉宾：江平，著名法学家，中国政法大学终身教授，博士生导师，曾任中国政法大学校长。参加《民法通则》、《公司法》、《合伙企业法》的制订，并直接担任《信托法》、《合同法》起草小组组长，以及《物权法》和《民法典》草案专家小组的负责人之一。
对话主持：陈芳 周东旭 郭刚
私权意识的觉醒
主持人：什么是私权？
江平：私权可以从广义和狭义两个角度来理解，狭义上的私权就是指民事权利，包含两大部分，一是传统上的财产权（财产所有权、知识产权、债权、投资者的权利等）；另一部分是人身权（隐私权、肖像权、名誉权等）。
广义的私权指人权，即法律赋予每个人的权利，包含政治权利、社会权利和民事权利。政治权利包括选举权、被选举权、言论自由、结社自由、新闻出版自由等权利；社会权利包括接受教育的权利、社会保障权利等，现在越来越重要；民事权利如上所述。
主持人：私权有这么多，之间是否存在优先次序？孰重孰轻？
江平：过去，民事权利还是以财产权为主，如果一个人没有自己的财产权利，在社会上就没有生存空间，也就谈不上什么人格权、身份权。但是，现在有所变化，人们越来越觉得人身权重要，甚至把人身权看得比财产权更重要。
我个人认为财产权是最根本的，尽管人格权很重要。一个人在社会上之所以能够立足，就是因为有财产权利的保障；如果一个人的财产权没有了，就等于其民事权利的能力被剥夺，这是很可怕的现象。
主持人：1986年制定的《民法通则》，在私权发展史上具有什么意义？
江平：1986年的《民法通则》以财产权为主，但也是第一次将人身权写进去，包括姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权等这样一些权利。
西方有评论家称，中国的《民法通则》是民事权利的宣言，156条条文将中国公民所享有的民事权利罗列出来，并规定了权利的内容。这是一个很好的开端，因为之前没有对民事权利做详细规定，正是从《民法通则》开始，我们对民事权利有了比较明确的认识。
主持人：从《民法通则》到2007年的《物权法》，您怎么评价这段时期私权的发展？
江平：如果说1986年的《民法通则》是中国社会重视民事权利的开始，《物权法》的通过则标志着中国公民社会权利意识的增长。
1986年，只是在法律中明确了有哪些财产权，实际是四大财产权：一是物权，诸如房屋，对自己财产享有的权利；第二是债权，即交换的权利；第三是股权，投资者的权利；第四是知识产权，即智力成果的权利。其中包括两个传统财产权，物权和债权；现代产权有股权和知识产权。
为什么说《物权法》是民事权利意识增长的标志？因为在《物权法》讨论过程中，人们开始意识到自己享有权利的重要性。尤其在拆迁过程中，人们保护产权的意识高涨，从来没有这么一个权利复兴的年代，权利意识越来越自觉。
如果说1986年还是自在的意识，到了《物权法》则是自觉，很多人开始为自己的权利而抗争。